当前分类: 中国政治智慧
问题:一分为三的中和思维的具体形式有()等等。A、非此即彼B、有此无彼C、亦A亦BD、A而B...
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问题:“我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴”的观点体现了儒家精神。...
问题:新道家对孔子所说的“回也其庶乎,屡空”的解释是“颜子……遗仁义,忘礼乐,隳支体,黜聪明,坐忘大通,此忘有之义也。忘有顿尽,非空如何?若以圣人验之,圣人忘忘,大贤不能忘忘。不能忘忘,心复为未尽。一未一空,故屡名生也焉”。其表现的方法是我注六经。...
问题:《老子》说:“太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。”老子所讲的上述四种治理境界,可以依序分别用来描述()。A、王道、帝道、霸道、无道B、无道、帝道、王道、霸道C、霸道、王道、帝道、无道D、帝道、王道、霸道、无道...
问题:孟子说:“匹夫而有天下者,德必若舜禹,而又有天子荐之者。故仲尼不有天下。”这里,仲尼不有天下,是()A、坚守天理的要求B、顺应人心的体现C、脚踏实地的考量...
问题:人治判断是非对错是用物准(即客观标准),法治判断是非对错是用心准(即主观标准)。...
问题:()的功能是使不能超越的被超越,()的功能是使不能理解的被理解,()的功能是使不能看见的被看见。...
问题:“同情的理解”中的“同情”,意味着同情境,即设身处地;意味着同情怀,即将心比心。有了同情境、同情怀的设身处地、将心比心的同情之后,理解,就达到了一种()的境界。A、而立B、不惑C、耳顺D、从心所欲...
问题:法家通过“飞龙乘云,腾蛇游雾,云罢雾霁,与蚯蚓同,失其所乘者也;尧为匹夫,不能使邻人;桀为天子,可以乱天下”的描述,说明如下观点:()不足羡,势位足可恃。A、权力B、德贤C、赏罚D、官职...
问题:圣人就是()。A、完人B、纯粹的人C、天人合一的人D、有学问的人...
问题:我注六经是我为六经服务,即经典说的是什么,我就解释成什么;六经注我是六经为我服务,即我想说什么,就说经典说的是什么。...
问题:新加坡处理劳资矛盾时遵循的“共同作出适当牺牲”的原则,体现了()的精神。A、竞争B、回避C、迁就D、妥协...
问题:朱熹说“大学之道,在明明德,在新民”,王阳明说“大学之道,在明明德,在亲民”。一个说新民,一个说亲民。二者说法虽然不同,但在方法上都是既有我注六经的成分,也有六经注我的成分。...
问题:解决问题就是要在心理上把现实与理想的差距消灭掉,取消问题就是要在实际上把现实与理想的差距消灭掉。...
问题:“六经皆为我注脚”,表现的是我注六经。...
问题:子路曰:“不仕无()。长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其()也。道之不行,已知之矣。”...
问题:“因也者,因人之情也,人莫不自为也。化而使之为我,则莫可得而用矣。”这里,“化而使之为我”的“我”,可以理解为()。 A、自己B、统治者C、被统治者D、人民...