当前分类： 中国政治智慧
问题：既很认真，又能看破，体现了（）的精神。A、阳儒阴法B、礼法互用C、儒道互济D、儒表法里...
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问题：“诚者，天之道；诚之者，人之道”的观点，体现的是一种功利境界。...
问题：儒家文化不仅是纸上经典，也是一种生活方式。...
问题：圣人就是（）。A、完人B、纯粹的人C、天人合一的人D、有学问的人...
问题：在强调中庸的孔子看来，中就是固定不变的与两端等距离的中间点。...
问题：“民惟邦本，本固邦宁”，语出（）。A、《论语》B、《孟子》C、《诗经》D、《尚书》...
问题：《管子》说：“（）者帝，为而无以为者王，为而不贵者霸。”A、无违B、无为C、有所作为D、无所作为...
问题：一分为三的中和思维的具体形式有（）等等。A、非此即彼B、有此无彼C、亦A亦BD、A而B...
问题：人治判断是非对错是用物准（即客观标准），法治判断是非对错是用心准（即主观标准）。...
问题：夫子怃然曰：“（）不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”...
问题：（）则兼善天下，（）则独善其身。...
问题：“天下者，天下之天下，非一人之天下”，包含着民有的思想；“天之生民，非为君也；天之立君，以为民也”， 包含着民享的思想。...
问题：李光耀治国理政强调以行得通为原则。他说，制度不是因为（）才可行，而是因为（）才好。...
问题：在改革中采取老人老办法、新人新办法的策略，是坚守天理的要求，体现的是正当性。...
问题：道家主张“甘其食，美其服，安其居，乐其俗”是要取消问题，儒家主张“老者安之”、“少者怀之”、“远者来之”是要解决问题。...
问题：有了合法性，支配者的权利就转变为权力，被支配者的义务就转变成服从，领导者的权威也就转变为权力。...
问题：荀子强调尊君，其思想本质上是君本，而不是民本。...
问题：化性起伪的伪是指人为。...
