当前分类： 死亡文化与生死教育
问题：以下超出了尊严死亡理念的做法是（）A、不对临终病人采取心肺复苏措施B、对临终病人使用尊严疗法C、帮助终末期病人设立生前预嘱D、敦促病人接受死亡而不是治疗...
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问题：帕克认为，丧亲者常到死者去过的地方，珍惜死者用过的东西，反复回忆死者生前所做的事。好象他们这样做，就可以发现以前有什么地方做的不对，现在应该纠正过来。这通常属于悲伤过程的哪个阶段（）。 A、麻木B、渴望C、颓废D、复原...
问题：人们在生活中总是使用其他字眼来代替死亡，反映了人们什么样的心理（） A、渴望永生不死B、认为“死亡”这个字眼不吉利，会带来厄运C、好生恶死D、贪生怕死...
问题：下面关于个体命运的说法正确的是（） A、的命运是被先天注定了的B、人的命运是被某种神秘力量所控制的C、个人的努力对于改变命运毫无作用D、人的命运会受到先天因素的影响，但是更多地取决于个人努力...
问题：对于一个失去妻子的痛苦无以复加的男人，悲伤辅导的正确做法应该是（） A、尽快帮助其再次建立家庭，弥补情感的欠缺B、为其选择合适的药物缓解悲伤情绪C、经常陪其饮酒，以麻木其痛苦的神经D、鼓励其体验这种痛苦，并以适当形式表达出来...
问题：中国传统文化“五福”中的“考终命”是指善终。...
问题：尊严死亡议题最先出现在中国。...
问题：有自杀家族史的青少年的自杀率高于没有自杀家族史的青少年。...
问题：康德认为，“人，„„都自在地作为目的而实存着，他不单纯是这个或那个意志所随意使用的工具。在他的一切行为中，不论对于自己还是对其他有理性的东西，在任何时候都必须被当作目的。” “自在地作为目的”的含义有哪些（） A、任何个体其本身就是有价值的B、任何人都有个人的生活目的与幸福追求C、一个人的生活目的和幸福追求应该受到尊重D、一个人的欲望、需求应该努力给予满足...
问题：死亡教育要让受教育者做出的三个方面的改变是（）A、让受教育者理解生命的有限性，接纳死亡为生命的一部分B、让受教育者发展出一种尊重生命的人文精神C、让受教育不再惧怕死亡，以命相搏成为生活的常态D、让受教育者树立信仰，让人生有所敬畏...
问题：历史上第一个对自杀做出严肃学术研究的学者是法国社会学家（）A、孔德B、杜尔克姆C、帕森斯D、布尔迪厄...
问题：关于对临终者的灵性照顾，以下说法中正确的是（） A、绝大多数中国人都没有宗教信仰，都是无神论者，因此不存在灵性问题。B、文化程度比较低的临终病人所坚持的民俗信仰其实能够有效地慰藉他们的灵性。C、对关公、菩萨等的信仰纯属迷信，因此不宜在对临终者的灵性照顾中使用这些东西。D、无神论者即使在临终阶段也不会思考超验性的问题，在临终阶段，对他们实施灵性照顾没有意义。...
问题：关于网约自杀的认识，错误的是 （）A、网约让自杀的青少年之间相互得到慰藉和心理支持，成为一种正能量B、网约成为一种社会负能量，对自杀行为的发生起到了催化剂的作用C、应该关闭那些网约自杀的QQ群和微信群D、一些青少年之所以选择网约自杀，是因为自己一个人自杀时恐惧心理，于是希望有人与他作伴...
问题：以下属于尊严死亡理念所产生的影响的是（）A、姑息治疗的出现B、安宁疗护的推广C、生前预嘱的流行D、不对临终病人采取强制心肺复苏和其他抢救措施的做法逐渐被认可...
问题：世界上第一个安乐死合法化的国家是（）。A、瑞典B、比利时C、荷兰D、美国...
问题：一些人生来就相信自己的会永生，这是（）A、天生幻觉B、理性幻觉C、非理性幻觉D、终极幻觉...
问题：达尔文在《物种起源》中表达了与拉马克思想不同的进化论学说，其思想...
问题：传统社会中公开举行的葬礼给人们提供了宝贵的死亡教育机会。...
问题：对安乐死的所有疑虑其实都来自对生命的矛盾态度。...
问题：居丧辅导者应该利用一切时机或措施协助丧亲者表达内心的悲痛情绪。...
