当前分类： 国家开放大学(国学经典选读)
问题：“生于忧患，死于安乐”故事说明（）。A、韩宣子认为自己有卿的名而无其实，跟富有的卿大夫比起来感到寒伧，由此发愁B、叔向知道后却向他道贺。叔向认为关键问题并不在于贫富，而在于是否有德行C、对于安乐我们应该警惕，对于忧患我们却不该退缩，因为它才是锻造我们成才的烈火D、在人生旅途中，忧患可以成就我们的生缘，而安乐却是陷我们于沉溺中的死缘...
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问题：“前不见古人，后不见来者”的作者是“（）”。...
问题：“青，取之于蓝，而青于蓝” 、“锲而不舍，金石可镂”是《论语》中的名句。...
问题：《史记》，又称《太史公记》，记载了上自中国上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年（公元前100年），共3000多年的历史。...
问题：孔子最欣赏的弟子是子路。...
问题：“夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎！”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。A、此句大致意思是：因此，圣人不是等疾病发生了才去治疗，而是在没病之前就预防；（如同治理国家）不是等混乱局面已经出现才去治理，而是在未出现混乱前做好防范，说的就是这个道理。B、此句大致意思是：如果疾病已经发生了才去治疗、混乱已经出现了才去治理，那就好像口渴的时候才去凿井、要战斗了才去铸造兵器，不也太晚了吗！C、此句主要意思是：中，是天下万事万物的根本，和，是天下共行的大道。假如能够把中和的道理...
问题：中国古代神话主要集中于（）和《淮南子》两部书中。...
问题：现今传世的《庄子》有52篇。...
问题：周代国学的教育内容是礼乐文化，周代以后国学的教育内容主要是儒家经典，目标是培养修己治人之才。...
问题：《论语》以“学而”开篇，在全书中具有十分重要的统领全篇的地位和作用，一向为学者和读者重视。...
问题：吕不韦组织门客编写的《吕氏春秋》，汇集了先秦各派学说，“兼儒墨，合名法”，史称“杂家”。...
问题：训者，顺也，指顺其义理、语气而理解其文意；诂者，故也，指通古今之言而明其故。...
问题：总集...
问题：孔子认为，陪着君子说话，不需要察言观色，直说即可。...
问题：“诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也”的比较恰当的意思是（）。A、诚实的人，不用勉励就知道什么是应该做的，不用思考就知道什么是对的，从容行事可以逐渐修炼成为圣人。B、诚实的人，就不用勉励吗？不勉励何以进步？不思考何以行事得体？从容不迫地达到中庸之道，这种人就是圣人。C、诚实的人，不必勉强就自然地符合做人的标准，不必思索就自然地言语得当，从容不迫地达到中庸之道，这种人就是圣人。D、仅仅做到诚实是不够的，不能勉为其难，不能不思量，为人处事一定要从容不迫，这是圣人能够做到凡人难以做到的。...
问题：“故道生之，德蓄之；长之育之；亭之毒之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。”的恰当意思是（）。A、所以，“道”生了它，“德”养了它；培育它、滋润它；考验它，毒害它；生养它覆盖它。生了它不拥有它，为了它不占有它，帮助它而不宰制它。这就是玄奥的“德”。B、所以，“道”产生了万物，“德”养育了万物；“道”、“德”使万物生长发育；使万物开花结果，使万物成熟壮大；它们对万物滋养、保护。它们生养了万物却不把万物据为己有，它们发展了万物，却从不居功自恃；它们是万物之长，却不对万物横加宰制。这就是极大而深...
问题：“间世”是（）主张。...
问题：韩非学说的思想体系有哪几个特点？...
问题：“道法自然”即“道仿效大自然”。...
问题：佛学兴盛于（）。...
