当前分类： 国家开放大学(国学经典选读)
问题：“不愤不启，不悱不发“关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。A、此句是说：“不到他心里努力想弄明白而不得的时候就不要去开导他；不到他心里明白却难以表达出来的程度就不要去启发他。”B、此句中的“愤”：本义指因不满而愤怒或怨恨，这里指心里想弄明白还不明白，也指发愤图强C、此句中的：“悱”：指想说而说不出的样子D、此句是说学习时老师不要激怒学生，不要打击学生...
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问题：“国学”是“中国固有的学术”，是中国人民自古以来创造的全部文明财富和精神资源。...
问题：荀子兼崇“礼”、“法”，兼崇“王”、“霸”。...
问题：“凡为天下国家有九经，曰：修身也，尊贤也，亲亲也，敬大臣也，体群臣也，子庶民也，来百工也，柔远人也，怀诸侯也。”——关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。A、此句中的“子庶民”：是以平民为子。B、孔子在这里用堆土成山这一比喻，说明功亏一篑和持之以恒的深刻道理，他鼓励自己和学生们无论在学问和道德上，都应该是坚持不懈，自觉自愿。C、此句是说：治理天下和国家有九条准则：修养自我；尊重有才能的仁；敬爱自己的亲人；敬重大臣；体谅群臣；把老百姓当成自己的孩子；吸收、招纳各种技艺的人才；优待远方而来的客人；安抚诸侯...
问题：穷也乐，达也乐，穷达如春夏秋冬，穷达一也。——此句的恰当之意是（）。A、祸福循环，物极必反的道理，有谁能够了解他的究竟，有谁能在无形中去认识这些真理呢？B、天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，发愤图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。C、穷困也乐，显达也乐，穷困显达像春夏秋冬，得道至这种境界，穷困显达都无所谓了。D、冬天过去了，夏天就来了；夏天过去了，冬天又来，冬夏寒暑的相互推移形成了一年四季。...
问题：请写出4个以上出自《庄子》中的成语。...
问题：南宋时，朱熹将《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》合在一起称“四书”。...
问题：“予兹藐焉，乃混然中处。故天地之塞，吾其体；天地之帅，吾其性。”的恰当意思是（）。A、你们这样的无知，浑浑噩噩地混迹在天地之间，所以充塞在天地之间，不过是我们的碌碌无为的躯体。天地之间的率真之志，才真正形成了我们的天然本性。B、我们如此的渺小，却混有天地之道于一身，而处于天地之间。这样看来，充塞于天地之间的气，就是我们的身体；而引领统帅天地之气的志，形成了我们的天然本性。C、我们如此的渺小，却混有天地之道于一身，而处于天地之间。这样看来，充塞于天地之间的我们，不过是我们的躯壳而已，我们需要精气神的充盈；天...
问题：（）先秦诸子主张“天治天事，人治人事”。...
问题：“天地之大德曰生，圣人之大宝曰位，何以守位？曰仁。”一句的意思是（）。A、天地之间最伟大的道德是爱护生命，圣人的最大法宝是权力地位，用什么来保住这高位呢？用仁德。B、天地之间的大恩大德化助生育生命，圣人所拥有的大法宝是地理位置好，为何能够守住职位呢？因为拥有仁德C、天地之大可以生出德行，圣人之大宝是可以保护地位，怎么样能够把守高位呢？用仁德。D、天地之间最伟大的道德是爱护生命，执政者的最伟大宝物是位于至高的尚方宝剑，用什么来保住这高高在上的权利呢？仅仅用仁德是不行的。...
问题：学好《国学经典选读》教材所选国学经典语录123句，就能够成为国学通了。...
问题：朱熹...
问题：关于天人关系，以下说法不正确的是（）。A、儒家与道家均以天人合一为最高境界B、人与天是相互联系、相互依赖的统一体C、天人关系问题是中国哲学中的重大理论问题之一D、儒家、道家对天人合一的解释完全一致...
问题：“集”包括了各种诗文集子。...
问题：“天子之与己，皆天之所子”是（）的名言。...
问题：韩非对儒墨之学怎么看？...
问题：《资治通鉴 》...
问题：关于“国学”，以下说法不正确的是（）。A、国学也可以说是民族国家之学B、“国学”一词，最早见于《周礼》C、“国学”最早的意思是周代设在王城的国家教育机构D、国学仅包括儒家文化...
问题：子曰：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也。我叩其两端而竭焉。”，此句中的“空空”的恰当说明是（）。A、即“悾悾”， 无知貌B、原形容诚恳、虚心的样子C、现形容一无所有D、即空怀抱负...
问题：“经学”是以道家经典为研究对象的学问。...
