当前分类: 庄子
问题:“备物以将形,藏不虞以生心,敬中以达彼,若是而万恶至者,皆天也,而非人也,不足以滑成,不可内於灵台。”中“恶”的含义是()。A、凶恶B、灾患C、邪恶...
查看答案
问题:天下莫大于秋豪之末,();莫寿於殇子,()。天地与我并生,()。A、而大山为小,而彭祖为夭,而万物与我为一B、而彭祖为夭,而大山为小,而万物与我为一C、而大山为小,而万物与我为一,而彭祖为夭...
问题:“失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。礼者,道之华而乱之首也。”出自()。A、《庄子•外篇•山水》B、《庄子•外篇•田子方》C、《庄子•外篇•知北遊》...
问题:对《逍遥游》中“小大之辩”的理解。...
问题:“搜搜也,奚梢問也!矛有而不知其所以。”中“搜搜”的含义是()。A、注意B、区区C、搜查...
问题:对《养生主》中“为善无近名,为恶无近刑”的理解。...
问题:“材与不材之间,似之而非也,故未免乎累。若夫乘道德而浮遊则不然。”中“乘道德”是指()。A、重道德B、顺自然C、用道德...
问题:“卫有恶人焉,曰哀骀它。丈夫与之处者,思而不能去也。”中“恶”的含义是()。A、坏B、凶C、丑...
问题:“故圣人,其穷也使家人忘其贫,其达也使王公忘爵禄而化卑。其於物也,与之为娱矣;其於人也,乐物之通而保己焉;故或不言而飮人以和,与人並立而使人化。”出自()。A、《庄子•杂篇•则阳》B、《庄子•杂篇•外物》C、《庄子•杂篇•天下》...
问题:“夫揭竿累,趋灌渎,守輗鮒,其於得大鱼难矣。”中“累”的含义是()。A、粗绳B、细绳C、短绳...
问题:“六合之外,圣人存而不论;六合之内,圣人论而不议。”中“六合”的含义是()。A、物之四性B、人之四德C、天地四方...
问题:“丘也聞不言之言矣,未之尝言,於此乎言之。”中“不言之言”是指()。A、无需讨论的话题B、无争论的论题C、无言的言论...
问题:()主旨在於破除外形残全的观念,而重视人的内在性,藉许多残畸之人为德行充足的验证。A、《庄子•内篇•德允符》B、《庄子•内篇•人世间》C、《庄子•内篇•大宗师》...
问题:“宵人之离外刑者,金木訊之;离内刑者,阴阳食之。”中“訊”的含义是()。A、問罪B、信息C、传递...
问题:()主旨反对他治,反干涉主义,从人的本性上说明人好自然而厌干涉。A、《庄子•外篇•胠箧》B、《庄子•外篇•在宥》C、《庄子•外篇•天道》...
问题:“秋水时至,百川灌河,泾流之大,两涘渚崖之間不辩牛马。”中“泾流”的含义是()。A、水流B、分支C、部分...
问题:“先生之门,固有执政焉如此哉?子而悦子之执政而后人者也?”中“后人”的含义是()。A、后来之人B、瞧不起人C、继任之人...
问题:“何居乎?形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?”中“何居”的含义是()。A、何人B、何故C、何必...