对《养生主》中“为善无近名，为恶无近刑”的理解。

题目

对《养生主》中“为善无近名，为恶无近刑”的理解。

相似考题

1.在"治家刑国，由近兼远"中，"刑"之义为( )A、治理B、用刑C、刑罚D、杀头

2.患者女性，25岁，近中高位阻生，牙龈无红肿，无盲袋形成。X线片示，为双根，近中冠紧顶远中颈部，该牙的拔除方案是A.正中劈开后分别拔出近远中部分B.翻瓣去骨后拔除C.直接挺松后拔除D.翻瓣去骨劈开后拔除E.牙钳直接拔除

3. 患者，男，25岁，要求改善美观。近中扭转近90°，且伴有唇侧倾斜，牙髓正常，牙龈无退缩，牙龈无红肿，全牙列轻度拥挤，覆覆盖正常桩核唇侧应为金瓷冠留出的间隙为 A.0.5mm B.0.8mm C.1.0mm D.1.5mm E.1.8mm

4.古人曾将人才分为以下几类()。A.有德有才者为圣人B.有德无才者为贤人C.有才无德者为恶人D.无德无才者为蠢人

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  • 第1题：

    AngleⅠ类牙尖交错牙合时，上颌第一磨牙的哪些牙尖斜面及对颌无咬合接触

    A:颊尖的近远中颊斜面
    B:舌尖的近远中颊斜面
    C:舌尖的近远中舌斜面
    D:颊尖的近远中舌斜面
    E:近中舌尖的颊斜面

    答案：A
    解析：
    当牙尖交错牙合时，除下颌中切牙与上颌第三磨牙外，都保持着一个牙与对颌相对的两个牙的牙合接触关系，以及与前后两个邻牙的接触关系。上颌第一恒磨牙的近中颊尖正对着下颌第一恒磨牙的颊沟；上颌第一恒磨牙的近中舌尖咬合在下颌第一恒磨牙的中央窝内。

  • 第2题：

    患者男，40岁。无外伤史，下颌第一磨牙根尖片示牙齿无龋坏，近中牙槽突垂直吸收，近中牙根纵向折断。应诊断为

    A.牙根内吸收
    B.根折
    C.牙根折裂
    D.牙周炎
    E.致密性骨炎

    答案：C
    解析：
    非创伤性牙根折裂是一种既无外伤史又无龋病的牙体硬组织慢性损伤，折裂部位限于牙根，是发生于后牙牙根的一种特殊类型的折断。根据此患者的表现，属于非创伤性牙根折裂。故本题选C。

  • 第3题：

    被称为心学四诀的王阳明的王门四句教是：“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是（），为善去恶是（）。”


    正确答案:良知；格物

  • 第4题：

    《无商品销售活动报告》列举了现货数量大于零且（）的商品清单。

    • A、近1周无销售但前4周有销售
    • B、近3天无销售但前1周有销售
    • C、近4天无销售但前3天有销售
    • D、近4周无销售但前1周有销售

    正确答案:A

  • 第5题：

    必要的恶是： ①自身为恶，能够避免更大的恶； ②自身为恶，结果为恶； ③自身为善，结果为恶； ④自身为恶，能够带来更大的善（）

    • A、②③
    • B、①④
    • C、①③
    • D、①②

    正确答案:B

  • 第6题：

    胆胀的主症中无（）。

    • A、右胁胀痛
    • B、脘腹胀满
    • C、善太息、嗳气
    • D、腹泻
    • E、口苦、恶心

    正确答案:D

  • 第7题：

    患者，男，40岁，无外伤史。下颔第一磨牙根尖片示牙齿无龋坏，近中牙槽突垂直吸收，近中牙根纵向折断。应诊断为（）

    • A、牙根内吸收
    • B、根折
    • C、牙根折裂
    • D、牙周炎
    • E、致密性骨炎

    正确答案:C

  • 第8题：

    王阳明说：“无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”“心之所发处便是行，一念不善，便是恶行”。对该材料理解错误的是（）

    • A、目的是为了加强人的道德修养
    • B、体现了“知行合一”的认识论学说
    • C、正确揭示了认识与实践的关系
    • D、认为良知是存在人们心中的天理

    正确答案:C

  • 第9题：

    多选题
    古人曾将人才分为以下几类（）
    A

    有德有才者为圣人

    B

    有德无才者为贤人

    C

    有才无德者为恶人

    D

    无德无才者为蠢人


    正确答案： A,D
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    “名无固宜，约之以命，约定俗成谓之宜，异于约谓之不宜”这句话出自（）。
    A

    《论语•述而》

    B

    《庄子•养生主》

    C

    《韩非子•五蠹》

    D

    《荀子•正名》


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    判断题
    自然属性是无善无恶的，本能无善恶。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    患者，男，40岁，无外伤史。下颌第一磨牙根尖片示牙齿无龋坏，近中牙槽突垂直吸收，近中牙根纵向折断。应诊断为（　　）。
    A

    牙根内吸收

    B

    根折

    C

    牙根折裂

    D

    牙周炎

    E

    致密性骨炎


    正确答案： E
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    “阳为德，阴为刑，刑主杀而德主生”为董仲舒“德主刑辅”的思想，下列选项中没有体现这一思想的是（）。

    A.志善而违于法者免
    B.志恶而合于法者诛
    C.首恶者罪特重，本直者其论轻
    D.世人惟不平则鸣

    答案：D
    解析：
    董仲舒根据阴阳五行的理论，系统论述了“德主刑辅”的治国方略，并对国家的司法权进行了定位，即辅助德教的实施并对德教加以保障；另外，司法权本身也必须受道德的制约，行使司法权力者须有良好的道德自律能力，如此才能防止司法权变成一种盲目的非理性力量。董仲舒推崇的司法原则是“原心论罪”，A、B、C项都符合。D项是指世人只有在感到不平的时候才指责，不符合。因此，本题选D项。

  • 第14题：

    霸道有远德，无近功；帝道有近功，无远德。


    正确答案:错误

  • 第15题：

    “为善无近名，为恶无近刑”出自：（）

    • A、《逍遥游》
    • B、《庄子》
    • C、《齐物论》
    • D、《道德经》

    正确答案:B

  • 第16题：

    在（）中，爱也被理解为“无欲之善”（mettā），并且这一“无欲之善”是趣向众生的。


    正确答案:佛教

  • 第17题：

    “无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善为恶是格物”这一观念的提出者是（）。

    • A、王阳明
    • B、顾炎武
    • C、王夫之
    • D、朱熹

    正确答案:A

  • 第18题：

    古人曾将人才分为以下几类（）

    • A、有德有才者为圣人
    • B、有德无才者为贤人
    • C、有才无德者为恶人
    • D、无德无才者为蠢人

    正确答案:A,B,C,D

  • 第19题：

    “名无固宜，约之以命，约定俗成谓之宜，异于约谓之不宜”这句话出自（）。

    • A、《论语•述而》
    • B、《庄子•养生主》
    • C、《韩非子•五蠹》
    • D、《荀子•正名》

    正确答案:D

  • 第20题：

    单选题
    “无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善为恶是格物”这一观念的提出者是（）。
    A

    王阳明

    B

    顾炎武

    C

    王夫之

    D

    朱熹


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    在“治家刑国，由近兼远”中，“刑”之义为（）
    A

    治理

    B

    用刑

    C

    刑罚

    D

    杀头


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    胆胀的主症中无（）
    A

    右胁胀痛

    B

    脘腹胀满

    C

    善太息、嗳气

    D

    腹泻

    E

    口苦、恶心


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    判断题
    霸道有远德，无近功；帝道有近功，无远德。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

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