当前分类： 庄子
问题：（）主旨在说护养生之主：精神，提示养神的方法莫过于顺任自然。A、《庄子•内篇•德允符》B、《庄子•内篇•养生主》C、《庄子•内篇•齐物论》...
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问题：“吾惊怖其言，犹河汉而无极也；大有径庭，不近人情焉。”“大有径庭”的含义是（）。A、很分明B、太过度C、不一样...
问题：“是以自外入者，有主而不执；由中出者，有正而不距。四时殊气，天不赐，故岁成；五官殊职，君不私，故国治；文武殊能，大人不赐，故德备；万物殊理，道不私，故无名。”出自（）。A、《庄子•杂篇•外物》B、《庄子•杂篇•寓言》C、《庄子•杂篇•则阳》...
问题：“吾犹告而守之，三日而后能外天下。”中“外天下”是指（）。A、忘天下B、忘一切C、忘世故...
问题：“日月出矣，而爝火不息，其於光也，不亦难乎！”中“爝火”的含义是（）。A、大火B、明火C、小火...
问题：“其次，以为有物矣，而未始有封也。”中“封”的含义是（）。A、封住B、界域C、封赏...
问题：“吾不敖无告，不废穷民，苦死者，嘉孺子而哀妇人。”中“嘉”的含义是（）。A、嘉奖B、爱护C、喜爱...
问题：“鱼相造乎水，人相造乎道。相造乎水者，穿池而养给；相造乎道者，无事而生定。故曰，鱼相忘乎江湖，人相忘乎道术。”出自（）。A、《庄子•内篇•大宗师》B、《庄子•内篇•人世间》C、《庄子•内篇•德允符》...
问题：“死生，命也，其有夜旦之常，天也。人之有所不得与，皆物之情也。”中“天”的含义是（）。A、后天的规律B、人为的规律C、自然的规律...
问题：“夫道，有情有信，无为无形；可传而不可受，可得而不可见；自本自根，未有天地，自古以固存；神鬼神帝，生天生地；在太极之上而不为高，在六极之下而不为深，先天地生而不为久，长於上古而不为老。”出自（）。A、《庄子•内篇•德允符》B、《庄子•内篇•逍遥游》C、《庄子•内篇•大宗师》...
问题：“穷有八极，达有三必，形有六府。”中“三必”是指（）。A、缘循、壮大、困畏B、美丽、偃佒、困畏C、缘循、偃佒、困畏...
问题：“圣人安其所安，不安其所不安；众人安其所不安，不安其所安。”出自（）。A、《庄子•杂篇•渔父》B、《庄子•杂篇•列禦寇》C、《庄子•杂篇•外物》...
问题：“旧国旧都，望之畅然；虽使丘陵草木之緡，入之者十九，犹之畅然。”中“入之者十九”是指（）。A、深入了十分之九B、隐蔽了十分之九C、进入了十分之九...
问题：“彼民有常性，织而衣，耕而食，是谓同德；一而不党，命曰天放。”中“同德”的含义是（）。A、共同的本能B、共同的道德C、共同的德行...
问题：“将子有冻馁之患，而为此乎？将子之春秋故及此乎？”中“春秋”的含义是（）。A、时间B、季节C、年纪...
问题：庄子在《庄子•内篇•大宗师》中提出（）的人生观。A、天人合一B、死生如一C、天地合一...
问题：“古之存身者，不以辩饰知，不以知穷天下，不以知穷德，危然处其所而反其性已，又何为哉！道固不小行，道固不小识。小识伤德，小行伤道。故曰，正己而已矣。乐全之谓得志。”出自（）。A、《庄子•外篇•山水》B、《庄子•外篇•缮性》C、《庄子•外篇•至乐》...
问题：“六合之外，圣人存而不论；六合之内，圣人论而不议。”中“六合”的含义是（）。A、物之四性B、人之四德C、天地四方...
