当前分类: 国学经典选读
问题:多选题“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后有得。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有()。A此句大致意思是:知道应该达到的境界才能够使自己志向坚定;志向坚定才能够镇静不躁;镇静不躁才能够心安理得;心安理得才能够思虑周祥;思虑周祥才能够有所收获。B此句中“止”:指“所当止之地”,即心灵归宿。C此句主要意思是:明白心灵的归宿,然后就有了确定的志向。有了确定的志向,然后心才会静,心静而后生活才能安定,生活安定而后才能静心思虑,静心思虑而后才有所得。D此句中的“静”,指内心安宁,不妄动。...
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问题:名词解释题《通鉴纪事本末》...
问题:问答题以子学学派的地域性特点简介几个主要学派。...
问题:单选题“人不知而不愠,不亦君子乎?”——此句的恰当之意是()。A 别人不了解自己,却能够不生气,不也是君子品格吗?”B 学生不知道努力学习,教师也不要生气,要循循善诱,这不才是真君子吗?”C 别人不知道没有关系,自己了解自己就行,不是君子就要装君子。D 别人不了解自己就马上生气,这哪里是君子所说的品格呢?...
问题:多选题“是以圣人处无为之事,行不言之教。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的是()。A因此,圣人以无为的态度行事传递无声的教诲。B所以用圣人思考问题的方法对待问题,保持无为的心态,身体力行地做事,以身作则。C此句出自《老子》第二章。D是这样的,我们要把圣人无为而治处理事情的做法,应用到教育方面,就是提倡默默无闻或不说话不沟通不管理的教育方法。...
问题:问答题简答先秦子学兴起的原因。...
问题:多选题“是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有()。A此句大致意思是:因此,圣人不是等疾病发生了才去治疗,而是在没病之前就预防;(如同治理国家)不是等混乱局面已经出现才去治理,而是在未出现混乱前做好防范,说的就是这个道理。B此句大致意思是:明白心灵的归宿,然后就有了确定的志向。有了确定的志向,然后心才会静,心静而后生活才能安定,生活安定而后才能静心思虑,静心思虑而后才有所得。万物皆有本末终始,知道其先后因果,就近于“道”了。C此句主要意思是:中,是天下万事...
问题:填空题“终生不仕,以快吾志”的诸子是()。...
问题:判断题孔子重“礼”,孟子重“义”,荀子重“法”。A 对B 错...
问题:判断题“集”包括了各种诗文集子。A 对B 错...
问题:判断题子思受教于老子的高足曾参,子思的门人再传孟子。后人把子思、孟子并称“思孟学派”,因而子思上承曾参,下启孟子,在孔孟“道统”的传承中有重要地位。A 对B 错...
问题:判断题以《周礼》作为衡量标准,传统学术分为经、史、子、集四部。A 对B 错...
问题:一死一生,乃知交情;一贫一富,乃知交态;一贵一贱,交情乃见。——此句的恰当之意是()。...
问题:判断题孔子主张“以直报怨”,他认为,一个人隐瞒着心中的怨恨而与他人做朋友,是可耻的。A 对B 错...
问题:单选题“故道大、天大、地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。”的恰当意思是()。A 因此说道大、天大、地大、人也大。在宇宙中有四大,人也是其中之一。人遵循地的法则,地遵循天的法则,天遵循“道”的法则,而道以自然为法则。B 因此说道大、天大、地大、人也大。地域中有四大,人居住在其中的大地上。人以地为法,地以天为法,天以自然为法,而道法要合乎自然规律。C 因此说道大、天大、地大、人最大。在宇宙中有四大,人是其中最大的。人能够战胜地的法则,人定胜天,天道的法则,而道法归于自然...
问题:判断题“望人者不至,恃人者不久。君欲治,从身始。人何可恃乎?”的意思是:寄希望于别人的人,不会达到自己的目的,依赖别人的人不会长久。您要想治理好国家,还是从您自身做起罢!别人有什么可依赖的呢?”A 对B 错...
问题:填空题佛学兴盛于()。...
问题:判断题《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。A 对B 错...
问题:问答题孔子、孟子、荀子在主张上各自侧重什么?...
问题:问答题谈谈阅读儒家经典的三大原则和四种方法?...