判断题国学大师汤一介先生曾提出“大国学”的概念:“国学应该是‘大国学’的范围,不是狭义的国学。国内各地域文化和56个民族的文化,都包括在‘国学’的范围之内。地域文化和民族文化有各种不同的表现形式,但又共同构成中国文化这一文化共同体。”A 对B 错

题目
判断题
国学大师汤一介先生曾提出“大国学”的概念:“国学应该是‘大国学’的范围,不是狭义的国学。国内各地域文化和56个民族的文化,都包括在‘国学’的范围之内。地域文化和民族文化有各种不同的表现形式,但又共同构成中国文化这一文化共同体。”
A

B


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  • 第1题:

    “国学”是指国家设立的学校,后来引申为太学或国子监和国家推行的文化学术。广义的“国学”指中国传统文化;专义的“国学”指中国的学问,是中华民族自古以来所创造的全部精神财富。()

    此题为判断题(对,错)。


    正确答案:正确

  • 第2题:

    随着北京大学、清华大学、中国人民大学等国内知名学府相继成立国学研究院或者国学班,“国学热”现象引起了学术领域和社会领域越来越多的关注。然而,与“国学热”的方兴未艾形成鲜明对比的是,一些学子们对于国学却充满无知和排斥。“国学热”在现实中遭遇了国学“无用论”。这个现象反映了( )。

    A.实用性是文化的本质属性

    B.文化是历史的、具体的多样性统一体

    C.文化不具有客观性

    D.对文化的理解是“公说公有理,婆说婆有理”


    正确答案:B

  • 第3题:

    世人所理解的国学,大都是“中国固有的或传统的学术文化”,而晚清以降的中国文化,因其接受了西学的洗礼,很容易被剔除出去。这也是很多大学的国学院在确定研究对象时,将边界划到辛亥革命的缘故。这么一来,国学也就成了“博物馆文化”---很优雅,也很美丽,但与现实生活越来越远。如何让中国文化重新“血脉贯通”,是每一个关心国学命运的读书人都必须认真考虑的。
    这段文字认为,国学研究应该:()

    A. 古今贯通
    B. 西体中用
    C. 去粗取精
    D. 溯本求源

    答案:A
    解析:
    本文其实属于一道变型的意图题,文段中我国的国学研究有历史的断裂,文段最后“如何让中国文化重新“血脉贯通”,是每一个关心国学命运的读书人都必须认真考虑的。”可见,文段强调的是国学研究的从古到今的延续性,古今贯通正是体现了这一含义。故本题应选A。

  • 第4题:

    关于“国学”,以下说法不正确的是()。

    • A、国学也可以说是民族国家之学
    • B、“国学”一词,最早见于《周礼》
    • C、“国学”最早的意思是周代设在王城的国家教育机构
    • D、国学仅包括儒家文化

    正确答案:D

  • 第5题:

    关于国学,下列描述错误的是()。

    • A、顾颉刚认为,国学就是用科学的方法研究中国历史
    • B、林语堂认为,科学的国学是我们治学的目标
    • C、国学主要指的是古代中国文化这一研究对象
    • D、清华国学院的历史发展包括四个阶段

    正确答案:C

  • 第6题:

    20世纪50年代,美国学者泰勒提出了影响深广的“文化概念”。


    正确答案:错误

  • 第7题:

    判断题
    国学大师汤一介先生曾提出“大国学”的概念:“国学应该是‘大国学’的范围,不是狭义的国学。国内各地域文化和56个民族的文化,都包括在‘国学’的范围之内。地域文化和民族文化有各种不同的表现形式,但又共同构成中国文化这一文化共同体。”
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    多选题
    有关审美文化欧美学界有三种观点,其中表述不正确的是()。
    A

    德国学者提出的“审美文化即生活与艺术融为一体的文化”

    B

    英国学者提出的“审美文化即把艺术作为文化的核子的文化”

    C

    美国学者提出的“审美文化即文化的各个领域在审美原则下的融合”

    D

    欧洲学者提出的“审美文化即把艺术作为文化的核子的文化”


    正确答案: C,D
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    判断题
    周代国学的教育内容是礼乐文化,周代以后国学的教育内容主要是儒家经典,目标是培养修己治人之才。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    判断题
    美国学者的“法律文化”概念深受“政治文化”概念影响。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    判断题
    20世纪50年代,美国学者泰勒提出了影响深广的“文化概念”。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    判断题
    最早提出“学校文化”这一概念的是美国学者泰勒。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    在法国学派和美国学派之后新兴的一些研究方法和范式有

    A:形象学

    B:译介学

    C:平行研究

    D:跨文化研究


    参考答案:ABD

  • 第14题:

    当今时代,文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉,越来越成为综合国力竞争 的重要因素。而促进文化繁荣发展,离不开对民族文化的继承。忘记民族文化的基本要素,忽视 民族文化的内在生命力,就会对国家的文化软实力造成伤害。因此,从学术指导思想上对近代 以来“国学”研究的种种传统加以认真清理总结,使“国学”研究沿着社会主义先进文化所要求 的正确道路健康发展,已成为文化领域一个刻不容缓的重大课题。这段文字意在说明()。

    A.国家文化软实力的发展离不开对民族文化的继承
    B.对近代以来“国学”研究传统的清理总结刻不容缓
    C.民族文化是传统“国学”研究的精髓
    D.“国学”研究需沿社会主义先进文化要求的方向发展

    答案:B
    解析:
    文段先阐述文化对综合国力竞争的重要性,说明忘记民族文化的根本会对国家的文化 软实力造成伤害,由此引出对近代以来“国学”研究传统清理总结的紧迫性,故本题正确答案为B。

  • 第15题:

    国学大师钱穆认为中国文化对人类最大的贡献是()。

    • A、天人合一
    • B、阴阳
    • C、五行
    • D、八卦

    正确答案:A

  • 第16题:

    有关审美文化欧美学界有三种观点,其中表述不正确的是()。

    • A、德国学者提出的“审美文化即生活与艺术融为一体的文化”
    • B、英国学者提出的“审美文化即把艺术作为文化的核子的文化”
    • C、美国学者提出的“审美文化即文化的各个领域在审美原则下的融合”
    • D、欧洲学者提出的“审美文化即把艺术作为文化的核子的文化”

    正确答案:A,C,D

  • 第17题:

    国学大师汤一介先生曾提出“大国学”的概念:“国学应该是‘大国学’的范围,不是狭义的国学。国内各地域文化和56个民族的文化,都包括在‘国学’的范围之内。地域文化和民族文化有各种不同的表现形式,但又共同构成中国文化这一文化共同体。”


    正确答案:错误

  • 第18题:

    国学,泛指中国传统文化。悄然兴起的“国学热”可谓“文化寻根”现象的折射,这与我国综合国力不断增强、国际地位日益提升密切相关。就现实层面而言,中国传统文化对个人,家庭、国家和社会起到了巨大的维系与调节作用。借助电视、网络等现代手段,国学也穿上“现代时装”,并通过通俗化的解读,在文化的传播和普及上有了更高的效率。我国政府大力提倡国学,推动国学发展,就是要将优秀的传统文化与现代文明对接,使我们的民族文化焕发更强的生命力,在经济社会和谐发展进程中发挥积极作用。结合材料,运用《文化生活》的知识,回答我国传统文化如此之“热”的原因是什么?


    正确答案: ①文化是经济和政治的反映,并对经济、政治有反作用。我国传统文化“热”是我国现阶段经济社会特征的反映。
    ②对传统文化的继承和发展,满足了人们日益增长的精神需求,对个人、社会的发展起到了积极作用。
    ③大众传媒成为文化传播的主要手段。电视、网络等大众传媒对传统文化作通俗化的解读,对传统文化热潮起到了推波助澜的作用。
    ④传统文化具有鲜明的民族性,是维系民族生存和发展的精神纽带。弘扬传统文化,对构建和谐社会具有重要的作用,为此,政府积极推动传统文化的继承与发展。

  • 第19题:

    单选题
    下列围绕“近代国学”的有关表述,不正确的一项是(  )。
    A

    近代国学是相对于外学而言的,它强调本国固有,出发点是彰显中国本土文化,突出中国文化的民族性、特殊性和地域性

    B

    近代中国的民族危机使近代思想家认识到民族存亡与本土文化的密切关系,从而促使他们将两者联系起来,试图通过国学的弘扬来唤醒中国人的身份认同和民族认同

    C

    梁启超最早明确提出的国粹概念,并重视国学研究,成为近代国学的第一推手,为实现弘扬国学的宗旨作出了贡献

    D

    章炳麟认为中国人的精神命脉和存立根基是中国的本土文化,因为文化具有民族性,本民族的文化才是最好的文化


    正确答案: A
    解析:
    D项,文中叙述的是“本土文化”而不是“本民族的文化”。

  • 第20题:

    单选题
    ()总结了有关社区定义的文献后,提出了构成社区的人口、地域、社会互动、共同的依附归属感四个基本要素的观点。
    A

    美国学者桑德斯

    B

    美国学者华伦

    C

    美国学者希拉里和威尔士

    D

    美国学者法林


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    判断题
    国学是中华民族的知识共同体。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    判断题
    安全文化是最近几年我国学者和专家创新的.
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    关于“国学”,以下说法不正确的是()。
    A

    国学也可以说是民族国家之学

    B

    “国学”一词,最早见于《周礼》

    C

    “国学”最早的意思是周代设在王城的国家教育机构

    D

    国学仅包括儒家文化


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    单选题
    当下,“文化焦虑”和“文化忧患”促使一批专家学者致力于传统文化的复兴和教育,但他们过分片面地把中华民族文化等同于汉文化甚至一些儒家古典文化,特别是片面地把所谓的“国学”指称为中华民族传统文化的全部。一说到中国文化,言必称“国学”,视野局限在孔孟儒家之学和“四书五经”等汉文典籍上,把中华民族传统文化教育等同于进行一些儒家古代典籍的教育,不遗余力地在大中小学里进行所谓的“国学教育”。各种“国学研究会”、“国学研究院”和“孔子学院”纷纷问世。有的学者鼓吹:应该让包括“四书五经”在内的传统经典,尽早回到中国中小学课堂。希望政府尽早启动这项影响中国前途和命运的改革工程,尽早颁布法律,肯定传统文化经典在基础教育中的地位。依据文意,当下传统文化的复兴和教育存在误区,下列不属于误区的一项是(  )。
    A

    把历史文化遗产等同于中华民族的传统文化

    B

    把“国学教育”等同于儒家古代典籍的教育

    C

    把中华民族的传统文化等同于儒家古典文化

    D

    把“国学”等同于中华民族传统文化的全部


    正确答案: A
    解析:
    CD两项,由“但他们过分片面地把中华民族文化等同于汉文化甚至一些儒家古典文化,特别是片面地把所谓的‘国学’指称为中华民族传统文化的全部”可知,该两项属于误区的内容。B项,由“把中华民族传统文化教育等同于进行一些儒家古代典籍的教育,不遗余力地在大中小学里进行所谓的‘国学教育’”可知,所述内容也属于误区之一。A项,所述内容在文中没有涉及,不属于文中提到的误区。