当前分类： 国学经典选读
问题：判断题明确反对“三年之丧”的除了孔子弟子宰予还有墨家。A 对B 错...
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问题：单选题子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。” 一句的意思是（）。A 孔子说：“君子在天地之间，没有不适应的，也没有莫名的，始终以义为依据。”B 孔子说：“君子对于天下的事，不盲目适从，也不盲目否定，始终以义为依据。”C 孔子说：“君子对于天下的事，不适应的地方，不肯定的地方，就要用义去比对。”D 孔子说：“君子在人间替天行道，没有不适合，也不枉然，正义与其同在。”...
问题：判断题以《周礼》作为衡量标准，传统学术分为经、史、子、集四部。A 对B 错...
问题：单选题“为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。无为而无不为，取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。”——此句的恰当之意是（）。A 学习越来越难，知识越来越多，学不过来，只能用无为而治的办法了。B 不出大门，就能知道天下世事；不望窗外，就能了解自然天道。出去的越远，知“道”就越少。所以圣人不必出行就能知情，不必眼见就能心明，不必作为就能成功。C 追求学问的人，知识一天比一天增加；修持大道之人，一天一天地不断剔除自我的私念。减少再减少自我的妄想与贪念，以至于达到没有人为造作的境界。不妄为，就没有什么事情...
问题：填空题“终生不仕，以快吾志”的诸子是（）。...
问题：多选题“人皆可以为尧舜。”——关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。A此句大致意思是：孔子说：“约束自己，让自己的言行合于礼的规范，那就可以成为尧舜了。”B此句大致意思是：（只要肯努力去做）人人都可以成为尧舜那样的大圣人。C此句中的尧、舜：都是中国古代传说中的贤明君主。D此句出自《孟子》。...
问题：多选题“是以圣人处无为之事，行不言之教。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的是（）。A因此，圣人以无为的态度行事传递无声的教诲。B所以用圣人思考问题的方法对待问题，保持无为的心态，身体力行地做事，以身作则。C此句出自《老子》第二章。D是这样的，我们要把圣人无为而治处理事情的做法，应用到教育方面，就是提倡默默无闻或不说话不沟通不管理的教育方法。...
问题：单选题“尽其心者，知其性也；知其性，则知天矣。”的恰当意思是（）。A 尽心尽力地去了解人的本性；了解了人的本性，就知道天地了。B 用尽他的心力，了解他的性格，知道他的性格，那么就是知道天命了。C 应尽心尽力了解人的本性和天意与使命。D 尽最大的限度回归到与宇宙最初本元相应的慈善之心，这样就可以知道人内在的本性；知道了人的本性，也就知道了上天的运行规律了。...
问题：单选题祸兮福之所倚。福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。（）人所迷，其日固久。A 一阴一阳之谓道B 中庸之为德也C 有之以为利，无之以为用D 正复为奇，善复为妖...
问题：判断题“默而识之”里的“识”在古代汉语中是与“志、记”字通用，所以“默而识之”这句话是说：做学问要懂得知识，要多学习知识，要识人，要默默地学习知识，不要大呼小叫。A 对B 错...
问题：判断题开凿门窗修建房屋，有了门窗和四壁内的空间，才有房屋容纳和通气的作用——这是老子说的“无”的作用。A 对B 错...
问题：填空题佛学兴盛于（）。...
问题：多选题“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。A此句中“习”：本义是指“鸟屡次拍着翅膀飞”，引申为“反复练习”。B此句中“愠”：生气、怨恨之意，指心中有烦厌、厌恶、怨恨之感。C此句意思是：“学习，而且能够时时复习它、修习它，不也是令人很愉快的事情吗？有志同道合的朋友从远方来，同样不也是让人高兴的事情吗？别人不了解自己，却能够不生气，不也是君子品格吗？”D此句意思是：“只学习而不思考，就会迷惑不解；只思考而不学习，就会招致疲乏，甚...
问题：判断题“望人者不至，恃人者不久。君欲治，从身始。人何可恃乎？”的意思是：寄希望于别人的人，不会达到自己的目的，依赖别人的人不会长久。您要想治理好国家，还是从您自身做起罢!别人有什么可依赖的呢？”A 对B 错...
问题：问答题孔子、孟子、荀子在主张上各自侧重什么？...
问题：问答题简答先秦子学兴起的原因。...
问题：判断题子思受教于老子的高足曾参，子思的门人再传孟子。后人把子思、孟子并称“思孟学派”，因而子思上承曾参，下启孟子，在孔孟“道统”的传承中有重要地位。A 对B 错...
问题：判断题孔子重“礼”，孟子重“义”，荀子重“法”。A 对B 错...
问题：一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见。——此句的恰当之意是（）。...
