没有仁德,越是富有,祸害愈大
有了仁德,则可以转祸为福。
能够将五种品德施行于天下,便是仁人了
叔向认为关键问题并不在于贫富,而在于是否有德行
第1题:
金世宗认为“议贤”过程中,“贤”的最低标准在于()。
A守法
B礼让
C仁德
D立言
第2题:
子张向孔子请教仁。孔子说:“能够将五种品德施行于天下,便是仁人了!”“是哪五种呢?”孔子说:“()”。
第3题:
子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有()。
第4题:
以下属于先秦诸子散文的一篇是()。
第5题:
“生于忧患,死于安乐”故事说明()。
第6题:
春秋时期叔向反对郑国铸刑书于鼎,铸刑鼎的人是()。
第7题:
那个仁厚的人就是自己想帮助别人树立起来,自己想帮助别人达成目标。能够就近舍远,由近及远地施行仁爱
那个仁爱的人,就是自己想要树立起来,也想帮助别人树立形象,自己想要达成目标,也想要帮助别人达成目标。能够接近取来就用的便利条件,可以说是仁德的方法了。
一个仁人,只要自己想自立,便也帮助别人自立;自己想要通达,便也帮助别人通达。能够就近以自己的心作比而推及别人,已经可以说是实行仁德的方法了。
夫子之仁德,就是自己欲立而且也要立人,自己欲通达,也要助人通达。能够就近取得帮助,可以说到处都能够表现出仁爱之心了。
第8题:
此句意思是:言行要谨慎,为人要诚实守信,要广泛地去爱众人,并且亲近那些有仁德的人。
此句中的“仁”:即仁人,有仁德之人。
此句是说:“有诚信的信誉,有广泛的爱好,就会使人亲近。”
此句出自《老子》。
第9题:
没有仁德,越是富有,祸害愈大
有了仁德,则可以转祸为福。
能够将五种品德施行于天下,便是仁人了
叔向认为关键问题并不在于贫富,而在于是否有德行
第10题:
显然
显示仁德
表现仁德
仁爱显现于外
第11题:
第12题:
守法
礼让
仁德
立言
第13题:
“强恕而行,求仁莫近焉。”一句恰当的意思是()。
第14题:
“谨而信,泛爱众,而亲仁。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有()。
第15题:
“叔向贺贫”故事说明()。
第16题:
“回也,其心三月不违仁;其余,则日月至焉而已矣。”孔子认为()。
第17题:
春秋时期叔向反对郑国铸刑书于鼎,铸刑书于鼎的人是()。
第18题:
韩宣子认为自己有卿的名而无其实,跟富有的卿大夫比起来感到寒伧,由此发愁
叔向知道后却向他道贺。叔向认为关键问题并不在于贫富,而在于是否有德行
对于安乐我们应该警惕,对于忧患我们却不该退缩,因为它才是锻造我们成才的烈火
在人生旅途中,忧患可以成就我们的生缘,而安乐却是陷我们于沉溺中的死缘
第19题:
赵鞍
叔向
邓骊献
子产
第20题:
此句大致意思是:孔子说:“约束自己,让自己的言行合于礼的规范,那就是对仁德的践行。如果有一天人们都做到了这一点,天下的人就会心归于仁德。践行仁德取决于每个人自己,哪里在于别人呢?”
此句大致意思是:“我每天多次自我反省——给别人办事是不是尽心尽力了呢?和朋友往来是不是守诚信了呢?老师所传授给我的知识是不是复习了呢?”
此句中的“复”:履行之意。
此句出自《论语》。
第21题:
谦恭、宽厚
诚实、勤敏
慈惠
大方
第22题:
赵较
叔向
邓胭遗
子产
第23题:
有手性碳原子
有顺反异构
有吡啶环
有叔胺
第24题:
叔向贺贫
秦晋殽之战
冯谖客孟尝君
庄周梦为胡蝶