当前分类： 《大学》精读
问题：从“诚意”之后《大学》走向了“正心”。...
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问题：辨“训”和“义”需要辨文意训释和词义训释。...
问题：“物自体”是德国哲学家康德提出的一个概念。...
问题：一般来说，一种文化的延续在于（）A、自身的传承B、自身的深化C、自身的怀疑D、自身的推翻...
问题：以下哪门学问中出现了“格物致知”？（）A、经学B、古典解释学C、训诂学D、以上都是...
问题：朱熹讲“格物”的特点包括（）A、对于一个物要穷尽它的理B、强调认识的彻底性C、穷理在彻底的基础上还要融会贯通D、穷理的过程要注重积累...
问题：古人对“明德”的向往其实也是期待有一种自上而下的政治规范能规范、清晰地掌握人们的生活和命运。...
问题：在传统贵族的礼制社会中，小人效法君子来源于贵族政治的（）A、传统B、礼仪C、威严D、理性...
问题：从《中庸》开始，儒家思想实现了从我心本善到人心本善的本质性跨越。...
问题：道统的特点是后世追溯。...
问题：《大学》中所体现的思想内涵包括（）A、先秦儒家所体现的宝贵的平等精神B、先秦儒家对普遍性、普世价值的追寻C、先秦儒家对人性的本质的深入探讨D、先秦儒家对人性的尊严的探讨...
问题：絜矩之道是指符合人情、人心的一整套的标准。...
问题：“在止于至善”一句中关于“止”的解释不正确的是（）A、有“朝向”之意B、“趾”的本字C、本义是“脚”D、是“终止”的意思...
问题：对《大学》的评价不准确的是（）A、是人类历史上的重要进步B、是平民对贵族的胜利C、是平等精神作为人类的本质价值在历史上的具体体现D、是平民阶级已经征服贵族阶级的标志...
问题：对《大学》中“虑而后能得”中的“得”理解正确的是（）A、“得”即“德”B、本义为登高、攀登C、《说文解字》将其释为“升”D、后有道德、德行之义...
问题：我们该怎么认识取象的思维（）A、语言文字得以创造的根本思维B、认知物的一个基础的行为C、从具体到概括的过程D、从殊象到共象的过程...
问题：郑玄对“一人贪戾”的“戾”的解释为（），形容在欲望的追寻中出现的人与人的矛盾状态。A、戾气B、乖戾C、利益D、锋利...
问题：《大学》对于传统有一种深刻地、彻底地继承。...
问题：“修身齐家治国平天下”是一种本末的次第。...
