张三问李四:“你常看《新华文摘》吗?”李四回答:“谁说我不常看《新华文摘》?”张三又问李四:“这么说你常看《新华文摘》了?”李四回答:我并不是说我常看《新华文摘》。”
从逻辑规律角度判定,李四的回答( )
A、违反了矛盾律
B、违反了排中律
C、既违反了矛盾律,又违反了排中律
D、既没有违反矛盾律,又没有违反排中律
正确答案:C
解答本题的关键是要了解矛盾律和排中律的含义,并能区分二者。矛盾律的基本内容是:在同一个思维过程中,互相否定的思想不能同时是真的,必有一假。排中律的基本内容是:在同一个思维过程中,两个互相否定的思想不能同时是假的,必有一真。本题李四先回答“谁说我不常看《新华文摘》”,是说自己常看《新华文摘》,从而否定自已不常看《新华文摘》;而他接着回答“我并不是说我常看《新华文摘》”,是说自己不常看《新华文摘》,从而否定自己常看《新华文摘》。由此可知,李四互相否定的内客不能同时为真也不能同时为假。所以正确答案为C。
张三问李四:“你常看《新华文摘》吗?”李四回答:“谁说我不常看《新华文摘》?”张三又问李四:“这么说你常看《新华文摘》了?”李四回答:我并不是说我常看《新华文摘》。”从逻辑规律角度判定,李四的回答( )
A. 违反了矛盾律
B. 违反了排中律
C. 既违反了矛盾律,又违反了排中律
D. 既没有违反矛盾律,又没有违反排中律
答案:C
解析:
解答本题的关键是要了解矛盾律和排中律的含义,并能区分二者。矛盾律的基本内容是:在同一个思维过程中,互相否定的思想不能同时是真的,必有一假。排中律的基本内容是:在同一个思维过程中,两个互相否定的思想不能同时是假的,必有一真。本题李四先回答“谁说我不常看《新华文摘》”,是说自己常看《新华文摘》,从而否定自已不常看《新华文摘》;而他接着回答“我并不是说我常看《新华文摘》”,是说自己不常看《新华文摘》,从而否定自己常看《新华文摘》。由此可知,李四互相否定的内客不能同时为真也不能同时为假。故答案为C。
张三问李四:“你常看《新华文摘》吗?”李四回答:“谁说我不常看《新华文摘》?”张三又问李四:“这么说你常看《新华文摘》了?”李四回答:我并不是说我常看《新华文摘》。”从逻辑规律角度判定,李四的回答( )
A. 违反了矛盾律
B. 违反了排中律
C. 既违反了矛盾律,又违反了排中律
D. 既没有违反矛盾律,又没有违反排中律
答案:C
解析:
解答本题的关键是要了解矛盾律和排中律的含义,并能区分二者。矛盾律的基本内容是:在同一个思维过程中,互相否定的思想不能同时是真的,必有一假。排中律的基本内容是:在同一个思维过程中,两个互相否定的思想不能同时是假的,必有一真。本题李四先回答“谁说我不常看《新华文摘》”,是说自己常看《新华文摘》,从而否定自已不常看《新华文摘》;而他接着回答“我并不是说我常看《新华文摘》”,是说自己不常看《新华文摘》,从而否定自己常看《新华文摘》。由此可知,李四互相否定的内客不能同时为真也不能同时为假。故答案为C。
阅读下列史料并回答问题:
我读《新青年》里鲁迅君的《狂人日记》,不觉得发生了许多感想。我们中国人,最妙是一面会吃人,一面又能够讲礼教,吃人与礼教,本来是极相矛盾的事,然而他们在当时历史上,却认为并行不悖的,这真正是奇怪了。
《狂人日记》内说我翻开历史一查,这历史每页上都写着‘仁义道德,几个字。我仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字,是‘吃人’。”我觉得他这日记,把吃人的内容,和仁义道德的表面,看得清清楚楚。那些戴着礼教假面具吃人的滑头伎俩,都被他把黑幕揭破了。
——吴虞《吃人与礼教》
请回答新文化运动的影响。
答案:
解析:
【答案要点】(1)动摇了封建思想的统治地位。新文化运动前,资产阶级改良派和革命派,在宣传各自的政治观点时,都没有彻底地批判封建思想。经过新文化运动,封建思想遭到前所未有的冲击批判,人们的思想得到空前的解放。
(2)民主和科学思想得到弘扬。中国知识分子在新文化运动中,受到一次西方民主和科学思想的洗礼。这就为新思潮的传播开辟了道路,也推动了中国自然科学事业的发展。
(3)为五四运动的爆发做了思想准备。新文化运动启发了民众的民主主义觉悟,对五四爱国运动起了宣传动员作用。
(4)后期传播的社会主义思想,启发了中国先进的知识分子,使他们选择和接受了马克思主义,作为拯救国家、改造社会和推进革命的思想武器。这是新文化运动最重要的成果。
(5)有利于文化的普及和繁荣。新文化运动提倡白话文,能够使语言和文字更紧密地统一起来,为广大民众所接受,从而有利于文化的普及与繁荣。
摘要:知到选修课答案乐舞新疆课后作业答案问:“我独异于人,而贵食母”中的把“食母”比喻成()。答:看重道,从道处获取营养问:“我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’四个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是‘吃人’!”这段话是说封建礼教的本质是吃人的,仁义道德是礼教虚伪的面具。答:正确问:“我父母都是老师,所以我也想当老师”,属于()。答:<p>认同感早闭</p>问:“我关心的是人的下半身和社会的底层”是哪位导演的名言。答:今村昌平问:“我关心的是人的下半身和社会底层”这是谁的名言?答:今村昌平问:民俗资源不仅具有天然的地域性,并可再生。答:正确问:“死亡意味着我再也听不到莫扎特了”表现了()的人文精神。答:爱因斯坦问:关于无尾布局无人机,下列说法正确的是______。答:无尾布局减去了平尾引起的配平阻力,升阻比大。问:在人际交往中,充分理解对方的处境、心情,设身处地地为对方着想,遵循了礼貌原则中的答:同情准则问:党的十九大指出,旗帜鲜明讲()是我们党作为马克思主义执政党的根本要求。答:第一空:政治问:下列哪项赛事不属于乒乓球三大国际赛事?()答:乒乓球公开国际锦标赛问:下列哪项社区问题没有影响老年人宜居。()答:小区散步问:下列哪项生活方式不能有效控制高血压?()答:过量运动问:下列哪项是《小山词》的主要内容?答:恋情词问:下列哪项是《中庸》最核心的一个范畴:()答:诚问:杂质按毒性分答:信号杂质有害杂质问:杂质按结构分答:有机杂质无机杂质问:杂质按来源分答:一般杂质特殊杂质问:杂质的来源答:
导游讲解方法中的“问答法”有()形式。
- A、自问自答法
- B、我问客答法
- C、客问客答
- D、客问我答法
正确答案:
A,B,D
鲁迅在小说《狂人日记》中借“狂人”之口写道:我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出来,满本都写着两个字是“吃人”。鲁迅是借“狂人”之口()
- A、深刻揭露了科举制度对读书人的摧残
- B、对精神失常人的心理进行了细致的分析
- C、对封建专制和封建礼教进行了深刻批判
- D、对中国历史文献真实性和价值提出怀疑
正确答案:
C
鲁迅在小说《狂人日记》中借“狂人”之口写道:我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出来,满本都写着两个字是“吃人”。鲁迅是借“狂人”之口()
- A、深刻揭露了科举制度对读书人的摧残
- B、对精神失常人的心理进行了细致的分析
- C、对封建专制和封建礼教进行了深刻批判
- D、对中国历史文献真实性和价值提出怀疑
正确答案:
C
导游员讲解中采用的问答法有()等类型。
- A、我问客答
- B、客问我答
- C、自问自答
- D、客问客答
- E、问而不答
正确答案:
A,B,C,D
导游讲解的借花献佛法,亦即我问客答法。
正确答案:
错误