拜偶像是大众心理的一个特征，社会学家韦伯说，“民众宗教为了取得期望的潜在影响，常常是直接依赖于拜偶像，因为它倾向于对民众的要求作出让步，而民众在任何地方都是希望魔术和偶像崇拜的。”拜偶像不仅仅是一种个人行为，它折射的是( )，无论在日常生活还是在政治生活中，当人们对自己感到无力和无助时，他们就幻想非理性的奇迹。然而，这恰恰又会使他们陷入更深的无助与非理性期待之中。如果想要恢复失去的自信和理性，就必须拒绝这些陷阱和幻觉。A.一个社会良知的丧失 B.一种集体无意识状态 C.一个社会理性的缺失 D.一种群体的

题目
拜偶像是大众心理的一个特征，社会学家韦伯说，“民众宗教为了取得期望的潜在影响，常常是直接依赖于拜偶像，因为它倾向于对民众的要求作出让步，而民众在任何地方都是希望魔术和偶像崇拜的。”拜偶像不仅仅是一种个人行为，它折射的是( )，无论在日常生活还是在政治生活中，当人们对自己感到无力和无助时，他们就幻想非理性的奇迹。然而，这恰恰又会使他们陷入更深的无助与非理性期待之中。如果想要恢复失去的自信和理性，就必须拒绝这些陷阱和幻觉。

A.一个社会良知的丧失
B.一种集体无意识状态
C.一个社会理性的缺失
D.一种群体的盲目表达.
相似考题

1.美国心理学家薛恩引出如下关于理性经济人的假设()。A、员工基本上都是受经济性刺激物的激励的，无论是什么事，只要能向他们提供最大的经济收益，他们就会去做B、因为经济型刺激物又是在组织的控制之下的，所以员工本质是被动的，要受组织的左右、驱使和控制C、感情是非理性的，因此必须加以防范，以免干扰了人们对自己利益的理性权衡D、组织能够而且必须按照能中和并控制人们感情的方式来设计，也就是要控制住人们那些无法预计的品质

2.拜偶像是大众心理的一个特征，社会学家韦伯说，“民众宗教为了取得期望的潜在影响，常常是直接依赖于拜偶像，因为它倾向于对民众的要求作出让步，而民众在任何地方都是希望魔术和偶像崇拜的。”拜偶像不仅仅是一种个人行为，它折射的是( )，无论在日常生活还是在政治生活中，当人们对自己感到无力和无助时，他们就幻想非理性的奇迹。然而，这恰恰又会使他们陷入更深的无助与非理性期待之中。如果想要恢复失去的自信和理性，就必须拒绝这些陷阱和幻觉。A.一个社会良知的丧失 B.一种集体无意识状态 C.一个社会理性的缺失 D.一种群体的盲目表达.

3.拜偶像是大众心理的一个特征，社会学家韦伯说，“民众宗教为了取得期望的潜在影响，常常是直接依赖于拜偶像，因为它倾向于对民众的要求作出让步，而民众在任何地方都是希望魔术和偶像崇拜的。”拜偶像不仅仅是一种个人行为，它折射的是? ? ? ? ? ??，无论在日常生活还是在政治生活中，当人们对自己感到无力和无助时，他们就幻想非理性的奇迹。然而，这恰恰又会使他们陷入更深的无助与非理性期待之中。如果想要恢复失去的自信和理性，就必须拒绝这些陷阱和幻觉。 填入划线部分最恰当的一句是： A一个社会良知的丧失 B一种集体无意识状态 C一个社会理性的缺失 D一种群体的盲目表达

4.年画作为民俗的一种具体表现形式，通过点、线、面、色等的巧妙组合，反映了民众的文化心理、审美观，在长期的生活实践中，民众的审美情趣以红为美，以大为美，以对称为美，以规范为美，都充分体现于年画艺术特色上。在农村，吉祥的含义包含着人们对美好生活的向往以及祝愿、期望、赞赏和歌颂的多种意思。这段文字主要说的是()。A. 年画传达着我国民间的美学形态B. 年画体现出民众的审美情趣C. 年画是人们在长期生活中形成的一种美好心愿D. 年画反映了民众的文化心理和审美情趣

更多“拜偶像是大众心理的一个特征，社会学家韦伯说，“民众宗教为了取得期望的潜在影响，常常是直接依赖于拜偶像，因为它倾向于对民众的要求作出让步，而民众在任何地方都是希望魔术和偶像崇拜的。”拜偶像不仅仅是一种个人行为，它折射的是( )，无论在日常生活还是在政治生活中，当人们对自己感到无力和无助时，他们就幻想非理性的奇迹。然而，这恰恰又会使他们陷入更深的无助与非理性期待之中。如果想要恢复失去的自信和理性，”相关问题

  • 第1题：

    笔者说：“每每看到有人在倡导阅读，我们既高兴，又悲伤。”应当怎样理解这句话的含义：
    A.当今文坛已经没有人安心写作了，读书不再是为了陶冶情操，而是为了卖钱
    B.属于这个时代的文字全部绵软无力，都是为赋新词强说愁的靡靡之音
    C.阅读的意义一直都在，只是好的作品并不充沛，笔者希望民众读书，却不希望民众读那些毫无力量的文字
    D.随着时代的飞速发展，当代人们不应该浪费过多时间在阅读上


    答案：C
    解析：
    这句话包含“高兴”“悲伤”两层意思，只有C项完全涵盖这两层含义：“高兴”是指阅读的意义一直都在，希望民众读书;“悲伤”是指属于这个时代的好的作品并不充沛，不希望民众读那些毫无力量的文字。

  • 第2题：

    说说拜偶像的结局有哪些？


    正确答案: ①三四代受咒诅
    ②被烧在火湖中

  • 第3题：

    法治供给不足与民众期待之间形成一定的张力，并进而产生两种社会结果：（）

    • A、民众权利受损与中下层民众权利受损
    • B、权利无法得到法律保障与突发事件
    • C、民众失去对政府的信任与群体性危机事件频频出现
    • D、民众失去对政府的信任与权利无法得到法律保障

    正确答案:C

  • 第4题：

    佛教是崇拜偶像的宗教吗？


    正确答案: 说“佛教是偶像崇拜”，是只看到佛教的表面现象，不了解佛教本质的一种最大的误解和歪曲。
    佛教供奉佛像，有两种意义：
    一是纪念意义；
    一是观想意义。
    纪念意义就是看到诸佛的光辉形象，联想起佛的思想、智慧、慈悲功德，生起敬仰心，以佛、菩萨为榜样修行做人、做佛。认识层次较高的人，还可以从各种佛像的象征意义，得到精深丰富的佛教哲理的启示，思想境界得到升华。
    观想意义，就是修禅定的人，经常眼观佛像，在大脑中形成佛的视觉形象，以便在修定过程中，思想集中观想佛像，以观佛的一念，代替纷繁的杂念，获得入定成就。
    对佛像的供奉除此二义，别无他义。佛代表的是一种精神境界，超感觉的理念境界，并非一种凝固的、静止的、可见的物质形象。所以在《金刚经》中说“不可以身相见如来”，“凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来”。以及“佛性本空”、“理佛无相”等等。不了解本质，只从表面现象上断定其性质，只能证明其无知和浅薄。

  • 第5题：

    人的思维有理性状态和非理性状态之分，理性状态是一种（）状态，非理性状态是一种（）状态。当人们的意识水平在有控和无控状态摆动时，产生（）几率的可能性越大。


    正确答案:有控；无控；灵感

  • 第6题：

    大众在社会危机状态下，面对现实的或想象的威胁作出不合作和非理性的行为与心理反应被称为（）

    • A、骚乱
    • B、恐慌
    • C、时堆
    • D、大众歇斯底里

    正确答案:B

  • 第7题：

    人类有一种倾向，即在发现自己做出了错误的判断之后，往往会感到伤心、痛苦，有挫折感。人们为了避免悔恨可能带来的痛苦，常会非理性地改变自己的行为。这种行为是（）

    • A、损失厌恶
    • B、过分自信
    • C、避免后悔性
    • D、心理定式

    正确答案:C

  • 第8题：

    大众传媒的角色特征，要求传媒同时能够从民众看待突发事件的角度出发，进行（），从而弥补政府在事件处置过程中某些方面的不足，满足民众需要。


    正确答案:换位思考

  • 第9题：

    多选题
    马克思说：“在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望到达光辉的顶点。”这说明（　　）。
    A

    认识过程包含非理性因素的参与

    B

    非理性因素是人的重要认识能力

    C

    非理性因素对人的认识活动的发生与停止起着重要的控制和调节作用

    D

    积极的情感、情绪对认识的发展是一种推动力量


    正确答案： C,D
    解析：
    A项，在认识活动中，实践起着决定性的作用，但无论是实践活动还是认识活动，都是人的有意识的活动，是理性因素与非理性因素协同起作用的过程，人的理智、情感和意志是融合在一起的。B项，情感、意志、欲望和需要等非理性因素，不属于人的认识能力。C项，非理性因素对于人的认识活动和人的认识能力的发挥具有激活、驱动和控制作用，对人的认识活动的发生与停止起着重要的控制和调节作用。D项，人总是在一定的情感、意志的影响下从事实践活动和认识活动的。美好的心境、坚忍的意志、饱满的热情等往往能调动主体的精神力量，去努力实现认识的目标。积极的情感、情绪给认识活动注入活力，对认识的发展是一种推动力量。

  • 第10题：

    判断题
    社会人性的假设认为，人们具有非理性的感情，因此他们基本上是不能够自我约束和自我控制的。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    法治供给不足与民众期待之间形成一定的张力，并进而产生两种社会结果：（）
    A

    民众权利受损与中下层民众权利受损

    B

    权利无法得到法律保障与突发事件

    C

    民众失去对政府的信任与群体性危机事件频频出现

    D

    民众失去对政府的信任与权利无法得到法律保障


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    多选题
    民间文学口头性特征的形成原因有（）。
    A

    现代社会民众的文化程度普遍提高，信息传播媒体也越来越丰富和先进

    B

    它的创作和表演是民众生活的组成部分，是民众的一种日常活动，伴随着其他的动作自然而然地进行

    C

    在传统社会，信息传播媒体相比于今天很单调和贫乏

    D

    在中国长期的传统社会里，普通民众文化程度低，有很大比例的劳动者是不识字的，这样他们就很少或没有机会接触书本，也不能用书面形式来表达其创作

    E

    民众认为口头创作比书面作品更为生动形象


    正确答案： C,B
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    “迷狂”在形式和内容上都是非理性的。


    正确答案:错误

  • 第14题：

    共产党员在民众运动中，应该是民众的朋友，也是民众的领导，还是诲人不倦的教师。


    正确答案:错误

  • 第15题：

    一个社会道德风尚的转变和人们道德素质的提高，总是（）

    • A、由先进分子倡导，影响到一般民众
    • B、由先进分子倡导，影响所有民众
    • C、由众多民众倡导，影响先进分子
    • D、由一般民众倡导，影响全体民众

    正确答案:A

  • 第16题：

    2016年6月，（）以超过半数的支持率在全民公投中向欧盟说“再见”。“脱欧”折射出西方社会阶层严重分化、民众对现有制度信心丧失以及反全球化思潮。

    • A、英国民众
    • B、意大利民众
    • C、法国民众
    • D、德国民众

    正确答案:A

  • 第17题：

    在“网格化”服务管理体系中，为什么说互联网与“通天塔”有相似之处（）。

    • A、它将法律条文和普通民众造就成了公共部门的“上帝”
    • B、它使民众再次合作起来
    • C、它使公共部门再次合作起来
    • D、它使公共部门感到压力

    正确答案:A

  • 第18题：

    在韦伯看来，法律秩序的最佳模式是（）。

    • A、形式非理性的法律
    • B、形式理性的法律
    • C、实质非理性的法律
    • D、实质理性的法律

    正确答案:B

  • 第19题：

    民间文学口头性特征的形成原因有（）。

    • A、现代社会民众的文化程度普遍提高，信息传播媒体也越来越丰富和先进
    • B、它的创作和表演是民众生活的组成部分，是民众的一种日常活动，伴随着其他的动作自然而然地进行
    • C、在传统社会，信息传播媒体相比于今天很单调和贫乏
    • D、在中国长期的传统社会里，普通民众文化程度低，有很大比例的劳动者是不识字的，这样他们就很少或没有机会接触书本，也不能用书面形式来表达其创作
    • E、民众认为口头创作比书面作品更为生动形象

    正确答案:B,C,D

  • 第20题：

    问答题
    佛教是崇拜偶像的宗教吗？

    正确答案： 说“佛教是偶像崇拜”，是只看到佛教的表面现象，不了解佛教本质的一种最大的误解和歪曲。
    佛教供奉佛像，有两种意义：
    一是纪念意义；
    一是观想意义。
    纪念意义就是看到诸佛的光辉形象，联想起佛的思想、智慧、慈悲功德，生起敬仰心，以佛、菩萨为榜样修行做人、做佛。认识层次较高的人，还可以从各种佛像的象征意义，得到精深丰富的佛教哲理的启示，思想境界得到升华。
    观想意义，就是修禅定的人，经常眼观佛像，在大脑中形成佛的视觉形象，以便在修定过程中，思想集中观想佛像，以观佛的一念，代替纷繁的杂念，获得入定成就。
    对佛像的供奉除此二义，别无他义。佛代表的是一种精神境界，超感觉的理念境界，并非一种凝固的、静止的、可见的物质形象。所以在《金刚经》中说“不可以身相见如来”，“凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来”。以及“佛性本空”、“理佛无相”等等。不了解本质，只从表面现象上断定其性质，只能证明其无知和浅薄。
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    2016年6月，（）以超过半数的支持率在全民公投中向欧盟说“再见”。“脱欧”折射出西方社会阶层严重分化、民众对现有制度信心丧失以及反全球化思潮。
    A

    英国民众

    B

    意大利民众

    C

    法国民众

    D

    德国民众


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    在“网格化”服务管理体系中，为什么说互联网与“通天塔”有相似之处（）。
    A

    它将法律条文和普通民众造就成了公共部门的“上帝”

    B

    它使民众再次合作起来

    C

    它使公共部门再次合作起来

    D

    它使公共部门感到压力


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    填空题
    人的思维有理性状态和非理性状态之分，理性状态是一种（）状态，非理性状态是一种（）状态。当人们的意识水平在有控和无控状态摆动时，产生（）几率的可能性越大。

    正确答案： 有控,无控,灵感
    解析： 暂无解析

  • 第24题：

    判断题
    “迷狂”在形式和内容上都是非理性的。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

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