简述隋唐铜镜可分期

第1题：

第2题：

简述唐代铜镜兴盛的原因

正确答案: 一是由于陶瓷的大量使用，代替了铜器的地位，因而使金属工艺的生产方向集中到铜镜的制作上；
另一个方面是由于；国家下令禁止私自买卖铜和铜器，但铜镜例外；
再一方面是当时铜镜的制作，已不只是作为生活实用品，还作为一种社会上馈赠的礼物和纪念品，每到千秋节日“群臣皆献宝镜”以示祝贺。这样一来唐代铜镜多而精，成为光辉灿烂的唐代物质文明的重要标志之一。

第3题：

简述战国时期铜镜的特点。

正确答案: （1）薄胎。它的胎体很薄，不如汉唐铜镜厚重。
（2）卷边。铜镜的边缘卷起，比镜身高。
（3）双层纹。战国铜镜的装饰花纹多作两层，即有主花，并衬托地纹。

第4题：

位至三公铜镜的流行年代为（）。

• A、战国
• B、汉代
• C、隋唐

正确答案:B

第5题：

简述隋唐墓葬的分区和分期。

正确答案: （一）在唐中央政权直接统治的广大地域内均发现隋唐墓葬，其中以西安、洛阳地区数量最多，西安地区已发掘清理2000多座，洛阳地区估计也有数百座。其次如山西太原、辽宁朝阳、新疆吐鲁番、湖北武汉、湖南长沙、江苏扬州、广东北江流域及沿海、福建闽江下游和晋江流域，也都是隋唐墓葬发现较多的地区。
（二）隋唐时期，国家长期保持统一，各地经济、文化的发展水平比较接近。因此，在全国范围内隋唐墓葬呈现出大体一致的基本面貌，因受自然条件和文化传统的影响，还各自具有一些地区性的特征，在江南尤其突出60年代初期，学术界就提出了隋唐墓葬的分区问题。根据全国发现隋唐墓葬的现状，初步可将其划分为七个区域，即隋唐两京地区、朝阳地区、湖北地区、湖南地区、扬州地区、广东地区和福建地区。

第6题：

简述战国铜镜的特征。

正确答案: 铜镜广泛制造和应用的时期。楚国地区是铸镜最为发达的区。北方战国墓出土较少。各地发现的铜镜在形制和纹饰方面出现地方特色。
（1）形制特征：一般常见的为圆形，个别有方形，矩形。圆镜直径一般在10—20厘米之间，圆形镜一般为弓形钮（桥形），个别有半圆形钮，上有一道至三道弦纹，个别有兽形钮。无钮座或有圆、方钮座，或四瓣花座。从战国早期到晚期一般趋势是，钮由小到大，由小桥形（弓形）钮到较大的弦纹钮、半球形钮。钮座由无到有。镜面由平到凸。边缘由平缘到卷缘。
（2）纹饰特点：铭文尚未出现。素面、弦纹、山字纹、蟠螭纹、龙凤纹、四叶纹、羽状纹、连弧纹、云雷纹、菱形纹、狩猎纹、几何纹。有的单有地纹，有的主地两纹，也有单有主纹。
战国早期：素面镜、山字纹镜（四山纹）、龙凤纹镜、蟠螭纹镜（钮座外缘贝纹带）。
战国中期：三弦钮，花纹分主、地两层。山字纹镜（四山有桃叶纹）、四叶纹镜、菱形纹（方连纹）镜、纯羽状纹镜、蟠螭纹镜（钮座边缘宽弦纹）、凤鸟纹镜、兽纹镜。
战国晚期：多以云雷纹（涡纹）为地。素面镜、弦纹镜、连弧纹镜、山字纹镜（五山、六山纹）、蟠龙纹镜、凤纹镜、兽纹镜、几何纹镜、四叶纹镜、狩猎纹镜。
（3）地区分布和特点：从出土情况看，南方铜镜数量远远超过北方。主要是湖南。南方镜不仅数量多，花纹亦多精美。主要有素镜、弦纹镜，山字纹镜，羽状纹镜，兽纹镜，四叶纹镜，龙凤纹镜，菱形纹镜，连弧纹镜。北方以素镜为主要形式，还有弦纹镜，蟠螭纹镜，羽状纹镜，龙纹镜等。

第7题：

试述隋唐时期教育制度上的创新。（或者：简述隋唐时期教育发展的特点。）

正确答案: 第一，建立中央和地方分级管理的教育行政体制；第二，形成一系列教学管理制度，如假期制度；第三，增添教育内容，扩大知识范围，如将儒家经典分为大经、中经、小经；第四，教育的等级性明显，如明文规定各级各类学校招生的身份标准；第五，学校类型多样化，既有以儒经为教学内容的传统学校，也有以传授专业知识为主的专科性学校；第六，学校的分布面较广，中央有中央官学，地方有州县学，甚至乡里也有学；第七，重视医学教育；第八，教育、研究和行政机构三者合为一体。

第8题：

第9题：

第10题：

第11题：

第12题：

第13题：

隋唐五代时期，是中国铜镜的高度发展时期制镜中心在（）

• A、苏州
• B、扬州
• C、杭州

正确答案:B

第14题：

简述汉代铜镜在不同时期的不同特点和种类

正确答案: （1）汉代前期的铜镜用平雕手法，镜面较平，镜边简略，或用连弧纹作边饰。其种类有螭形镜、草叶镜、星云镜、日光镜、昭明镜等。
（2）汉代中期的铜镜主要流行规矩镜。在这类铜镜上，一般都用青龙、白虎、朱雀、玄武四神图案作装饰，所以也称之为规矩四神镜。
（3）汉代晚期的铜镜镜面微凸，便于照出人面的全部，更接近科学原理。晚期还创造出浮雕式作法，纹饰较高。主要品种有双夔纹镜、云雷纹镜、蝙蝠纹镜、画像镜、方铭镜、阶段式镜等。

第15题：

简述隋唐时期佛教的特点。

正确答案: （1）佛学大盛。唐代的佛经翻译无论是数量和质量都超越前代而达到最高成就；
（2）寺产丰肥；
（3）宗派林立。

第16题：

简述隋唐民族关系的特点。

正确答案: 隋唐五代是中国历史上多民族国家进一步发展的忠告历史时期。出汉族之外，突厥、回纥、吐蕃、南诏、靺鞨、契丹等民族都对这一时期的历史产生过重要的影响。这一时期的民族关系错综复杂，也有许多明显的特点。
（1）和亲政策，隋唐时曾与突厥、吐蕃、回鹘、吐谷浑等和亲。这种措施对缓和矛盾，加强民族间的友谊，推动了民族地区的经济、文化发展，促进民族间相互交流与融合，以及保持整个社会的稳定与发展起到了积极作用。隋唐和亲基本上都是成功的，其中的一个重要的原因是隋唐统治者较少的民族偏见，另一个原因是隋唐王朝强大的国力保证了其它民族也愿意与中央王朝保持友好。
（2）设置羁縻，这是隋唐时期在民族关系上最显著地特点。羁縻政策，就是保留少数民族原来的社会组织、经济形态和生活风俗习惯，仍以少数民族的首领来统治当地，职位世袭，但必须承认唐朝的共主地位，定期朝贡，并有出兵助战等义务。唐王朝在这些地区划分出若干羁縻州，以加强对其控制。这种羁縻政策，对于加强边疆与内地的经济文化的交往起了一定的积极作用。
隋唐十个开放的社会。汉文化广泛深入地传播到各民族地区，促进了这些地区的进步。个民族的文化也融入到涵文化中来，为汉文化增添了新的活力。各民族相互融合，形成了胡汉一体化的唐代文明，对唐代社会结构、政治制度、思想文化等造成了深远的影响，从而造就了光辉灿烂的盛唐时代。

第17题：

简述西汉中叶的汉武帝时期，铜镜的形制和花纹出现了显著的变化。

正确答案: ①镜缘一般都为平缘，断面不再呈弧形内凹；
②三弦纹的桥形小钮消失，在一度流行伏兽钮、蛙钮和连峰状钮之后，普遍流行半球状钮；
③战国式镜上常见的“地纹”消失；
④花纹严格对称于镜的圆面的中心，有的可均称地划分为4区；
⑤铭文增多，有的镜实际上是以文字作为主要的装饰。这些变化，使西汉中期出现了真正的“汉式镜”。
从西汉中期到后期，主要的铜镜种类先后有“草叶纹镜”、“星云纹镜”、“四螭镜”、“重圈纹镜”、“日光镜”、“昭明镜”等，后两者是因铭文而定名的。铭文如“见日之光，天下大明”、“内清质以昭明，光辉象夫日月”等，多为三字句、四字句或六字句。当时，随着汉武帝以来大一统的政治局面的进一步巩固和发展，在文化艺术方面也更趋统一，这使得铜镜的形制和花纹也在全国范围内一致化，几乎不存在地方性的差异。

第18题：

简述隋唐铜镜可分期

正确答案: 第一期为隋至唐高宗时期，流行四神十二生肖镜、瑞兽镜、团花镜，圆形镜最多，主题纹饰以灵异瑞兽为主。
第二期为武则天至德宗以前，此期以玄宗开元、天宝为界又分作前后两段。前段流行瑞兽葡萄镜、瑞兽鸾鸟镜、雀绕花枝镜，以圆形、菱花形镜为多，主题纹饰由瑞兽向花鸟过渡。后段流行对鸟镜、瑞花镜、人物镜，葵形镜最多，主题纹饰以鸾鸟、花卉、人物为主。
第三期为德宗至晚唐。流行八卦镜、字镜和瑞花镜，字形和圆形镜盛行，主体纹饰多含宗教旨趣。此期流行的镜形和纹饰，标志着唐代铜镜从造型到主题花纹已发生了根本性的变化。

第19题：

关于唐诗的分期，文学史上为大家所遵循的一个分期史（）

• A、初唐
• B、盛唐
• C、中堂
• D、晚唐
• E、隋唐

正确答案:A,B,C,D

第20题：

第21题：

第22题：

第23题：

第24题：