简述汉代铜镜的类型与分期。

①星云纹镜
又称“百乳纹镜”，有的连称为“星云百乳镜”。主要盛行于西汉中期武、昭、宣帝时期。镜纽多连峰式，纽座外围及镜子边缘多饰一圈连弧纹，一般都为十六连弧。
主纹用众多的乳纹所构成，多是圆锥形凸起，四周连成一圈。乳纹之间，常用圆曲线相连接，状若星云，故名“星云纹镜”。乳钉数目不等，少者三枚，多者十几枚，因有五星式、六星式、多星式星云镜之名称。有的学者认为：所谓星云系由蟠螭纹渐次演变而成，小乳钉系蟠螭骨节变幻，云纹则为蟠螭体之化身。星云纹镜，在我国很多地区都有出土，其中以河南、陕西和江苏发现较多。
②昭明镜
昭明镜，宣帝至王莽前流行的一种汉镜。铭文为“内清质以昭明，光辉向夫日月，心忽扬而愿忠，然雍塞而不泄”。但一般铜镜上铭文不全，有的字与字之间填上一个“而”的符号，字体多方折。
③透光镜
透光镜是西汉中晚期制作的具有特殊效果的被称为“魔镜”的铜镜。体现了光学和力学原理的铜镜，中国古代的一种青铜铸件。透光镜因在阳光照射下其背面的图文能映到墙上而得名。

长铭如“尚方作竟真大巧，上有仙人不知老，渴饮玉泉饥食枣，浮游天下敖四海”，多为七字句。
短铭如“长宜子孙”、“位至三公”，仅4个字。有纪年铭的铜镜也逐渐增多。铭文中往往言及制镜者，如“尚方作竟”、“王氏作竟”、“青盖作竟”等。“尚方作竟”说明系设在首都的尚方工官制作的镜，但私营的作坊也多滥用“尚方镜”的铭文。从铭文可知，洛阳、丹阳、广汉、会稽、吴郡等地是当时铜镜的铸造中心。

第一期为隋至唐高宗时期，流行四神十二生肖镜、瑞兽镜、团花镜，圆形镜最多，主题纹饰以灵异瑞兽为主。
第二期为武则天至德宗以前，此期以玄宗开元、天宝为界又分作前后两段。前段流行瑞兽葡萄镜、瑞兽鸾鸟镜、雀绕花枝镜，以圆形、菱花形镜为多，主题纹饰由瑞兽向花鸟过渡。后段流行对鸟镜、瑞花镜、人物镜，葵形镜最多，主题纹饰以鸾鸟、花卉、人物为主。
第三期为德宗至晚唐。流行八卦镜、字镜和瑞花镜，字形和圆形镜盛行，主体纹饰多含宗教旨趣。此期流行的镜形和纹饰，标志着唐代铜镜从造型到主题花纹已发生了根本性的变化。

铜镜广泛制造和应用的时期。楚国地区是铸镜最为发达的区。北方战国墓出土较少。各地发现的铜镜在形制和纹饰方面出现地方特色。
（1）形制特征：一般常见的为圆形，个别有方形，矩形。圆镜直径一般在10—20厘米之间，圆形镜一般为弓形钮（桥形），个别有半圆形钮，上有一道至三道弦纹，个别有兽形钮。无钮座或有圆、方钮座，或四瓣花座。从战国早期到晚期一般趋势是，钮由小到大，由小桥形（弓形）钮到较大的弦纹钮、半球形钮。钮座由无到有。镜面由平到凸。边缘由平缘到卷缘。
（2）纹饰特点：铭文尚未出现。素面、弦纹、山字纹、蟠螭纹、龙凤纹、四叶纹、羽状纹、连弧纹、云雷纹、菱形纹、狩猎纹、几何纹。有的单有地纹，有的主地两纹，也有单有主纹。
战国早期：素面镜、山字纹镜（四山纹）、龙凤纹镜、蟠螭纹镜（钮座外缘贝纹带）。
战国中期：三弦钮，花纹分主、地两层。山字纹镜（四山有桃叶纹）、四叶纹镜、菱形纹（方连纹）镜、纯羽状纹镜、蟠螭纹镜（钮座边缘宽弦纹）、凤鸟纹镜、兽纹镜。
战国晚期：多以云雷纹（涡纹）为地。素面镜、弦纹镜、连弧纹镜、山字纹镜（五山、六山纹）、蟠龙纹镜、凤纹镜、兽纹镜、几何纹镜、四叶纹镜、狩猎纹镜。
（3）地区分布和特点：从出土情况看，南方铜镜数量远远超过北方。主要是湖南。南方镜不仅数量多，花纹亦多精美。主要有素镜、弦纹镜，山字纹镜，羽状纹镜，兽纹镜，四叶纹镜，龙凤纹镜，菱形纹镜，连弧纹镜。北方以素镜为主要形式，还有弦纹镜，蟠螭纹镜，羽状纹镜，龙纹镜等。