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第1题：
王阳明（王守仁）
正确答案: （1472－1528）明学者，阳明学派创始人。字伯安。浙江余姚人。曾筑室故乡阳明洞，也称阳明先生。初师事娄谅，习程朱之学，因格竹不省，遂耽于佛老之说，继而结识湛若水，相与授徒讲学，受到陈献章思想的影响，后继续发展陆九渊“心即理”说，创“致良知”和“知行合一”理论体系。主张“心”为物理之本原，物为意之用，否认“心”之外又理、有事、有物。认为“愚夫愚妇”同“圣人”一样，先天都具有“良知”“良能”，但两者的区别在于惟有“圣人”才能致其良知，故而要求通过反求内心，清绝人欲的修养方法去私欲而“致良知”。由此出发，提出“知行合一”的学说。反对朱熹在心之外“格物穷理”的方法，提出在心之外求理，就会导致知行脱节，强调“知”“行”无先后内外之别，两者相辅相成，不可分离。治学贵有自得，提出不能以“圣人”之言或“庸常”之言作为判断是非的标准，只能通过“求之于心”来判明是非。其学术思想将中国古代主观唯心主义发展到极致，在明中后期影响极大，百余年间取代程朱理学而独占学术界盟主地位，对打破程朱理学桎梏起了一定作用。明末清初，因其后学末流“束书不观”，学风空疏而遭学者贬斥，渐至衰微。其学传至日本后，对明治维新运动起到过一定的积极作用。著作有《王文成公全书》38卷，其中《传习录》和《大学问》为思想学术方面的代表作。 -
第2题：
简述王阳明的思想主张。
正确答案:思想主张：
①“心即理”。
②“致良知”。
③“知行合一”。 -
第3题：
王阳明的弟子董梦石出游回来说：“见满街都是圣人。”王阳明说：“此亦常事耳，何足为异。”下列能够体现王阳明这一思想的是（）
- A、“格物致知”
- B、“万物各得其理然后和”
- C、“人人同具良知”
- D、“孔夫子亦庸众人类也”
正确答案:C -
第4题：
判断题王阳明认为格是“纠正”的意思。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第5题：
名词解释题王阳明（王守仁）正确答案： （1472－1528）明学者，阳明学派创始人。字伯安。浙江余姚人。曾筑室故乡阳明洞，也称阳明先生。初师事娄谅，习程朱之学，因格竹不省，遂耽于佛老之说，继而结识湛若水，相与授徒讲学，受到陈献章思想的影响，后继续发展陆九渊“心即理”说，创“致良知”和“知行合一”理论体系。主张“心”为物理之本原，物为意之用，否认“心”之外又理、有事、有物。认为“愚夫愚妇”同“圣人”一样，先天都具有“良知”“良能”，但两者的区别在于惟有“圣人”才能致其良知，故而要求通过反求内心，清绝人欲的修养方法去私欲而“致良知”。由此出发，提出“知行合一”的学说。反对朱熹在心之外“格物穷理”的方法，提出在心之外求理，就会导致知行脱节，强调“知”“行”无先后内外之别，两者相辅相成，不可分离。治学贵有自得，提出不能以“圣人”之言或“庸常”之言作为判断是非的标准，只能通过“求之于心”来判明是非。其学术思想将中国古代主观唯心主义发展到极致，在明中后期影响极大，百余年间取代程朱理学而独占学术界盟主地位，对打破程朱理学桎梏起了一定作用。明末清初，因其后学末流“束书不观”，学风空疏而遭学者贬斥，渐至衰微。其学传至日本后，对明治维新运动起到过一定的积极作用。著作有《王文成公全书》38卷，其中《传习录》和《大学问》为思想学术方面的代表作。解析： 暂无解析 -
第6题：
判断题王阳明的阳明心学开辟了思想界的新篇章、新气象。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第7题：
判断题朱熹、王阳明是宋代的大教育家（）A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第8题：
判断题主张“经世致用”之学的亭林先生是王阳明。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第9题：
判断题王阳明认为“物者，事也”，事是真理在事物上的投射。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第10题：
判断题王阳明提出了“理学”。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第11题：
判断题王阳明思想探索、心性修炼的第三阶段是三十七岁龙场悟道。（）A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第12题：
简述王阳明的“知行合一”的学说。
正确答案: 以“心外无学”的命题出发，王守仁讲“致良知”的功夫，主要提出了“知行合一”说。他从两方面阐发其基本内容：
第一，以知为行，即把主观的东西列入“行”的范围，将“行”主观化。
第二，知之即为行，行之才谓知。王守仁强调“知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知”。
王守仁又强调在习行中学习知识，包含有“履其实”，行而后知的思想 -
第13题：
王阳明集心学之大成，提出（）的观点。
正确答案:知行合一 -
第14题：
判断题“童心说”是王阳明的主张。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第15题：
判断题王阳明提出教育的目的是“致良知”，它的内涵就是“存天理，灭人欲”。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第16题：
填空题明代王阳明在贵州悟出（ ）和（ ）的学术思想，形成“阳明文化”现象。正确答案： “知行合一”,“致良知”解析： 暂无解析 -
第17题：
判断题宋程颢的思想是后来王阳明“心学”的源头。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第18题：
判断题心学肯定了人欲，《西游记》中老鼠精形象的塑造深受王阳明心学思潮的影响。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第19题：
判断题王阳明创立的心学在明代盛行，《西游记》的产生、发展、完善与“心学”紧紧相连。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第20题：
名词解释题王阳明正确答案： 真正将陆九渊心理理论进行完善和总结的是明中叶的王阳明。王阳明初学朱熹学说，批判地吸收了朱熹注重先验性的“理”的本体论。后来又出入佛、老，受宗教心性学说的影响，继承了思孟学派的“尽心”和“陆九渊”的“心即理”说，并仿照朱熹的“求理于物”，提出了“求理于心的”观点。王阳明认为心就是理，把陆九渊的心学和朱熹的理学结合了起来。解析： 暂无解析 -
第21题：
判断题王阳明的学说叫做理学。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析