多选题“人皆可以为尧舜。”——关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。A此句大致意思是：孔子说：“约束自己，让自己的言行合于礼的规范，那就可以成为尧舜了。”B此句大致意思是：（只要肯努力去做）人人都可以成为尧舜那样的大圣人。C此句中的尧、舜：都是中国古代传说中的贤明君主。D此句出自《孟子》。
题目
此句大致意思是：孔子说：“约束自己，让自己的言行合于礼的规范，那就可以成为尧舜了。”
此句大致意思是：（只要肯努力去做）人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
此句中的尧、舜：都是中国古代传说中的贤明君主。
此句出自《孟子》。
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第1题：
“谨而信，泛爱众，而亲仁。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。
- A、此句意思是：言行要谨慎，为人要诚实守信，要广泛地去爱众人，并且亲近那些有仁德的人。
- B、此句中的“仁”：即仁人，有仁德之人。
- C、此句是说：“有诚信的信誉，有广泛的爱好，就会使人亲近。”
- D、此句出自《老子》。
正确答案:A,B -
第2题：
子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”——关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。
- A、此句大致意思是：孔子说：好比堆土成山，只差一筐土而未完成，这时停下来，前功尽弃，这是我自己要停下来的啊！好比用土平地，即使才倒下一筐，如果要前进，那是我自己要前进的。
- B、孔子在这里用堆土成山这一比喻，说明功亏一篑和持之以恒的深刻道理，他鼓励自己和学生们无论在学问和道德上，都应该是坚持不懈，自觉自愿。
- C、此句是说要学习山的高尚品格，学习土的坚韧气度。
- D、此句出自《孟子》。
正确答案:A,B -
第3题：
“祸兮福之所倚。福兮祸之所伏。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。
- A、此句大致意思是：灾祸的里面，已经隐藏了幸福的到来，幸福的里面，也潜伏着灾祸。
- B、此句大概意思是：好事和坏事是可以互相转化的，在一定的条件下，福就会变成祸，祸也能变成福。
- C、此句中“倚”：指靠着，依靠，伴随。“伏”：指潜在，隐藏。
- D、此句出自《老子》。
正确答案:A,C,D -
第4题：
“有教无类。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。
- A、此句是说：“人人都可以接受教育，没有区别。”
- B、此句意思是：教育是平等的，不论贵贱贤愚都给以教育
- C、此句中的“教”：是指学校教学、教师从教、师傅教导之意
- D、此句出于《论语》中
正确答案:A,B,D -
第5题：
“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。
- A、此句意思是：言行要谨慎，为人要诚实守信，要广泛地去爱众人，并且亲近那些有仁德的人。
- B、此句出于《论语》。
- C、此句意思是说：立志高远，坚守德操，遵循仁义，精通六艺。
- D、此句是指：“以道为志向，以德为根据，以仁为凭藉，活动于（礼、乐、射、御、书、数）六艺的范围之中。”
正确答案:B,C,D -
第6题：
多选题子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。A此句出自《荀子》。
B此句是告诉人们做事要有恭敬之心，做事莫过于没有后悔。
C此句中的“远”：指避开，不亲昵。
D此句意思是：孔子答道：“把心力专一地放在使人民走向善与德的道义上，敬畏鬼神而保持高远的距离不随意亲昵，这样可以叫做‘知’了。”
正确答案： A,B解析： 暂无解析 -
第7题：
判断题“人皆可以为尧舜”是说只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第8题：
多选题子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”——关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。A此句大致意思是：孔子说：好比堆土成山，只差一筐土而未完成，这时停下来，前功尽弃，这是我自己要停下来的啊！好比用土平地，即使才倒下一筐，如果要前进，那是我自己要前进的。
B孔子在这里用堆土成山这一比喻，说明功亏一篑和持之以恒的深刻道理，他鼓励自己和学生们无论在学问和道德上，都应该是坚持不懈，自觉自愿。
C此句是说要学习山的高尚品格，学习土的坚韧气度。
D此句出自《孟子》。
正确答案： A,C解析： 暂无解析 -
第9题：
多选题“祸兮福之所倚。福兮祸之所伏。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。A此句大致意思是：灾祸的里面，已经隐藏了幸福的到来，幸福的里面，也潜伏着灾祸。
B此句大概意思是：好事和坏事是可以互相转化的，在一定的条件下，福就会变成祸，祸也能变成福。
C此句中“倚”：指靠着，依靠，伴随。“伏”：指潜在，隐藏。
D此句出自《老子》。
正确答案： B,C解析： 暂无解析 -
第10题：
多选题“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。A此句意思是：言行要谨慎，为人要诚实守信，要广泛地去爱众人，并且亲近那些有仁德的人。
B此句出于《论语》。
C此句意思是说：立志高远，坚守德操，遵循仁义，精通六艺。
D此句是指：“以道为志向，以德为根据，以仁为凭藉，活动于（礼、乐、射、御、书、数）六艺的范围之中。”
正确答案： B,C,D解析： 暂无解析 -
第11题：
多选题“谨而信，泛爱众，而亲仁。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。A此句意思是：言行要谨慎，为人要诚实守信，要广泛地去爱众人，并且亲近那些有仁德的人。
B此句中的“仁”：即仁人，有仁德之人。
C此句是说：“有诚信的信誉，有广泛的爱好，就会使人亲近。”
D此句出自《老子》。
正确答案： A,C解析： 暂无解析 -
第12题：
多选题子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。A此句大致意思是：孔子说：“约束自己，让自己的言行合于礼的规范，那就是对仁德的践行。如果有一天人们都做到了这一点，天下的人就会心归于仁德。践行仁德取决于每个人自己，哪里在于别人呢？”
B此句大致意思是：“我每天多次自我反省——给别人办事是不是尽心尽力了呢？和朋友往来是不是守诚信了呢？老师所传授给我的知识是不是复习了呢？”
C此句中的“复”：履行之意。
D此句出自《论语》。
正确答案： D,C解析： 暂无解析 -
第13题：
子曰：“德之不修，学之不讲，闻义能不徙，不善不能改，是吾忧也。”——关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。
- A、此句大致意思是：孔子说：“对品德不进行培养，对学问不进行钻研，听到符合道义的好事不能跟着做，有了错误不能及时改正，这就是我所担忧的。”
- B、孔子在这里说明功亏一篑和持之以恒的深刻道理，他鼓励自己和学生们无论在学问和道德上，都应该是坚持不懈，自觉自愿。
- C、此句中的“修”： 指学习、培养。
- D、此句出自《孟子》。
正确答案:A,C -
第14题：
子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。
- A、此句大致意思是：孔子说：“约束自己，让自己的言行合于礼的规范，那就是对仁德的践行。如果有一天人们都做到了这一点，天下的人就会心归于仁德。践行仁德取决于每个人自己，哪里在于别人呢？”
- B、此句大致意思是：“我每天多次自我反省——给别人办事是不是尽心尽力了呢？和朋友往来是不是守诚信了呢？老师所传授给我的知识是不是复习了呢？”
- C、此句中的“复”：履行之意。
- D、此句出自《论语》。
正确答案:A,C,D -
第15题：
“事莫大乎无悔。事至无悔而止矣，成不可必也。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。
- A、此句出自《荀子》。
- B、此句是孔子名言。
- C、此句意思是：做事莫过于没有后悔。事情做到没有后悔就可以了，成功并非必不可少的。
- D、此句意思是：智慧莫过于放弃疑虑，行为莫过于不出错误。
正确答案:A,C -
第16题：
“人皆可以为尧舜。”——关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。
- A、此句大致意思是：孔子说：“约束自己，让自己的言行合于礼的规范，那就可以成为尧舜了。”
- B、此句大致意思是：（只要肯努力去做）人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
- C、此句中的尧、舜：都是中国古代传说中的贤明君主。
- D、此句出自《孟子》。
正确答案:B,C -
第17题：
“人皆可以为尧舜”是说只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
正确答案:正确 -
第18题：
多选题“事莫大乎无悔。事至无悔而止矣，成不可必也。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。A此句出自《荀子》。
B此句是孔子名言。
C此句意思是：做事莫过于没有后悔。事情做到没有后悔就可以了，成功并非必不可少的。
D此句意思是：智慧莫过于放弃疑虑，行为莫过于不出错误。
正确答案： D,C解析： 暂无解析 -
第19题：
多选题子曰：“德之不修，学之不讲，闻义能不徙，不善不能改，是吾忧也。”——关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。A此句大致意思是：孔子说：“对品德不进行培养，对学问不进行钻研，听到符合道义的好事不能跟着做，有了错误不能及时改正，这就是我所担忧的。”
B孔子在这里说明功亏一篑和持之以恒的深刻道理，他鼓励自己和学生们无论在学问和道德上，都应该是坚持不懈，自觉自愿。
C此句中的“修”： 指学习、培养。
D此句出自《孟子》。
正确答案： A,B解析： 暂无解析 -
第20题：
多选题“默而识之，学而不厌，诲人不倦”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。A此句是说：“人人都可以记住，学习没有别的方法就是要不知疲倦和不厌烦。”
B此句意思是：“默默地把知识牢记在心，勤奋地学习不知厌烦，教诲别人不知疲倦。”
C此句中的“识”：是与“记”字通用，（默默然）领会在心之意
D此句出于《论语》中
正确答案： C,D解析： 暂无解析 -
第21题：
多选题“人皆可以为尧舜。”——关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。A此句大致意思是：孔子说：“约束自己，让自己的言行合于礼的规范，那就可以成为尧舜了。”
B此句大致意思是：（只要肯努力去做）人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
C此句中的尧、舜：都是中国古代传说中的贤明君主。
D此句出自《孟子》。
正确答案： C,B解析： 暂无解析 -
第22题：
多选题“有教无类。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。A此句是说：“人人都可以接受教育，没有区别。”
B此句意思是：教育是平等的，不论贵贱贤愚都给以教育
C此句中的“教”：是指学校教学、教师从教、师傅教导之意
D此句出于《论语》中
正确答案： D,A解析： 暂无解析 -
第23题：
多选题“仁者先难而后获，可谓仁矣。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。A此句意思是：“仁爱之人先独自承担并为他人奉献与付出然后会有所收获，这样可以叫做‘仁’了。”
B此句是告诉人们做事要有仁厚之心，做事莫过于讲求仁义了。
C此句中的“难”：是付出，奉献之意。
D此句意思是：做事要先难后易，可以较好地完成。
正确答案： D,B解析： 暂无解析 -
第24题：
多选题“ 旧学商量加遂密，新知培养转深沉”，关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。A此句是朱熹的名句
B此句意思是：学习传统文化知识要商量要研讨，才能逐步增加通晓和缜密的能力；对于所学新知要训练要累积，才能慢慢转化为深刻透彻的智能
C此句是孔子的名句
D此句中的“遂”：是通达， 通晓，洞达之意
正确答案： A,C解析： 暂无解析