当前分类： 医古文
问题：单选题以下各句不属于被动句的是（）A 得诸见闻，斑斑可纪B 适值佗见收C 遂见听许D 生为人所不知E 迷于道趣...
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问题：问答题汗也者合阳气阴精蒸化而出者也内经云人之汗以天地之雨名之盖汗之为物以阳气为运用以阴精为材料阴精有余阳气不足则汗不能自出不出则死阳气有余阴精不足多能自出再发则痉痉亦死或熏灼而不出不出亦死也其有阴精有余阳气不足又为寒邪肃杀之气所搏不能自出者必用辛温味薄急走之药以运用其阳气仲景之治伤寒是也伤寒一书始终以救阳气为主其有阳气有余阴精不足又为温热升发之气所铄而汗自出或不出者必用辛凉以止其自出之汗用甘凉甘润培养其阴精为材料以为正汗之地本论之治温热是也本论始终以救阴精为主此伤寒所以不可不发汗温热病断不可发汗之大较也唐...
问题：单选题“若妻信病，赐小豆四十斛”中的“信”意思是（）A 确实B 有根据C 相信D 信誉E 信心...
问题：单选题下列句中的“其”不能用作语气副词的是（）A 独文懿喜日：吾疾其遂瘳矣乎！B 繇此言之，儒其可不尽心是书乎C 后世有子云其悯余劳而锡之斤正焉，岂非幸中又幸D 秉生受形，咸有定分，药石其如命何E 此其臆度无稽，固不足深辨...
问题：属于检字方法的是（）...
问题：单选题把“不知自古神圣未有舍望闻问而独凭一脉者”中的“自”译成"即使，是古文今译法中的（）A 增补B 替换C 调整D 删削...
问题：判断题始吾居乡有病寒而咳者问诸医医以为蛊不治且杀人取其百金而治之饮以蛊药攻伐其胃肠烧灼其体肤禁切其饮食之美者期月而百疾作内热恶寒而咳不已累然真蛊者也又求于医医以为热授之以寒药旦朝吐之暮夜下之于是始不能食惧而反之则钟乳乌喙杂然并进而漂疽痈疥眩瞀之状无所不至三易医而疾愈甚里老父教之曰是医之罪药之过也子何疾之有人之生也以气为主食为辅今子终日药不释口臭味乱于外而百毒战于内劳其主隔其辅是以病也子退而休之谢医却药而进所嗜气完而食美矣则夫药之良者可以一饮而效从之期月而病良已（苏轼《盖公堂记》节选）第二个医生先用清热祛邪...
问题：古之所谓喘即今之所谓气促说文喘疾息也疾息谓息之疾者两经多以喘息对说正以喘为疾息息为平息故也勿作串说疾息正今之气促而又非气...
问题：单选题“败草毒剂，悉日仙遗”中“遗”意思是（）A 遗留B 赠送C 发放D 派遣E 创立...
问题：把“郡守子知之，属使勿逐”中“属”今译成“嘱咐”，是属于古文今译法中的（）...
问题：单选题以下与“为问今之乘华轩、繁徒卫者”中“繁”用法不同的是（）A 人每贱薄之中贱薄B 伊然峨高冠、窃虚誉矣中峨C 俨然踞高座、侈功德矣中侈D 沉痼之疾，乌能起废中起E 详其指趣，削去繁杂中详...
问题：单选题下列属复合词的是（）A 斯非常医所能疗中的非常B 以其书本论伤寒也中的书本C 昧经权之妙者的经权D 出一卷书与狱吏曰：此可以活人中的可以...
问题：单选题“尽去而旧学，非是也。”以下哪个译文是错误的（）A 要完全抛弃你过去学习的内容，是不正确的B 要完全抛弃你过去学习的内容，那些是不正确的C 要完全抛弃你过去学习的内容，因为它不正确D 要完全抛弃你过去学习的内容，过去学的那些不正确...
问题：单选题下列句中“今”字含义与其它不同的是（）A 今则各仍旧文，更不普加改定B 凡古今病名，率多不同C 今但按文校定，其诸书之名，则隐而不出D 为例一篇，次于今序之末E 今以至精至微之事，求之于至粗至浅之思...
问题：问答题凡病多从外入故医有外治法经文内取外取并列未尝教人专用内治也若云外治不可恃是圣言不足信矣矧上用嚏中用填下用坐尤捷于内服彼种痘者纳鼻而传十二经救卒中暴绝吹耳内通七窍气之相感其神乎内经用桂心渍酒以熨寒痹用白酒和桂以涂风中血脉此用膏药之始仲景桂枝汤治风寒调和营卫实祖于此今以汤头还为膏药于义为反其本以为妄变古法者非也外治之理即内治之理外治之药亦即内治之药所异者法耳医理药性无二而法则神奇变幻上可以发泄造化五行之奥蕴下亦扶危救急层见叠出而不穷且治在外则无禁制无窒碍无牵掣无沾滞世有博通之医当于此见其才外治必如内治者...
问题：单选题以下注释，哪个不属否定法（）A 癃，小便不通；閟，大便干湿不利也。B 忽忽，不爽也。C 喑；谓不得言语也D 痿厥，不能行也。...
问题：问答题医之为言意也神存心手之间心可得解口不可得言然则方剂之著无益乎而非也观乎灵枢素问肇自轩皇嗣是而医家者流著书立说不一其人家相祖述代有师承于以稽旧闻谛诊视救其偏败而济乎殀死厥功伟焉则不事方书乃神于医者之深造自得而非可以概天下也故医者济人之术而方书之作则以得诸心者传诸世以济人于无穷也独是专凭臆见既虞师心之滞于偏墨守成规又嫌胶柱而不知变盖观一言之误贻害匪轻而叹方书之难言也虽然为方书难为方书而及幼科则尤难何则呱呱襁褓啼笑无端疾痛疴痒不能自白其藏府未充则药物不能多受其筋骨尚脆则针砭尤非易施误用刀圭便伤生理此铼师陈...
问题：单选题“穷源竟委，作为是书”中“穷源竟委”意思是（）A 探究流派B 探究源流C 探究根源D 不分源委E 分清本末...
问题：根【修治】敩曰凡使以布拭去须毛用浆水浸二伏时漉出于柳木火上焙千用时珍曰五脏六腑皆有火平则治动则病故有君火相火之说其实一气...
