劳作学校运动的代表人物是（）。A、约翰·杜威B、黄炎培C、陶行知D、乔治·凯兴斯泰纳

在凯兴斯泰纳的教育理论体系中, “劳作学校”理论既是公民教育理论的有机组成 部分,又是一个相对独立的部分。1905年，凯兴 斯泰纳在汉堡所作的《小学校的改造》的讲演 中，首次使用“劳作学校”这一名称，主张为实现公民教育的目的，必须将德国的国民学校由“书 本学校”改造成“劳作学校”，并强调公民教育、 职业教育和劳作学校的关系是目的、手段和机构 的关系，它们是“三位一体”的。 他的“劳作教育”理论被称作“国家主义的 劳作教育”论或“公民教育的劳作学校”论。他 强调的是要造就对国家有用的人，而不仅仅是注 重个人的发展。与当时一般的新教育和进步教 育者相比，凯兴斯泰纳更为重视的是教育的社会 功效。作为劳作教育思潮的主要代表，凯兴斯泰 纳教育理论不仅在德国，而且对世界许多国家的 学校教育产生了较大影响

蒙台梭利和爱伦凯属新教育运动，拉伊属实验教育学。

凯兴斯泰纳主张为实现公民教育的目的，必须将德国的国民学校由“书本学校”改造成“劳作学校”，并强调公民教育、职业教育和劳作学校的关系是目的、手段和机构的关系，它们是“三位一体”的。

【答案要点】凯兴斯泰纳是德国教育家，是欧美流行的劳作教育思潮的代表人物。
(1)公民教育理论。关于国家职能思想的思想是凯兴斯泰纳公民教育理论的政治基础。他的政治理想是要建立一个“文化法制的国家”。为实现这个理想，现有国家有着双重任务：①维护国家内在与外在的安全以及公民的身心健康；②向伦理化社会发展，逐步实现人道国家的理想。
要实现这两个任务必须给予每个人最广泛的教育，使它们大体上懂得国家的职能，并有能力也乐意尽最大努力担负起它们在国家组织中的职责。他认为，教育有用的国家公民是国家公立学校的目的，也是一切教育的目的。公民教育的中心内容是通过个人的完善来实现为国家服务的目的。
在他看来，所谓“有用的公民”应具备三样品质：①具有关于国家任务的知识(聪明)；②具有为国家服务的能力(能干)；③还要具有热爱祖国、愿意效力于祖国的品质(爱国)。
关于公民教育的对象，他认为是“所有阶级都需要这样的公民教育”，特别强调对农民和女子的公民教育，认为忽视对这两者的教育是现代教育制度的两大缺点。
(2)劳作学校理论。在凯兴斯泰纳的教育理论体系中，劳作学校理论既是公民教育理论的有机组成部分，又是一个相对独立的部分。
他主张，为实现公民教育的目的，必须将德国的国民学校由“书本学校”改造成“劳作学校”，并强调公民教育、职业教育和劳作学校的关系是目的、手段和机构的关系，它们是“三位一体”的。
“劳作”在教育学上的定义：①不只是体力上的，而是身心并用的活动；②不同于游戏、运动，“劳作”既有客观目的，又须受艰辛，富有教育意义；③“劳作”应能唤起个人客观兴趣，使学生有内心需求，按照自己的计划想方设法去完成，并检验自己的劳动成果。
劳作学校的三项任务：
①帮助学生将来能在国家组织团体中，担任一种工作或职务，即“职业陶冶的准备”，这是劳作学校的基本任务。②“职业陶冶的伦理化”，要求把自己的任务看成慎重的公事，不仅为自己更为社会进步去做，把职业陶冶与性格陶冶结合。③“团体的伦理化”要求学生在个人伦理化的基础上，把学生组成工作团体，培养其互助互爱、团结工作的精神。
要完成以上任务，要对人进行性格陶冶，具体措施是：①把“劳作教学”列为独立科目；②改革传统科目教学，摒除灌输，重逻辑思维的训练；③以团体工作为原则，发展利他主义，关注社会利益。

此题提醒考生须记住进步主义教育运动中几种重要的教育制度和教育方法，凯兴斯泰纳的劳作学校不属于进步主义教育。