“谨而信，泛爱众，而亲仁。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。A、此句意思是：言行要谨慎，为人要诚实守信，要广泛地去爱众人，并且亲近那些有仁德的人。B、此句中的“仁”：即仁人，有仁德之人。C、此句是说：“有诚信的信誉，有广泛的爱好，就会使人亲近。”D、此句出自《老子》。
题目
“谨而信，泛爱众，而亲仁。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。
- A、此句意思是：言行要谨慎，为人要诚实守信，要广泛地去爱众人，并且亲近那些有仁德的人。
- B、此句中的“仁”：即仁人，有仁德之人。
- C、此句是说：“有诚信的信誉，有广泛的爱好，就会使人亲近。”
- D、此句出自《老子》。
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参考答案和解析
更多““谨而信，泛爱众，而亲仁。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。A、此句意思是：言行要谨慎，为人要诚实守信，要广泛地去爱众人，并且亲近那些有仁德的人。B、此句中的“仁”：即仁人，有仁德之人。C、此句是说：“有诚信的信誉，有广泛的爱好，就会使人亲近。”D、此句出自《老子》。”相关问题
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第1题：
“默而识之，学而不厌，诲人不倦”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。
- A、此句是说：“人人都可以记住，学习没有别的方法就是要不知疲倦和不厌烦。”
- B、此句意思是：“默默地把知识牢记在心，勤奋地学习不知厌烦，教诲别人不知疲倦。”
- C、此句中的“识”：是与“记”字通用，（默默然）领会在心之意
- D、此句出于《论语》中
正确答案:B,C,D -
第2题：
“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。
- A、此句大意是：看见贤德的人就要想着向他看齐，看见不贤德的人就要自己在内心做自我反省而引以为戒。
- B、此句中的“贤”：指贤德者，德才兼备的人。
- C、此句中“思齐”：指想与贤人看齐，即见到德才兼备的人就要向他看齐。
- D、此句是老子名言。
正确答案:A,B -
第3题：
“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。
- A、此句大致意思是：“与有德之人相处会发现他有很多不同的样貌：远远瞻望，会觉得他外貌庄重自持，而令人不敢在其面前嬉笑轻浮；再与他亲近时，会发现他慈祥可和蔼，如春风温煦；若听闻他的教诲，则句句确切严正，都是激励人心的话语。”
- B、此句中“俨然”：指恭敬庄重的样子，指行止外貌庄重自持。
- C、此句主要意思是：“君子有三变：远远望着，庄严可畏；向他靠拢，温和可亲；听他的话，严厉不苟。”
- D、此句是说君子善变。
正确答案:A,B -
第4题：
志于道，据于德，依于仁，游于艺。——此句的恰当之意是（）
- A、孔子教授学生要精通礼、乐、射、御、书、数等六艺，以及各种职业、技能、爱好等
- B、言行要谨慎，为人要诚实守信，要广泛地去爱众人，并且亲近那些有仁德的人
- C、立志高远，坚守德操，遵循仁义，精通六艺
- D、亲自积极实践之后，还有余力的话，就可以学习典籍、文章了
正确答案:C -
第5题：
“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。
- A、此句意思是：言行要谨慎，为人要诚实守信，要广泛地去爱众人，并且亲近那些有仁德的人。
- B、此句出于《论语》。
- C、此句意思是说：立志高远，坚守德操，遵循仁义，精通六艺。
- D、此句是指：“以道为志向，以德为根据，以仁为凭藉，活动于（礼、乐、射、御、书、数）六艺的范围之中。”
正确答案:B,C,D -
第6题：
单选题志于道，据于德，依于仁，游于艺。——此句的恰当之意是（）A孔子教授学生要精通礼、乐、射、御、书、数等六艺，以及各种职业、技能、爱好等
B言行要谨慎，为人要诚实守信，要广泛地去爱众人，并且亲近那些有仁德的人
C立志高远，坚守德操，遵循仁义，精通六艺
D亲自积极实践之后，还有余力的话，就可以学习典籍、文章了
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第7题：
多选题“事莫大乎无悔。事至无悔而止矣，成不可必也。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。A此句出自《荀子》。
B此句是孔子名言。
C此句意思是：做事莫过于没有后悔。事情做到没有后悔就可以了，成功并非必不可少的。
D此句意思是：智慧莫过于放弃疑虑，行为莫过于不出错误。
正确答案： D,C解析： 暂无解析 -
第8题：
单选题“弟子，入则孝，出则悌。谨而信，泛爱众，而亲仁。”——此句的恰当之意是（）。A“孩子们进入家里，就要孝顺，出门在外就要遵纪守法。谨慎地对待事情，泛泛地关心别人，而亲人们是值得依靠的人呢。”
B“弟子们小时候在家里，就要听父母话，要孝顺父母；长大了出门在外，要敬爱兄长，尊重师长。言行要谨慎，为人要诚实守信，要广泛地去爱众人，并且亲近那些有仁德的人。”
C大人孩子都要关心诚信问题。
D亲自积极实践之后，还有余力的话，就可以学习典籍、文章了。
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第9题：
多选题“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。A此句大意是：看见贤德的人就要想着向他看齐，看见不贤德的人就要自己在内心做自我反省而引以为戒。
B此句中的“贤”：指贤德者，德才兼备的人。
C此句中“思齐”：指想与贤人看齐，即见到德才兼备的人就要向他看齐。
D此句是老子名言。
正确答案： D,A解析： 暂无解析 -
第10题：
多选题“有教无类。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。A此句是说：“人人都可以接受教育，没有区别。”
B此句意思是：教育是平等的，不论贵贱贤愚都给以教育
C此句中的“教”：是指学校教学、教师从教、师傅教导之意
D此句出于《论语》中
正确答案： D,A解析： 暂无解析 -
第11题：
多选题“仁者先难而后获，可谓仁矣。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。A此句意思是：“仁爱之人先独自承担并为他人奉献与付出然后会有所收获，这样可以叫做‘仁’了。”
B此句是告诉人们做事要有仁厚之心，做事莫过于讲求仁义了。
C此句中的“难”：是付出，奉献之意。
D此句意思是：做事要先难后易，可以较好地完成。
正确答案： D,B解析： 暂无解析 -
第12题：
多选题子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。A此句大致意思是：孔子说：“约束自己，让自己的言行合于礼的规范，那就是对仁德的践行。如果有一天人们都做到了这一点，天下的人就会心归于仁德。践行仁德取决于每个人自己，哪里在于别人呢？”
B此句大致意思是：“我每天多次自我反省——给别人办事是不是尽心尽力了呢？和朋友往来是不是守诚信了呢？老师所传授给我的知识是不是复习了呢？”
C此句中的“复”：履行之意。
D此句出自《论语》。
正确答案： D,C解析： 暂无解析 -
第13题：
子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。
- A、此句出自《荀子》。
- B、此句是告诉人们做事要有恭敬之心，做事莫过于没有后悔。
- C、此句中的“远”：指避开，不亲昵。
- D、此句意思是：孔子答道：“把心力专一地放在使人民走向善与德的道义上，敬畏鬼神而保持高远的距离不随意亲昵，这样可以叫做‘知’了。”
正确答案:C,D -
第14题：
“学而不思则罔，思而不学则殆。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。
- A、此句中“殆”：本义是危险，有害，这里指没有信心，有危险，不安及疲乏的意思。
- B、此句中的“罔”：本义指渔猎用的网，引申为蒙蔽之意；通“惘”字，迷惑、困惑不解之意。
- C、此句是劝人把努力学习与思考未来前途结合起来之意。
- D、此句意思是：“只学习而不思考，就会迷惑不解；只思考而不学习，就会招致疲乏，甚至更加危险。”
正确答案:A,B -
第15题：
“事莫大乎无悔。事至无悔而止矣，成不可必也。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。
- A、此句出自《荀子》。
- B、此句是孔子名言。
- C、此句意思是：做事莫过于没有后悔。事情做到没有后悔就可以了，成功并非必不可少的。
- D、此句意思是：智慧莫过于放弃疑虑，行为莫过于不出错误。
正确答案:A,C -
第16题：
“人皆可以为尧舜。”——关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。
- A、此句大致意思是：孔子说：“约束自己，让自己的言行合于礼的规范，那就可以成为尧舜了。”
- B、此句大致意思是：（只要肯努力去做）人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
- C、此句中的尧、舜：都是中国古代传说中的贤明君主。
- D、此句出自《孟子》。
正确答案:B,C -
第17题：
多选题子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。A此句出自《荀子》。
B此句是告诉人们做事要有恭敬之心，做事莫过于没有后悔。
C此句中的“远”：指避开，不亲昵。
D此句意思是：孔子答道：“把心力专一地放在使人民走向善与德的道义上，敬畏鬼神而保持高远的距离不随意亲昵，这样可以叫做‘知’了。”
正确答案： A,B解析： 暂无解析 -
第18题：
多选题“弟子，入则孝，出则悌。谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。A此句中悌：tì，本义：敬爱兄长，亦泛指敬重长上。
B此句中“愠”：生气、怨恨之意，指心中有烦厌、厌恶、怨恨之感。
C此句意思是：“学习要趁年轻，工作之后有余力再去学习文史哲。”
D此句意思是：弟子们小时候在家里，就要听父母话，要孝顺父母；长大了出门在外，要敬爱兄长，尊重师长。言行要谨慎，为人要诚实守信，要广泛地去爱众人，并且亲近那些有仁德的人。亲自积极实践之后，还有余力的话，就可以学习典籍、文章了。
正确答案： D,C解析： 暂无解析 -
第19题：
多选题“君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。A此句意思是：“富裕和显贵是人人都想要得到的，但用不合于仁德的方法得到它，就不会去享有它；贫穷与低贱是人人都厌恶的，但不用正当的方法去摆脱它，就不会摆脱掉它。”
B此句意思是：“君子如果离开了仁德，又怎么能叫做君子呢？君子没有哪怕是一顿饭的工夫会背离仁德的，就是在最危急的时刻也必须按照仁德去办事，就是在颠沛流离、困顿挫折的时候，也一定会按仁德去办事的。”
C此句中“颠沛”：指困顿挫折。
D此句出自《论语》。
正确答案： B,C解析： 暂无解析 -
第20题：
多选题“祸兮福之所倚。福兮祸之所伏。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。A此句大致意思是：灾祸的里面，已经隐藏了幸福的到来，幸福的里面，也潜伏着灾祸。
B此句大概意思是：好事和坏事是可以互相转化的，在一定的条件下，福就会变成祸，祸也能变成福。
C此句中“倚”：指靠着，依靠，伴随。“伏”：指潜在，隐藏。
D此句出自《老子》。
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第21题：
多选题“人皆可以为尧舜。”——关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。A此句大致意思是：孔子说：“约束自己，让自己的言行合于礼的规范，那就可以成为尧舜了。”
B此句大致意思是：（只要肯努力去做）人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
C此句中的尧、舜：都是中国古代传说中的贤明君主。
D此句出自《孟子》。
正确答案： C,B解析： 暂无解析 -
第22题：
多选题“谨而信，泛爱众，而亲仁。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。A此句意思是：言行要谨慎，为人要诚实守信，要广泛地去爱众人，并且亲近那些有仁德的人。
B此句中的“仁”：即仁人，有仁德之人。
C此句是说：“有诚信的信誉，有广泛的爱好，就会使人亲近。”
D此句出自《老子》。
正确答案： A,C解析： 暂无解析 -
第23题：
多选题“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。A此句大致意思是：“与有德之人相处会发现他有很多不同的样貌：远远瞻望，会觉得他外貌庄重自持，而令人不敢在其面前嬉笑轻浮；再与他亲近时，会发现他慈祥可和蔼，如春风温煦；若听闻他的教诲，则句句确切严正，都是激励人心的话语。”
B此句中“俨然”：指恭敬庄重的样子，指行止外貌庄重自持。
C此句主要意思是：“君子有三变：远远望着，庄严可畏；向他靠拢，温和可亲；听他的话，严厉不苟。”
D此句是说君子善变。
正确答案： A,C解析： 暂无解析 -
第24题：
多选题“ 旧学商量加遂密，新知培养转深沉”，关于此句下面的解释或说明比较恰当的有（）。A此句是朱熹的名句
B此句意思是：学习传统文化知识要商量要研讨，才能逐步增加通晓和缜密的能力；对于所学新知要训练要累积，才能慢慢转化为深刻透彻的智能
C此句是孔子的名句
D此句中的“遂”：是通达， 通晓，洞达之意
正确答案： A,C解析： 暂无解析