什么叫看破世间？怎样才能看破世间？看破世间有何必要？观察日常生活中的行为，你有看破世间吗？
题目
什么叫看破世间？怎样才能看破世间？看破世间有何必要？观察日常生活中的行为，你有看破世间吗？
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第1题：
“爱就像泡沫如果能够看破有什么难过”出自邓紫棋的什么歌？
正确答案: 泡沫 -
第2题：
什么是出世间法的定？什么是世间法的定？
正确答案:出世间法的定：止观双运，心宁静下来，在宁静的过程里，有三法印、四圣谛的体会。
世间法的定：在修行过程中重视专心、专注，一心一意在一个境界上，产生各种禅相、禅境，又被那些境界所迷惑住。 -
第3题：
空海师父讲帮世间点一盏明灯，让世间光明普现是什么意思？
正确答案: 并不是说这个世间黑暗，没有太阳，是有太阳，但是众生的智慧眼没有打开，看不到解脱的路，摸不着解脱的门，要从无缘大慈、同体大悲之心出发，跟有缘的众生广结法缘，以知恩、感恩、报恩、知足惜福回馈这世间。 -
第4题：
为什么女出家人被称“尼姑”（）。
- A、“尼”是古时尊称
- B、“尼”是梵语“女性”译音
- C、“尼”有看破红尘之意
正确答案:B -
第5题：
什么叫世间集？什么叫世间灭？
正确答案: 世间集——遇到顺境一直抓，越多越好，遇到逆境一直在抗拒、瞋恨、逃避。
世间灭——指缘灭，四大涣散破灭。看到现象界的一切，都是生住异灭的变化，没有迎拒之心。 -
第6题：
问答题什么叫世间集？什么叫世间灭？正确答案： 世间集——遇到顺境一直抓，越多越好，遇到逆境一直在抗拒、瞋恨、逃避。
世间灭——指缘灭，四大涣散破灭。看到现象界的一切，都是生住异灭的变化，没有迎拒之心。解析： 暂无解析 -
第7题：
问答题什么叫苦海？什么叫世间？什么叫出世间？正确答案： 苦海：六根接触六尘后所产生的种种抓取、贪爱，于是就产生了苦海。
世间：六根接触六尘后，产生六识的整个范围，就是我们的世间。
出世间：就是出离苦海。解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题区别世间法的八正道与出世间法的八正道的原则是什么？正确答案： 区别的原则是：依远离、依无欲、依灭、向于善舍。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题什么叫看破世间？怎样才能看破世间？看破世间有何必要？观察日常生活中的行为，你有看破世间吗？正确答案： 1）看破世间，即看破今生和来世，对轮回无有耽著。
2）思维和通达三界皆苦的道理，才能看破世间。
《三主要道论》中则说：修人身难得、寿命无常，以看破今生；修轮回痛苦、因果不虚，以看破来世。
3）若耽著世间，纵然修持所谓的大圆满、大中观，也不可能获得解脱的果。只有看破了今生和来世，才有机会生起出离心，有了出离心，修什么法都很容易。
4）观察自身，仍差得很远。但和以前相比，无论是心态还是行为，都有翻天覆地的变化，也不会象以前有那么多烦恼。
《开显解脱道》云：“三界轮回犹处火坑中，我等不知如是尚贪世，总集三宝上师非眼视，生起出离意乐求加持。”作如是祈祷！解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题一个人的高低贵贱、贤劣好坏是永恒的吗？为什么？请从世间、出世间两个角度进行说明。了知此理对你有何帮助？正确答案： 不是。
（一）从世间方面而言。能言善辨、知识渊博、智能双全之人，也有一败涂地、一落千丈的时候。到那时，因往昔的福德耗尽，地位、名声、势力、财富等荡然无存，思维颠倒，万事不顺，常常受人挖苦、遭人欺侮，以前仅具的少分功德，似乎也变得一无所有。无常的示现千变万化，不仅好人可以变成坏人，坏人也可以变成好人，例如，许多人以前无有智慧、见识浅薄，行为也不如法，往往被贬为“骗子”、“狡诈者”。但后来他突然发财了，或者一夜成名了，便赢得了众人尊重，被看成是见多识广、精明勇士之人。正如俗话所说：“狡者年老成主人”。
（二）从出世间而言：俗话说：“具证年老求学问，舍事年老积财物，法师年老成家长。”这些也都是无常的体现。反之，也有人上半生是屠夫、猎人、妓女，所作所为全是造恶业，下半生却生起真实的出离心，一心一意修行而获得成就；或者，即使没有成就，但也已经皈入佛门，死后往生清净刹土。因此，现在的贤劣显现，可以说瞬息万变，没有任何现象是始终不渝、牢不可破的。
为此，一定要好好在观修无常法，真正生起出离心来，并时常祈祷以莲花生大士为主的上师三宝，永离颠倒之行为，早趋无上解脱正道。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题“爱就像泡沫如果能够看破有什么难过”出自邓紫棋的什么歌？正确答案： 泡沫解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题世间法和出世间法的修行有什么区别？正确答案： 世间法的修行，以有所得的心，越修心越僵硬，我慢越大。出世间法的修行，以无所得的心，越修身心越柔软，软化我慢，体证无我，来到无我的境界。解析： 暂无解析 -
第13题：
世间法和出世间法的修行有什么区别？
正确答案: 世间法的修行，以有所得的心，越修心越僵硬，我慢越大。出世间法的修行，以无所得的心，越修身心越柔软，软化我慢，体证无我，来到无我的境界。 -
第14题：
世间法的八正道与出世间法的八正道有何区别？
正确答案: 出世间法是导向深观苦、集、灭、道，断除我慢，漏尽解脱，涅槃寂静。 -
第15题：
一个人的高低贵贱、贤劣好坏是永恒的吗？为什么？请从世间、出世间两个角度进行说明。了知此理对你有何帮助？
正确答案: 不是。
（一）从世间方面而言。能言善辨、知识渊博、智能双全之人，也有一败涂地、一落千丈的时候。到那时，因往昔的福德耗尽，地位、名声、势力、财富等荡然无存，思维颠倒，万事不顺，常常受人挖苦、遭人欺侮，以前仅具的少分功德，似乎也变得一无所有。无常的示现千变万化，不仅好人可以变成坏人，坏人也可以变成好人，例如，许多人以前无有智慧、见识浅薄，行为也不如法，往往被贬为“骗子”、“狡诈者”。但后来他突然发财了，或者一夜成名了，便赢得了众人尊重，被看成是见多识广、精明勇士之人。正如俗话所说：“狡者年老成主人”。
（二）从出世间而言：俗话说：“具证年老求学问，舍事年老积财物，法师年老成家长。”这些也都是无常的体现。反之，也有人上半生是屠夫、猎人、妓女，所作所为全是造恶业，下半生却生起真实的出离心，一心一意修行而获得成就；或者，即使没有成就，但也已经皈入佛门，死后往生清净刹土。因此，现在的贤劣显现，可以说瞬息万变，没有任何现象是始终不渝、牢不可破的。
为此，一定要好好在观修无常法，真正生起出离心来，并时常祈祷以莲花生大士为主的上师三宝，永离颠倒之行为，早趋无上解脱正道。 -
第16题：
看破表象来治病的方法叫反治法，这种方法就是运用了：（）
- A、李代桃僵
- B、笑里藏刀
- C、隔岸观火
- D、声东击西
正确答案:B -
第17题：
世间英雄与出世间英雄有什么差别？哪个才是真正的英雄？为什么？
正确答案: 世间英雄是战胜外面的敌人，而出世间英雄是能战胜自己内心的烦恼。
出世间英雄才是真正的英雄。因为世间敌人是业和烦恼的聚合体，即使你没有杀他，百年之后他也必定死亡。而烦恼的这种敌军，无始以来一直损害着我们，现在也在不断地加害，倘若没有强有力的对治，它是不可能自然消失的。《亲友书释》中说：眼等六根之对境，恒常动摇不定，若能对此如如不动，这种人与沙场上攻克敌军的人相比，是当之无愧的英雄。因为能做到心不随根转、根不随境转的人，在凡夫地阶段非常罕见，沙场胜敌在旁生中也有，而胜伏根境这一点，就连帝释天王也很难做到。 -
第18题：
问答题什么是出世间法的定？什么是世间法的定？正确答案： 出世间法的定：止观双运，心宁静下来，在宁静的过程里，有三法印、四圣谛的体会。
世间法的定：在修行过程中重视专心、专注，一心一意在一个境界上，产生各种禅相、禅境，又被那些境界所迷惑住。解析： 暂无解析 -
第19题：
问答题世间英雄与出世间英雄有什么差别？哪个才是真正的英雄？为什么？正确答案： 世间英雄是战胜外面的敌人，而出世间英雄是能战胜自己内心的烦恼。
出世间英雄才是真正的英雄。因为世间敌人是业和烦恼的聚合体，即使你没有杀他，百年之后他也必定死亡。而烦恼的这种敌军，无始以来一直损害着我们，现在也在不断地加害，倘若没有强有力的对治，它是不可能自然消失的。《亲友书释》中说：眼等六根之对境，恒常动摇不定，若能对此如如不动，这种人与沙场上攻克敌军的人相比，是当之无愧的英雄。因为能做到心不随根转、根不随境转的人，在凡夫地阶段非常罕见，沙场胜敌在旁生中也有，而胜伏根境这一点，就连帝释天王也很难做到。解析： 暂无解析 -
第20题：
单选题看破表象来治病的方法叫反治法，这种方法就是运用了：（）A李代桃僵
B笑里藏刀
C隔岸观火
D声东击西
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题什么叫世间思维？正确答案： 世间思维就是在二元对立的世界里面比较，都是要比较、托衬出我是、我能跟我所的优越，这就是世间思维。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题世间法的八正道与出世间法的八正道有何区别？正确答案： 出世间法是导向深观苦、集、灭、道，断除我慢，漏尽解脱，涅槃寂静。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题什么是世间？什么是世间法？正确答案： 很多人对世间的认定是错误的，以为这整个娑婆世界就是苦海，因此我们要厌离这个娑婆世界，真正的世间就是自我所抓、所贪、所构筑出来的梦幻世界，而不是外面的娑婆世界。
如果修行之后，你是增长我是、我能、我慢，还是在二元对立的比较，不是跟自己比较，不是净化自己，而是在跟别人比较，衬托出我的优越，我的高尚，我是大修行人...都是属于世间法。解析： 暂无解析