什么是世间？什么是世间法？
题目
什么是世间？什么是世间法？
相似考题
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第1题：
世间法和出世间法的修行有什么区别？
正确答案: 世间法的修行，以有所得的心，越修心越僵硬，我慢越大。出世间法的修行，以无所得的心，越修身心越柔软，软化我慢，体证无我，来到无我的境界。 -
第2题：
什么叫看破世间？怎样才能看破世间？看破世间有何必要？观察日常生活中的行为，你有看破世间吗？
正确答案: 1）看破世间，即看破今生和来世，对轮回无有耽著。
2）思维和通达三界皆苦的道理，才能看破世间。
《三主要道论》中则说：修人身难得、寿命无常，以看破今生；修轮回痛苦、因果不虚，以看破来世。
3）若耽著世间，纵然修持所谓的大圆满、大中观，也不可能获得解脱的果。只有看破了今生和来世，才有机会生起出离心，有了出离心，修什么法都很容易。
4）观察自身，仍差得很远。但和以前相比，无论是心态还是行为，都有翻天覆地的变化，也不会象以前有那么多烦恼。
《开显解脱道》云：“三界轮回犹处火坑中，我等不知如是尚贪世，总集三宝上师非眼视，生起出离意乐求加持。”作如是祈祷！ -
第3题：
什么是世间法的修行？
正确答案: 很多人放下世间工作去修行，是换个跑道而已，仍然又在修行里，继续追逐他的名利，仍然在欲界里打滚，那么在四禅八定里面追逐、贪着，一样都属于世间法的修行。 -
第4题：
为什么说这个世间是个互动的因缘网？
正确答案: 从缘起法来说是有因有缘有世间，这个世界是法界众生生命的共同体，是彼此相互依存，相辅相成，并非是孤立的个别现象。所以不要以为修行是个人的事情，你真正能够净化自己，自然无形中就会有一种祥和，慈悲的念波，回向给整个世间的。如果我们起瞋心，一样会把瞋恨与不平回向周遭的。所以说这个世间是一个互动的因缘网。 -
第5题：
为什么说对世间和出世间而言，具有希求心都相当关键？你如何理解“法本无主人，谁勤谁得大”这句话？
正确答案: 希求佛法，可谓是一切功德的基础。如果你对佛法有上等希求心，你会成为上等的修行人；有中等希求心，会变成中等修行人；有下等希求心，就会变成下等修行人；一点希求心都没有，得不得佛法无所谓，那你什么境界也得不到，不可能成为修行人。世间人也是同样如此，若想事业成功的话，必须要对事业充满兴趣，倘若对事业兴趣索然，那平白无故不可能成功。因此，世间也好、出世间也好，具有希求心都相当关键。
佛法本来没有主人，谁精进努力，谁就可以得到。比如，两个道友一起上佛学院，一个人非常精进，夜以继日、废寝忘食地闻思修行，对法有强烈的希求心、恭敬心，最后的成就非常高；另一个每天好吃懒做、游手好闲，就在那边混时间，几年过后，什么都得不到。因此，法本来没有主人，依靠各自精进不同，所得之法确有天壤之别。 -
第6题：
世间英雄与出世间英雄有什么差别？哪个才是真正的英雄？为什么？
正确答案: 世间英雄是战胜外面的敌人，而出世间英雄是能战胜自己内心的烦恼。
出世间英雄才是真正的英雄。因为世间敌人是业和烦恼的聚合体，即使你没有杀他，百年之后他也必定死亡。而烦恼的这种敌军，无始以来一直损害着我们，现在也在不断地加害，倘若没有强有力的对治，它是不可能自然消失的。《亲友书释》中说：眼等六根之对境，恒常动摇不定，若能对此如如不动，这种人与沙场上攻克敌军的人相比，是当之无愧的英雄。因为能做到心不随根转、根不随境转的人，在凡夫地阶段非常罕见，沙场胜敌在旁生中也有，而胜伏根境这一点，就连帝释天王也很难做到。 -
第7题：
问答题什么是出世间法的定？什么是世间法的定？正确答案： 出世间法的定：止观双运，心宁静下来，在宁静的过程里，有三法印、四圣谛的体会。
世间法的定：在修行过程中重视专心、专注，一心一意在一个境界上，产生各种禅相、禅境，又被那些境界所迷惑住。解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题世间英雄与出世间英雄有什么差别？哪个才是真正的英雄？为什么？正确答案： 世间英雄是战胜外面的敌人，而出世间英雄是能战胜自己内心的烦恼。
出世间英雄才是真正的英雄。因为世间敌人是业和烦恼的聚合体，即使你没有杀他，百年之后他也必定死亡。而烦恼的这种敌军，无始以来一直损害着我们，现在也在不断地加害，倘若没有强有力的对治，它是不可能自然消失的。《亲友书释》中说：眼等六根之对境，恒常动摇不定，若能对此如如不动，这种人与沙场上攻克敌军的人相比，是当之无愧的英雄。因为能做到心不随根转、根不随境转的人，在凡夫地阶段非常罕见，沙场胜敌在旁生中也有，而胜伏根境这一点，就连帝释天王也很难做到。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题什么是世间法的禅定？正确答案： 禅定是工具，修定是过程，迷执在禅定、禅支、禅相、禅境上面，就是世间法的禅定。如此迷执下去、十年、二十年都出不来，甚至产生我慢等。因此，修行不是在禅相上面，禅定是帮助我们的心宁静下来，然后去见法。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题什么叫看破世间？怎样才能看破世间？看破世间有何必要？观察日常生活中的行为，你有看破世间吗？正确答案： 1）看破世间，即看破今生和来世，对轮回无有耽著。
2）思维和通达三界皆苦的道理，才能看破世间。
《三主要道论》中则说：修人身难得、寿命无常，以看破今生；修轮回痛苦、因果不虚，以看破来世。
3）若耽著世间，纵然修持所谓的大圆满、大中观，也不可能获得解脱的果。只有看破了今生和来世，才有机会生起出离心，有了出离心，修什么法都很容易。
4）观察自身，仍差得很远。但和以前相比，无论是心态还是行为，都有翻天覆地的变化，也不会象以前有那么多烦恼。
《开显解脱道》云：“三界轮回犹处火坑中，我等不知如是尚贪世，总集三宝上师非眼视，生起出离意乐求加持。”作如是祈祷！解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题出世间法的八正道必须与什么结合？正确答案： 必须与四圣谛紧密结合，二者合而为一。否则，不管修行多么认真，还是世间法。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题世间法和出世间法的修行有什么区别？正确答案： 世间法的修行，以有所得的心，越修心越僵硬，我慢越大。出世间法的修行，以无所得的心，越修身心越柔软，软化我慢，体证无我，来到无我的境界。解析： 暂无解析 -
第13题：
什么是出世间法的定？什么是世间法的定？
正确答案:出世间法的定：止观双运，心宁静下来，在宁静的过程里，有三法印、四圣谛的体会。
世间法的定：在修行过程中重视专心、专注，一心一意在一个境界上，产生各种禅相、禅境，又被那些境界所迷惑住。 -
第14题：
什么是出世间法的修行？
正确答案: 通过止观双运，彻底看清我是、我能、我慢的十个结，然后一一断除，自我消失，达到解脱自在的涅槃彼岸。 -
第15题：
什么叫出世间法的禅定？
正确答案: 就是能够把禅定这个工具，应用到体悟三法印、四圣谛、断除结缚，证果解脱，才是出世间法的禅定。 -
第16题：
什么叫世间集？什么叫世间灭？
正确答案: 世间集——遇到顺境一直抓，越多越好，遇到逆境一直在抗拒、瞋恨、逃避。
世间灭——指缘灭，四大涣散破灭。看到现象界的一切，都是生住异灭的变化，没有迎拒之心。 -
第17题：
出世间法的八正道必须与什么结合？
正确答案: 必须与四圣谛紧密结合，二者合而为一。否则，不管修行多么认真，还是世间法。 -
第18题：
问答题什么叫世间集？什么叫世间灭？正确答案： 世间集——遇到顺境一直抓，越多越好，遇到逆境一直在抗拒、瞋恨、逃避。
世间灭——指缘灭，四大涣散破灭。看到现象界的一切，都是生住异灭的变化，没有迎拒之心。解析： 暂无解析 -
第19题：
问答题什么叫苦海？什么叫世间？什么叫出世间？正确答案： 苦海：六根接触六尘后所产生的种种抓取、贪爱，于是就产生了苦海。
世间：六根接触六尘后，产生六识的整个范围，就是我们的世间。
出世间：就是出离苦海。解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题区别世间法的八正道与出世间法的八正道的原则是什么？正确答案： 区别的原则是：依远离、依无欲、依灭、向于善舍。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题“世间安得双全法”的下一句是什么？正确答案： “世间安得双全法”的下一句是“不负如来不负卿”。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题什么是出世间法的修行？正确答案： 通过止观双运，彻底看清我是、我能、我慢的十个结，然后一一断除，自我消失，达到解脱自在的涅槃彼岸。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题什么是世间？什么是世间法？正确答案： 很多人对世间的认定是错误的，以为这整个娑婆世界就是苦海，因此我们要厌离这个娑婆世界，真正的世间就是自我所抓、所贪、所构筑出来的梦幻世界，而不是外面的娑婆世界。
如果修行之后，你是增长我是、我能、我慢，还是在二元对立的比较，不是跟自己比较，不是净化自己，而是在跟别人比较，衬托出我的优越，我的高尚，我是大修行人...都是属于世间法。解析： 暂无解析