简析孔乙己的悲剧命运。
题目
简析孔乙己的悲剧命运。
相似考题
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第1题：
简析《俄狄浦斯王》悲剧的思想根源
正确答案: 简述俄狄浦斯王的悲剧。分析俄狄浦斯王的命运反映的个人的自由意志与不可抗拒的命运之间的悲剧性冲突。作者的思想矛盾源自对雅典现实的感受、作者的幻灭感和命运观，正是悲剧中人与命运苦斗而不可战胜的思想根源。 -
第2题：
简析《红楼梦》对人物命运悲剧的揭示和解决方式。
正确答案:（1）《红楼梦》对中国传统悲剧意识的最大突破，在于它彻底抛弃了了那种自欺欺人，始终幻想喜从天降的浅薄悲剧意识。将人生无处不在的悲剧现象上升到哲学高度来认识其永恒的不幸。
（2）王国维曾借叔本华的悲剧理论，认为悲剧有三种，最可怕的是由于剧中之人物的位置和关系而不得不然的悲剧，那是人人无法躲避的人生悲剧。而《红楼梦》正是这种悲剧。
（3）曹雪芹以贾宝玉的出家的方式提出了解决人生悲剧的方法。贾宝玉的出家并不完全是由于个人命运的灾难，而是对包括自身在内的整个人类的悲剧充分感悟后所作出的解脱的选择。 -
第3题：
简析涓生和子君爱情悲剧的主要原因。
正确答案: 涓生和子君是“五四”时期年轻知识分子勇敢追求婚姻自主和个性解放的代表，他们曾经发出过“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利！”这样的时代强音，并付诸了果断的行动。但他们的爱情最终归于失败，以悲剧结局。涓生和子君爱情悲剧的主要原因有：
其一，封建势力依然强大，“五四”时期虽然出现了新思想新文化，但封建思想意识并不是即刻就被一扫而尽的，它仍然在各个方面影响着人们的思维方式和行为方式；
其二，知识分子个性解放的要求不可能离开社会解放而单独完成，离开了社会解放，无论他们曾经表现得如何坚决，他们的抗争终究是软弱无力的，甚至是一事无成的；
其三，从子君的角度来说，女性在追求婚恋幸福的过程中首先应该获得人格上和经济地位上的独立，爱情才能有所附倚，否则美满只能是空幻的愿望。 -
第4题：
结合作品，论析祥子形象的悲剧命运及其根源。
正确答案: 祥子是一个性格鲜明的普通车夫形象，在他身上具有劳动人民的许多优秀品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。
他年轻、健壮、自信、要强，他不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听从虎妞的话去做小买卖，而是坚持认为“有了自己的车就有了一切”。他尽管不安于卑贱的社会地位，但并不想以剥削的方式改变自己的处境，而是以自己的劳动求得一种独立的生活。这是一个善良的小私有者合情合理的心理状态，为了这一点，他不顾一次又一次沉重的打击，直至希望彻底破灭。然而在那个吃人的旧社会里，祥子这点起码的微小的希望得不到实现，然而祥子的悲剧是一种时代、社会的悲剧。在祥子的身上，还有许多美好的精神与心灵；他做事认真负责，守信用、讲义气、忠于职守、冒着生命危险给曹先生报信，送包子给老马、小马这些比自己处境更艰难的人们，同情并帮助受摧残与凌辱的小福子，这些都表现祥子作为劳动人民所具有的美好心灵。正因这样，他后来的悲惨结局才更能深深的打动人。然而祥子的悲剧，除来自时代、社会的等因素外，也来自他本身的性格弱点。祥子性格的最大特点，是他企图通过个人奋斗改变自己的社会地位和生活命运的强烈愿望和执著追求，这就成为导致他命运悲剧的主观契机。
既然他所承受的是来自整个社会的沉重压迫，孤立的零散的个人奋斗自然难以成功；即使有了自己的车子并且始终保持着所有权，也不能摆脱种种压制，成为真正可以独立自主、幸福生活的劳动者。因此，祥子的愿望和追求都是不切实际的，是他从已开始就陷入盲目，一切真诚的努力的毫无意义，等待他的只能是失败与悲剧。他出于个人奋斗的目的，因而他的人生理想是狭小的，而其采取的手段更是错误的，这不仅不可能使他找到改变自己命运的正确途径，反而使他远离朋友，孤立无援，更无力抵抗一次又一次的冲击。他从一个善良的青年，变为要强的人，更变为头等的“刺头”，最后终于堕落，成为一个“个人主义的末路鬼”，小说在同情祥子悲惨命运的同时，对他的个人主义，企图用个人奋斗来解放自己的想法进行批判。祥子的典型意义，一方面在于从他的悲剧中让人们看到时代，社会的黑暗，另一方面也在于从他的悲剧中让人看到个人奋斗的渺茫与错误。缺乏组织领导的个人奋斗不是劳动人民摆脱贫困求得解放的正确道路。 -
第5题：
简析虎妞形象及其对祥子悲剧的意义。
正确答案: 虎妞是一个性格复杂的人物，历来对她的评价不完全一致。她是车厂主刘四的女儿，后来是车夫样子的妻子。她帮刘四管车厂，是剥削阶级的身分，好逸恶劳，善玩心计，粗俗缺乏教养。一次她诱使祥子酒后和她发生性关系，她就诈称怀孕了，使祥子不得不和她结婚。婚后，她想买车出租，不让祥子拉车，把祥子拉上她的生活轨道。她喜欢上祥子，因为样子年轻健壮老实，可以补偿她失去的青春，可以受她支使。祥子对她的性爱纠缠是厌恶的，祥子要娶的是清白干净能劳动的穷人家女孩子，虎妞又老又丑又非处女又好逸恶劳又粗俗得像个男人，但祥子无法摆脱她。祥子和她结婚对祥子的生活理想和精神意志是个沉重打击，几乎摧毁了他积极向上的生活信念和精神力量。虎妞对祥子来说是个悲剧：祥子不仅无法得到他所追求的，也无法拒绝他所厌恶的。这是虎妞对祥子悲剧的一方面的意义。
虎妞形象还有另一面。刘四出于要她管车厂的私心延误了她的青春。她追求爱情与幸福嫁给样子，对她而言是一个勇敢的决定。因为光棍刘四靠车夫发财，却根本瞧不起车夫，声言虎妞要嫁样子他一个子儿也不给（后来果真如此）。因此，虎妞是冒着放弃一大笔遗产，从此做车夫老婆的风险的。和祥子结婚后在大杂院里，虎妞曾做过思想斗争，想丢下样子回去，但是她舍不得祥子：“任凭他去拉车，他去要饭，也得永远跟着他。看，杂院里那些妇女，她们要是能受，她也就能受。散了，她不想到刘家去了”。这是她思想斗争的结果。她的思想在变化，想到真正做车夫老婆，像大杂院劳动妇女那样。她给祥子买了车，使样子“觉出来虎妞也有点好处”。虎妞真的怀孕了，给祥子带来了生活的希望。烈日暴雨下拉车，祥子生了两个月的大病，虎妞的私蓄几乎用完。虎妞难产没有钱进医院，她拿出最后几块钱叫样子去请神婆，说：“好祥子，快快去吧，花钱不要紧，等我好了，我乖乖的跟你过日子!”但是神婆解决不了难产，虎妞带着死孩子断了气。这临死的话，表现她思想彻底变化了，要真正做车夫的老婆；她和祥子的关系也转变为平等的夫妻关系。
虎妞也是个悲剧，揭示了剥削阶级的冷酷，对不按照他们意愿而另走别路的子女绝情对待。虎妞的悲剧加深了祥子的悲剧：“没有，什么都没了，连个老婆也没了。虎妞虽然厉害，但是没了她怎能成个家呢？看看屋中的东西，都是她的，她本人可是埋在了城外。越想越恨，泪被怒火截住，要狂喊一阵，把心中的血都喷出来才痛快”。这一段描写说明祥子从厌恶虎妞到对虎妞也有一定感情，说明样子即使降低了生活要求，努力的结果也是一场空，这一次打击更重，使祥子从此堕落下去。
虎妞的复杂性，在于要看到她随着社会地位的变化，思想在逐渐变化，和祥子的关系也逐渐变化，祥子对她的感情也在逐渐变化。用固定眼光看，就无法解释为何虎妞之死对祥子精神会有如此巨大的打击。 -
第6题：
简析《拜堂》在营造悲剧气氛方面的特点。
正确答案:作者以白描手法描绘半夜拜堂成亲，以阴森寒冷的景物来衬托出主人公无奈、凄苦的心境，营造、渲染了一种凄婉悲凉的气氛，使喜事中透出深深的悲剧意味，形成沉郁冷寂的艺术格调。 -
第7题：
问答题简析《子夜》中冯云卿悲剧的社会意义。正确答案： 在《子夜》中，冯云卿是地主兼投机资本家的形象。作为封建地主，他是个笑里藏刀的“笑面虎”。他拥有二三千亩土地，利用放高利贷，盘剥压榨农民；作为投机资本家，在金融市场上自称“公债通”。但他在公债魔王面前只有一败涂地。他为了挽回败局施用“美人计”，把惟一的女儿冯眉卿送给了赵伯韬，为的是要探听赵伯韬在公债市场上的行情。结果，弄巧成拙，他的女儿早把此事抛于脑后，为了应付她父亲的追问，随便说了个“多头”，实际赵伯韬作的是“空头”，最后冯云卿落得个人财两空。
冯云卿父女两人的悲剧，在《子夜》这部时代的交响曲中，仅仅是一个小小的插曲，但它却含有不可忽视的意义。它不仅揭示了中国的民族资本家与封建地主经济有着千丝万缕的联系，还说明了资本主义势力对封建伦理观念的赤裸裸的破坏。因此，冯云卿和他女儿冯眉卿的形象，在作品中是有其特殊作用的。解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题简析哈姆雷特的人物形象及其悲剧意义。正确答案： 1.人文主义者
哈姆雷特是个具有先进理想并勤于思索的人文主义者。他的理想和严酷的现实发生尖锐的矛盾。精神的危机，理想的破灭使他悲郁愤懑、痛苦异常，也促使他不断思索，加深对社会的认识。
2.复杂的性格
性格既有忧郁的一面，又有延宕的一面。
父死、叔夺权、母改嫁，使他的精神倍受打击。阴谋，大臣的奉承，使他看到了现实的罪恶。正是这两种现实，使他对世界和人类失去了信心。重振乾坤的艰难，复仇计划的无法实现，都使他根本对自己的信念产生怀疑与动摇，从而陷入了忧郁的状态。
在重整乾坤的伟大目标前，哈姆莱特想要行动，但又不知如何行动，也就是在“做什么”的问题上，哈姆雷特是明确的，只是在“怎样做”的问题上感到茫然。正如黑格尔所说：“他所犹豫的不是应该做什么，而是应该怎样做”。
3.悲剧意义
哈姆雷特复杂的性格特征及其与丑恶同归于尽的悲惨结局反映了人文主义的思想危机和致命弱点。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题简析爱玛的悲剧及其根源，以及福楼拜创作的意义。正确答案： 爱玛是一个在贵族资产阶级社会的腐蚀和逼迫下堕落和毁灭的妇女形象。她生性热烈，耽于幻想，富于浪漫思想。她厌恶单调乏味的乡下生活以及“像马路般的平凡”的丈夫，一心想过上幸福的生活。她追求传奇式的爱情，却便成了别人的玩物；模仿贵妇的风雅，却成了高利贷者盘剥的对象。她一次次被骗、遭遗弃、经受幻灭的痛苦，最后只得以自杀告终。
爱玛的悲剧是恶浊鄙陋的社会造成的。爱玛本是一个本性纯洁的资产阶级女子，社会环境和社会影响却将她一步步引向毁灭。福楼拜通过爱玛由追求到幻灭的人生历程，谴责了社会环境的庸俗、冷酷和堕落，同时也批判了爱玛的庸俗和浅薄。
福楼拜是19世纪法国一位承前启后的作家。他在创作中偏重于客观写实和精雕细刻，以“客观而无动于衷”的美学原则和严谨精致的艺术风格为后来的自然主义和唯美主义奠定了基础。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题简析祥林嫂的命运悲剧。正确答案： 《祝福》展现了封建礼教对妇女压迫的深重残酷。祥林嫂被婆婆买到深山坳里，丈夫死后被大伯收去房子赶出贺家，。她第二次到鲁镇的遭遇极其悲惨，封建礼教认为寡妇再嫁败坏风俗，何况她死了两个丈夫，更被视为不祥之物。封建卫道者鲁四老爷就告诫四婶，不要让祥林嫂祭祀时沾手。鲁镇的人们也以“又冷又尖”的态度对待她。祥林嫂精神上受到歧视、压迫；柳妈又告诉她死后要被阎王锯成两半分给两个男人，使她极其痛苦，灵魂不得一点安宁。祥林嫂为自己的命运奋斗挣扎，但是她的一切努力得不到封建势力的承认和原囿。捐门槛赎罪后，四婶一声“你放着罢，祥林嫂”，给予她精神上的致命一击。她在鲁镇的祝福之夜，倒毙街头。作品深刻揭示了封建礼教的系统严密、强大深固，压迫祥林嫂的，是从夫权、族权到神权，从物质到精神，从阳世到阴间，从鲁四老爷，四婶到婆婆、大伯，这封建网络决定了中国妇女的悲惨命运，也无情的压碎了祥林嫂们的一切挣扎努力。祥林嫂的悲剧，深刻表现了封建势力的强大，对妇女压迫的惨重，揭示了人们反封建的重要性与长期性、艰巨性。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题简析孔乙己的悲剧命运。正确答案： 孔乙己是个封建思想、封建伦理道德的盲目维护者，科举制度产生了丁举人这样极少数的权势者，一朝中举，身价百倍，有钱有势，作威作福，而大多数知识分子则如孔乙己白首穷经，百无一能，穷愁潦倒，沦落下层，受害而不觉悟，意识不到封建思想、封建道德的不合理性，在不自觉中被它们吃掉了自己的一生乃至生命。孔乙己在最潦倒时还摆出读书人的架子，不肯脱下代表他身份的长袍，不肯和“短衣帮”的人平起平坐地喝酒，他无为谋生，有一手好字，却又不肯凭此吃饭，偷了书卖，反而振振有词地为自己辩白：“窃书，读书人的事，能算偷吗？”终于因此被丁举人打折了腿，从此消失了他卑微的身影。孔乙己的悲剧命运是封建思想、封建伦理道德的产物。而孔乙己则是它们在精神肉体上的全面受害者。鲁迅在小说中，表现了对被损害与被侮辱的下层知识分子悲剧命运的深切同情，对扼杀他们的封建思想和封建伦理道德进行了强烈的控诉。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题简析《红楼梦》对人物命运悲剧的揭示和解决方式。正确答案： （1）《红楼梦》对中国传统悲剧意识的最大突破，在于它彻底抛弃了了那种自欺欺人，始终幻想喜从天降的浅薄悲剧意识。将人生无处不在的悲剧现象上升到哲学高度来认识其永恒的不幸。
（2）王国维曾借叔本华的悲剧理论，认为悲剧有三种，最可怕的是由于剧中之人物的位置和关系而不得不然的悲剧，那是人人无法躲避的人生悲剧。而《红楼梦》正是这种悲剧。
（3）曹雪芹以贾宝玉的出家的方式提出了解决人生悲剧的方法。贾宝玉的出家并不完全是由于个人命运的灾难，而是对包括自身在内的整个人类的悲剧充分感悟后所作出的解脱的选择。解析： 暂无解析 -
第13题：
简析爱玛的悲剧及其根源，以及福楼拜创作的意义。
正确答案: 爱玛是一个在贵族资产阶级社会的腐蚀和逼迫下堕落和毁灭的妇女形象。她生性热烈，耽于幻想，富于浪漫思想。她厌恶单调乏味的乡下生活以及“像马路般的平凡”的丈夫，一心想过上幸福的生活。她追求传奇式的爱情，却便成了别人的玩物；模仿贵妇的风雅，却成了高利贷者盘剥的对象。她一次次被骗、遭遗弃、经受幻灭的痛苦，最后只得以自杀告终。
爱玛的悲剧是恶浊鄙陋的社会造成的。爱玛本是一个本性纯洁的资产阶级女子，社会环境和社会影响却将她一步步引向毁灭。福楼拜通过爱玛由追求到幻灭的人生历程，谴责了社会环境的庸俗、冷酷和堕落，同时也批判了爱玛的庸俗和浅薄。
福楼拜是19世纪法国一位承前启后的作家。他在创作中偏重于客观写实和精雕细刻，以“客观而无动于衷”的美学原则和严谨精致的艺术风格为后来的自然主义和唯美主义奠定了基础。 -
第14题：
简析祥林嫂的命运悲剧。
正确答案: 《祝福》展现了封建礼教对妇女压迫的深重残酷。祥林嫂被婆婆买到深山坳里，丈夫死后被大伯收去房子赶出贺家，。她第二次到鲁镇的遭遇极其悲惨，封建礼教认为寡妇再嫁败坏风俗，何况她死了两个丈夫，更被视为不祥之物。封建卫道者鲁四老爷就告诫四婶，不要让祥林嫂祭祀时沾手。鲁镇的人们也以“又冷又尖”的态度对待她。祥林嫂精神上受到歧视、压迫；柳妈又告诉她死后要被阎王锯成两半分给两个男人，使她极其痛苦，灵魂不得一点安宁。祥林嫂为自己的命运奋斗挣扎，但是她的一切努力得不到封建势力的承认和原囿。捐门槛赎罪后，四婶一声“你放着罢，祥林嫂”，给予她精神上的致命一击。她在鲁镇的祝福之夜，倒毙街头。作品深刻揭示了封建礼教的系统严密、强大深固，压迫祥林嫂的，是从夫权、族权到神权，从物质到精神，从阳世到阴间，从鲁四老爷，四婶到婆婆、大伯，这封建网络决定了中国妇女的悲惨命运，也无情的压碎了祥林嫂们的一切挣扎努力。祥林嫂的悲剧，深刻表现了封建势力的强大，对妇女压迫的惨重，揭示了人们反封建的重要性与长期性、艰巨性。 -
第15题：
论析《寒夜》中汪文宣、曾树生为代表的“小人物”的悲剧命运。
正确答案: 汪文宣与曾树生都是大学毕业生，由恋爱结合，本来可以有一个美满的家庭，携手兴办教育，为社会做出一定的贡献。而战乱的年代摧残了他们作为普通知识分子的合理愿望，使他们饱尝了忧患和苦难的辛酸。旧社会里象他们一样挣扎在死亡线的上“小人物”太多太多，他们的不幸，在当时的社会中是极为普遍的现象，这就使他们的形象带有深厚的普遍性与代表性。
丈夫汪文宣是一个忠实、本份，为人忠厚的知识分子，他毕业于大学教育系。在生活与事业上他没有过高的要求，只想与妻子合办一所“乡村化、家庭化”的学堂，使自己学来的知识有用虎之地；在生活上，他希望有一个美满的小家庭，过上既俭朴又自得其乐的生活。这样一个平凡、质朴的理想，在当时的社会中只能是一种奢望。办不成教育，他被迫在一个半商半官的图书公司里担任一个小职员，拿着微薄的薪金。他是一个性格怯懦的人，在公司里，整日战战兢兢、担惊受怕地过日子，生怕伤害他人。唯其软弱可欺，他偏偏遭受上司、同事们的白眼和冷落，连一个给他送稿件的工友欺负他，他都不敢对自己进行保护，真是软弱到了极点。在家庭生活中，他更为处理不好妻子与母亲的关系，被搅得头昏脑胀。汪文宣从小是独子，父亲去世得早，母亲把他一手带大。他深知母亲的辛苦，从不愿违背母亲的心愿，做使她伤心的事；同时他与妻子曾树生有着深厚、浓烈的感情。两位女人同样爱着汪文宣，便母亲与妻子之间却得不到应有的沟通与理解，经常为他而吵架。汪文宣面对着这两个女人，不忍心伤害他们之中的一个，只能以对自己责备与委屈换取她们的同情和家庭的暂时的安稳。在工作了生活的双重压力下，他痛苦万分，后又偏偏染上了肺病，在抗战胜利到来时的锣鼓声中悲惨的死去。汪文宣的悲剧命运，他坎坷、凄凉的人生经历，是许多象他一样正直的旧社会知识分子无法逃避的必然结局。
妻子曾树生是一位温柔、美丽而不甘堕落的女性，她无微不至的关心、体贴丈夫，挣钱供养这个破落的不堪的家。出于生活所迫，她不得不到一家银行当“花瓶”，维持一家人的生计，这样做，她完全是不得已，却遭到了婆婆的无理的斥责与侮辱。在婆婆的整日的威逼与责难下，她原本受伤的心灵更得不到慰藉与温暖。面对陈经理的热烈追求与沉闷、压抑的家庭生活，在万般无奈的情况下她与陈经理一同飞往兰州。在抗战胜利后，她马上回家看望，但盼到的却是丈夫已经去世，婆婆带小宣已经搬走，家再也不存在了。她的痛苦又能向谁倾诉！
汪文宣、曾树生他们都是旧社会中平凡的小人物，都具有一颗善良、质朴的心，他们身上有着自身的弱点，但他们家庭生活的不幸，主要是由于那个动乱的社会所造成的，黑暗腐朽的社会制度，日本侵略者发动的罪恶滔天的侵华战争，国民党当局的反动统治，正是这些社会的原因激化了他们的家庭矛盾，导致了家庭的最终破裂。 -
第16题：
简析方鸿渐形象的性格和命运。
正确答案: 《围城》以深刻的现实主义笔触成功塑造了一群现代新儒的典型人物，方鸿渐形象是其中最丰满的一个。出身于江南某小县城一个传统守旧封建家庭的方鸿渐，正直善良，聪明幽默，但意志薄弱，优柔寡断，既缺乏明确坚定的人生信念，又不懂得人情世态的炎凉。所以他极易受环境支配，被他人牵制，常常陷入尴尬境地。他为满足岳父、父亲的虚荣心而买了一张假的博士文凭，但他并非真想当骗子，履历上不填博士学位。当他在三闾大学得知韩学愈借助同样的一张假文凭混了个教授兼系主任的地位时节，便承受老实人吃亏和骗子被揭穿的双层痛苦。由于他的意志薄弱，优柔寡断和幼稚，他被鲍小姐引诱然后抛弃，被苏文纨羁拌然后报复，被孙柔嘉诓编然后驾驭，饱尝感情的折磨，他还屡遭同事暗算，卷进各种莫名其妙的派系斗争和扯不清的恩怨纠葛中，饱受炎凉世态的折磨。方鸿渐的一生始终不断地从这一座“围城”走进另一座“围城”，永不安分，永不满足，因而永远苦恼。他总想摆脱困境，然而处处有困境，他永无也摆脱不了“围城”之困——人生处处是“围城”，不仅是婚姻的“围城”，更是人生的“围城”、社会的“围城”，这就是方鸿渐形象所凝结的人生思考。 -
第17题：
简析《日出》中黄省三悲剧形象的意义。
正确答案: 黄省三是被银行经理潘月亭裁员的小职员，他谦卑胆小，软弱善良，后因哀求被打，毒死三个儿女，求死不成，被逼成疯子。
黄省三的悲惨命运，反映了旧中国城市小职员的苦难生活。作者有意将他穿插在纸醉金迷、荒淫无耻的人们中，在强烈的对比中，深刻揭露了潘月亭这样的剥削者们的享乐生活，正是建立在对黄省三之类老实善良的弱者的残酷压榨的基础之上的，从而有力地揭示了剧本“损不足以奉有余”的主题。 -
第18题：
简析《美国的悲剧》中的克莱特形象。
正确答案: 克莱特这一形象有一定的生活原型，但却是一个具有普遍性的典型形象。当时美国资本主义社会处于上升期，追逐财富的欲望在社会上蔓延，人人心浮气燥，但在芸芸众生中，失败者毕竟是多数，克莱特正是这种人的代表。他们受到现代社会资本主义文明的毒害，变得意志薄弱，为追求情欲和财富不择手段，最后唯一出路就是以悲剧收场。 -
第19题：
问答题简析巴金《寒夜》中汪文宣一家悲剧的主要原因。正确答案： 《寒夜》是巴金优秀的长篇小说，写于1944年到1946年。
日寇的入侵，国民党军队消极抗日、节节败退和黑暗统治；生活窘困，疾病缠绕，腐败混乱的工作环境等，葬送了汪文宣夫妻有过的理想和热情，并逼得他失业，贫病交加，这是构成汪文宣悲剧的重要原因。
连年战争，腐败统治，各种罪恶的途径和方式腐蚀了人们的心灵，善良的人也出现心理恶化，导致了家庭矛盾和冲突，这成为酿成悲剧的又一原因。解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题简析方鸿渐形象的性格和命运。正确答案： 《围城》以深刻的现实主义笔触成功塑造了一群现代新儒的典型人物，方鸿渐形象是其中最丰满的一个。出身于江南某小县城一个传统守旧封建家庭的方鸿渐，正直善良，聪明幽默，但意志薄弱，优柔寡断，既缺乏明确坚定的人生信念，又不懂得人情世态的炎凉。所以他极易受环境支配，被他人牵制，常常陷入尴尬境地。他为满足岳父、父亲的虚荣心而买了一张假的博士文凭，但他并非真想当骗子，履历上不填博士学位。当他在三闾大学得知韩学愈借助同样的一张假文凭混了个教授兼系主任的地位时节，便承受老实人吃亏和骗子被揭穿的双层痛苦。由于他的意志薄弱，优柔寡断和幼稚，他被鲍小姐引诱然后抛弃，被苏文纨羁拌然后报复，被孙柔嘉诓编然后驾驭，饱尝感情的折磨，他还屡遭同事暗算，卷进各种莫名其妙的派系斗争和扯不清的恩怨纠葛中，饱受炎凉世态的折磨。方鸿渐的一生始终不断地从这一座“围城”走进另一座“围城”，永不安分，永不满足，因而永远苦恼。他总想摆脱困境，然而处处有困境，他永无也摆脱不了“围城”之困——人生处处是“围城”，不仅是婚姻的“围城”，更是人生的“围城”、社会的“围城”，这就是方鸿渐形象所凝结的人生思考。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题简析虎妞形象及其对祥子悲剧的意义。正确答案： 虎妞是一个性格复杂的人物，历来对她的评价不完全一致。她是车厂主刘四的女儿，后来是车夫样子的妻子。她帮刘四管车厂，是剥削阶级的身分，好逸恶劳，善玩心计，粗俗缺乏教养。一次她诱使祥子酒后和她发生性关系，她就诈称怀孕了，使祥子不得不和她结婚。婚后，她想买车出租，不让祥子拉车，把祥子拉上她的生活轨道。她喜欢上祥子，因为样子年轻健壮老实，可以补偿她失去的青春，可以受她支使。祥子对她的性爱纠缠是厌恶的，祥子要娶的是清白干净能劳动的穷人家女孩子，虎妞又老又丑又非处女又好逸恶劳又粗俗得像个男人，但祥子无法摆脱她。祥子和她结婚对祥子的生活理想和精神意志是个沉重打击，几乎摧毁了他积极向上的生活信念和精神力量。虎妞对祥子来说是个悲剧：祥子不仅无法得到他所追求的，也无法拒绝他所厌恶的。这是虎妞对祥子悲剧的一方面的意义。
虎妞形象还有另一面。刘四出于要她管车厂的私心延误了她的青春。她追求爱情与幸福嫁给样子，对她而言是一个勇敢的决定。因为光棍刘四靠车夫发财，却根本瞧不起车夫，声言虎妞要嫁样子他一个子儿也不给（后来果真如此）。因此，虎妞是冒着放弃一大笔遗产，从此做车夫老婆的风险的。和祥子结婚后在大杂院里，虎妞曾做过思想斗争，想丢下样子回去，但是她舍不得祥子：“任凭他去拉车，他去要饭，也得永远跟着他。看，杂院里那些妇女，她们要是能受，她也就能受。散了，她不想到刘家去了”。这是她思想斗争的结果。她的思想在变化，想到真正做车夫老婆，像大杂院劳动妇女那样。她给祥子买了车，使样子“觉出来虎妞也有点好处”。虎妞真的怀孕了，给祥子带来了生活的希望。烈日暴雨下拉车，祥子生了两个月的大病，虎妞的私蓄几乎用完。虎妞难产没有钱进医院，她拿出最后几块钱叫样子去请神婆，说：“好祥子，快快去吧，花钱不要紧，等我好了，我乖乖的跟你过日子!”但是神婆解决不了难产，虎妞带着死孩子断了气。这临死的话，表现她思想彻底变化了，要真正做车夫的老婆；她和祥子的关系也转变为平等的夫妻关系。
虎妞也是个悲剧，揭示了剥削阶级的冷酷，对不按照他们意愿而另走别路的子女绝情对待。虎妞的悲剧加深了祥子的悲剧：“没有，什么都没了，连个老婆也没了。虎妞虽然厉害，但是没了她怎能成个家呢？看看屋中的东西，都是她的，她本人可是埋在了城外。越想越恨，泪被怒火截住，要狂喊一阵，把心中的血都喷出来才痛快”。这一段描写说明祥子从厌恶虎妞到对虎妞也有一定感情，说明样子即使降低了生活要求，努力的结果也是一场空，这一次打击更重，使祥子从此堕落下去。
虎妞的复杂性，在于要看到她随着社会地位的变化，思想在逐渐变化，和祥子的关系也逐渐变化，祥子对她的感情也在逐渐变化。用固定眼光看，就无法解释为何虎妞之死对祥子精神会有如此巨大的打击。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题结合作品，论析祥子形象的悲剧命运及其根源。正确答案： 祥子是一个性格鲜明的普通车夫形象，在他身上具有劳动人民的许多优秀品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。
他年轻、健壮、自信、要强，他不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听从虎妞的话去做小买卖，而是坚持认为“有了自己的车就有了一切”。他尽管不安于卑贱的社会地位，但并不想以剥削的方式改变自己的处境，而是以自己的劳动求得一种独立的生活。这是一个善良的小私有者合情合理的心理状态，为了这一点，他不顾一次又一次沉重的打击，直至希望彻底破灭。然而在那个吃人的旧社会里，祥子这点起码的微小的希望得不到实现，然而祥子的悲剧是一种时代、社会的悲剧。在祥子的身上，还有许多美好的精神与心灵；他做事认真负责，守信用、讲义气、忠于职守、冒着生命危险给曹先生报信，送包子给老马、小马这些比自己处境更艰难的人们，同情并帮助受摧残与凌辱的小福子，这些都表现祥子作为劳动人民所具有的美好心灵。正因这样，他后来的悲惨结局才更能深深的打动人。然而祥子的悲剧，除来自时代、社会的等因素外，也来自他本身的性格弱点。祥子性格的最大特点，是他企图通过个人奋斗改变自己的社会地位和生活命运的强烈愿望和执著追求，这就成为导致他命运悲剧的主观契机。
既然他所承受的是来自整个社会的沉重压迫，孤立的零散的个人奋斗自然难以成功；即使有了自己的车子并且始终保持着所有权，也不能摆脱种种压制，成为真正可以独立自主、幸福生活的劳动者。因此，祥子的愿望和追求都是不切实际的，是他从已开始就陷入盲目，一切真诚的努力的毫无意义，等待他的只能是失败与悲剧。他出于个人奋斗的目的，因而他的人生理想是狭小的，而其采取的手段更是错误的，这不仅不可能使他找到改变自己命运的正确途径，反而使他远离朋友，孤立无援，更无力抵抗一次又一次的冲击。他从一个善良的青年，变为要强的人，更变为头等的“刺头”，最后终于堕落，成为一个“个人主义的末路鬼”，小说在同情祥子悲惨命运的同时，对他的个人主义，企图用个人奋斗来解放自己的想法进行批判。祥子的典型意义，一方面在于从他的悲剧中让人们看到时代，社会的黑暗，另一方面也在于从他的悲剧中让人看到个人奋斗的渺茫与错误。缺乏组织领导的个人奋斗不是劳动人民摆脱贫困求得解放的正确道路。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题简析涓生和子君爱情悲剧的主要原因。正确答案： 涓生和子君是“五四”时期年轻知识分子勇敢追求婚姻自主和个性解放的代表，他们曾经发出过“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利！”这样的时代强音，并付诸了果断的行动。但他们的爱情最终归于失败，以悲剧结局。涓生和子君爱情悲剧的主要原因有：
其一，封建势力依然强大，“五四”时期虽然出现了新思想新文化，但封建思想意识并不是即刻就被一扫而尽的，它仍然在各个方面影响着人们的思维方式和行为方式；
其二，知识分子个性解放的要求不可能离开社会解放而单独完成，离开了社会解放，无论他们曾经表现得如何坚决，他们的抗争终究是软弱无力的，甚至是一事无成的；
其三，从子君的角度来说，女性在追求婚恋幸福的过程中首先应该获得人格上和经济地位上的独立，爱情才能有所附倚，否则美满只能是空幻的愿望。解析： 暂无解析