简析苔丝悲剧的社会原因及所表现的作者的悲观宿命论情绪。
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简析苔丝悲剧的社会原因及所表现的作者的悲观宿命论情绪。
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第1题：
简析洪昇《长生殿》中李、杨的爱情悲剧。
正确答案: 1、肯定杨玉环的嫉妒之情，认为其嫉妒的心理动机是要求夫妇之间的爱情专一，这种感情是值得肯定的。
2、爱情专一理想的扭曲。这种爱情专一的理想被置于双重现实情境之中，使之发生了不可避免的扭曲、变异以至毁灭。（第一重现实情境，是杨玉环的专宠和以梅妃为代表的六宫粉黛的失宠之间的矛盾，以及杨玉环的一往情深和李隆基的二三其德的矛盾。第二重现实情境，是杨玉环的固宠希恩所伴随着的严重的政治后果）
3、至情理想的虚幻色彩。作者在作品的下半部，刻意设置了一个超越现实的天堂境界，使至情理想得以超生天堂，圆满实现的转变契机，是李杨二人的“情悔”。 -
第2题：
简析《俄狄浦斯王》悲剧的思想根源
正确答案: 简述俄狄浦斯王的悲剧。分析俄狄浦斯王的命运反映的个人的自由意志与不可抗拒的命运之间的悲剧性冲突。作者的思想矛盾源自对雅典现实的感受、作者的幻灭感和命运观，正是悲剧中人与命运苦斗而不可战胜的思想根源。 -
第3题：
简析哈代作品中的悲观主义和宿命色彩。
正确答案: 1.悲剧性的结局。
2.把个人提升为全人类的代表予以光照，。他认为一个人的命运是“诸神的戏弄”，人没有能力支配自然，没有能力与之抗争，人的命运终究是悲观的。艺术特色：在艺术上，哈代塑造具有多重蕴重的人物形象，他们血肉丰满、性格复杂多样，体现了作家对于“一个灵魂就是一个世界”的人本质性的把握，对人的深刻理解。《德伯家的苔丝》中大量的自然景色的描写，这些景色在作品中已经不单是人物活动的背景，而是与人物的思想感情、命运紧密相连，它们也成为小说中不可忽视的形象。小说对人物心理描写的分量大大增加。这使哈代的创作与英国传统现实主义作家的创作相比，更增加了文学现代化的色彩。 -
第4题：
简析《子夜》中冯云卿的悲剧的社会意义。
正确答案: 在《子夜》中，冯云卿是地主兼投机资本家的形象。作为封建地主，他是笑里藏刀的“笑面虎”。他拥有两三千亩土地，利用放高利贷，盘剥压榨农民；作为投机资本家，在金融市场上自称“公债通”。但他在公债魔王面前只有一败涂地。他为了挽回败局施用“美人计”，把唯一的女儿冯眉卿送给了赵伯韬，为了要探听赵伯韬在公债市场上的行情。结果，弄巧成拙，他的女儿早把此事抛于脑后，为了应付她父亲的追问，随便说了个“多头”，实际赵伯韬作的是“空头”，最后冯云卿落得个人财两空。
冯云卿父女两人的悲剧，在《子夜》这部时代的交响曲中，仅仅是一个小小的插曲，但它却含有不可忽视的意义。它不仅揭示了中国民族资产阶级与封建地主经济有着千丝万缕的联系，还说明了资本主义势力对封建伦理观念的赤裸裸的破坏。因此，冯云卿和他的女儿冯眉卿的形象，在作品中是有其特殊作用的。 -
第5题：
简析“三言”“二拍”所表现的重商倾向。
正确答案: 商人成为时代的宠儿：商人，作为当时商品经济中最活跃的分子和市民的主要代表，在“三言”“二拍”中作为正面主人公而频频亮相。
在传统观念中，士农工商，商居其末，在“三言”中，经商买卖已经被认为是正当的职业，商人的地位明显提高。《蒋兴哥重会珍珠衫》就写道社会上流传着这样的“常言”：“一品官，二品客。”“二拍”中，《赠芝麻识破原形》中的马少卿，出身“仕宦人家”，当有人认为“经商之人，不习儒业，只恐有玷门风”时，他理直气壮的说：“经商亦是善业，不是贱流”。
编者对待商人的感情也与传统的观念不同。如《卖油郎独占花魁》中的卖油郎秦重“做生意甚是忠厚，”因而顾客“单单作成他”的买卖。 -
第6题：
哈代作品具有浓厚的宿命论色彩和悲观主义情绪。
正确答案:正确 -
第7题：
简析徐志摩《拜献》这首诗所表现的情感。
正确答案:《拜献》写于1929年2月，后收入《猛虎集》，是徐志摩后期较好诗篇。他认为真纯的艺术“在于扩大净化人道与同情”。
在《拜献》中，他坦率、充满激情地表达了对弱小、孤苦、不幸生命的人道主义的同情与扶弱。显示出徐志摩思想中关心现实的、人道主义的一面。 -
第8题：
问答题简析《子夜》中冯云卿的悲剧的社会意义。正确答案： 在《子夜》中，冯云卿是地主兼投机资本家的形象。作为封建地主，他是笑里藏刀的“笑面虎”。他拥有两三千亩土地，利用放高利贷，盘剥压榨农民；作为投机资本家，在金融市场上自称“公债通”。但他在公债魔王面前只有一败涂地。他为了挽回败局施用“美人计”，把唯一的女儿冯眉卿送给了赵伯韬，为了要探听赵伯韬在公债市场上的行情。结果，弄巧成拙，他的女儿早把此事抛于脑后，为了应付她父亲的追问，随便说了个“多头”，实际赵伯韬作的是“空头”，最后冯云卿落得个人财两空。
冯云卿父女两人的悲剧，在《子夜》这部时代的交响曲中，仅仅是一个小小的插曲，但它却含有不可忽视的意义。它不仅揭示了中国民族资产阶级与封建地主经济有着千丝万缕的联系，还说明了资本主义势力对封建伦理观念的赤裸裸的破坏。因此，冯云卿和他的女儿冯眉卿的形象，在作品中是有其特殊作用的。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题简析巴金《寒夜》中汪文宣一家悲剧的主要原因。正确答案： 《寒夜》是巴金优秀的长篇小说，写于1944年到1946年。
日寇的入侵，国民党军队消极抗日、节节败退和黑暗统治；生活窘困，疾病缠绕，腐败混乱的工作环境等，葬送了汪文宣夫妻有过的理想和热情，并逼得他失业，贫病交加，这是构成汪文宣悲剧的重要原因。
连年战争，腐败统治，各种罪恶的途径和方式腐蚀了人们的心灵，善良的人也出现心理恶化，导致了家庭矛盾和冲突，这成为酿成悲剧的又一原因。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题简析虎妞形象及其对祥子悲剧的意义。正确答案： 虎妞是一个性格复杂的人物，历来对她的评价不完全一致。她是车厂主刘四的女儿，后来是车夫样子的妻子。她帮刘四管车厂，是剥削阶级的身分，好逸恶劳，善玩心计，粗俗缺乏教养。一次她诱使祥子酒后和她发生性关系，她就诈称怀孕了，使祥子不得不和她结婚。婚后，她想买车出租，不让祥子拉车，把祥子拉上她的生活轨道。她喜欢上祥子，因为样子年轻健壮老实，可以补偿她失去的青春，可以受她支使。祥子对她的性爱纠缠是厌恶的，祥子要娶的是清白干净能劳动的穷人家女孩子，虎妞又老又丑又非处女又好逸恶劳又粗俗得像个男人，但祥子无法摆脱她。祥子和她结婚对祥子的生活理想和精神意志是个沉重打击，几乎摧毁了他积极向上的生活信念和精神力量。虎妞对祥子来说是个悲剧：祥子不仅无法得到他所追求的，也无法拒绝他所厌恶的。这是虎妞对祥子悲剧的一方面的意义。
虎妞形象还有另一面。刘四出于要她管车厂的私心延误了她的青春。她追求爱情与幸福嫁给样子，对她而言是一个勇敢的决定。因为光棍刘四靠车夫发财，却根本瞧不起车夫，声言虎妞要嫁样子他一个子儿也不给（后来果真如此）。因此，虎妞是冒着放弃一大笔遗产，从此做车夫老婆的风险的。和祥子结婚后在大杂院里，虎妞曾做过思想斗争，想丢下样子回去，但是她舍不得祥子：“任凭他去拉车，他去要饭，也得永远跟着他。看，杂院里那些妇女，她们要是能受，她也就能受。散了，她不想到刘家去了”。这是她思想斗争的结果。她的思想在变化，想到真正做车夫老婆，像大杂院劳动妇女那样。她给祥子买了车，使样子“觉出来虎妞也有点好处”。虎妞真的怀孕了，给祥子带来了生活的希望。烈日暴雨下拉车，祥子生了两个月的大病，虎妞的私蓄几乎用完。虎妞难产没有钱进医院，她拿出最后几块钱叫样子去请神婆，说：“好祥子，快快去吧，花钱不要紧，等我好了，我乖乖的跟你过日子!”但是神婆解决不了难产，虎妞带着死孩子断了气。这临死的话，表现她思想彻底变化了，要真正做车夫的老婆；她和祥子的关系也转变为平等的夫妻关系。
虎妞也是个悲剧，揭示了剥削阶级的冷酷，对不按照他们意愿而另走别路的子女绝情对待。虎妞的悲剧加深了祥子的悲剧：“没有，什么都没了，连个老婆也没了。虎妞虽然厉害，但是没了她怎能成个家呢？看看屋中的东西，都是她的，她本人可是埋在了城外。越想越恨，泪被怒火截住，要狂喊一阵，把心中的血都喷出来才痛快”。这一段描写说明祥子从厌恶虎妞到对虎妞也有一定感情，说明样子即使降低了生活要求，努力的结果也是一场空，这一次打击更重，使祥子从此堕落下去。
虎妞的复杂性，在于要看到她随着社会地位的变化，思想在逐渐变化，和祥子的关系也逐渐变化，祥子对她的感情也在逐渐变化。用固定眼光看，就无法解释为何虎妞之死对祥子精神会有如此巨大的打击。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题简析孔乙己的悲剧命运。正确答案： 孔乙己是个封建思想、封建伦理道德的盲目维护者，科举制度产生了丁举人这样极少数的权势者，一朝中举，身价百倍，有钱有势，作威作福，而大多数知识分子则如孔乙己白首穷经，百无一能，穷愁潦倒，沦落下层，受害而不觉悟，意识不到封建思想、封建道德的不合理性，在不自觉中被它们吃掉了自己的一生乃至生命。孔乙己在最潦倒时还摆出读书人的架子，不肯脱下代表他身份的长袍，不肯和“短衣帮”的人平起平坐地喝酒，他无为谋生，有一手好字，却又不肯凭此吃饭，偷了书卖，反而振振有词地为自己辩白：“窃书，读书人的事，能算偷吗？”终于因此被丁举人打折了腿，从此消失了他卑微的身影。孔乙己的悲剧命运是封建思想、封建伦理道德的产物。而孔乙己则是它们在精神肉体上的全面受害者。鲁迅在小说中，表现了对被损害与被侮辱的下层知识分子悲剧命运的深切同情，对扼杀他们的封建思想和封建伦理道德进行了强烈的控诉。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题结合作品谈造成苔丝悲剧的原因。正确答案： 一、苔丝的悲剧首先是时代造成的，她是亚雷所代表的强权与暴力的受害者。
二、安叽.克莱身上残存的传统伦理道德对苔丝造成的一种无形的、可怕的精神戕害，这也是造成苔丝悲剧的主要社会原因之一。
三、苔丝的悲剧与她性格的弱点也是分不开的，她虽敢于大胆反抗社会的不公正，但却不能彻底摆脱传统道德对自身的羁绊。
四，在哈代看来，苔丝的悲剧也具有神秘莫测的命运作祟的因素。解析： 暂无解析 -
第13题：
结合作品谈造成苔丝悲剧的原因。
正确答案: 一、苔丝的悲剧首先是时代造成的，她是亚雷所代表的强权与暴力的受害者。
二、安叽.克莱身上残存的传统伦理道德对苔丝造成的一种无形的、可怕的精神戕害，这也是造成苔丝悲剧的主要社会原因之一。
三、苔丝的悲剧与她性格的弱点也是分不开的，她虽敢于大胆反抗社会的不公正，但却不能彻底摆脱传统道德对自身的羁绊。
四，在哈代看来，苔丝的悲剧也具有神秘莫测的命运作祟的因素。 -
第14题：
简析爱玛的悲剧及其根源，以及福楼拜创作的意义。
正确答案: 爱玛是一个在贵族资产阶级社会的腐蚀和逼迫下堕落和毁灭的妇女形象。她生性热烈，耽于幻想，富于浪漫思想。她厌恶单调乏味的乡下生活以及“像马路般的平凡”的丈夫，一心想过上幸福的生活。她追求传奇式的爱情，却便成了别人的玩物；模仿贵妇的风雅，却成了高利贷者盘剥的对象。她一次次被骗、遭遗弃、经受幻灭的痛苦，最后只得以自杀告终。
爱玛的悲剧是恶浊鄙陋的社会造成的。爱玛本是一个本性纯洁的资产阶级女子，社会环境和社会影响却将她一步步引向毁灭。福楼拜通过爱玛由追求到幻灭的人生历程，谴责了社会环境的庸俗、冷酷和堕落，同时也批判了爱玛的庸俗和浅薄。
福楼拜是19世纪法国一位承前启后的作家。他在创作中偏重于客观写实和精雕细刻，以“客观而无动于衷”的美学原则和严谨精致的艺术风格为后来的自然主义和唯美主义奠定了基础。 -
第15题：
简析涓生和子君爱情悲剧的主要原因。
正确答案: 涓生和子君是“五四”时期年轻知识分子勇敢追求婚姻自主和个性解放的代表，他们曾经发出过“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利！”这样的时代强音，并付诸了果断的行动。但他们的爱情最终归于失败，以悲剧结局。涓生和子君爱情悲剧的主要原因有：
其一，封建势力依然强大，“五四”时期虽然出现了新思想新文化，但封建思想意识并不是即刻就被一扫而尽的，它仍然在各个方面影响着人们的思维方式和行为方式；
其二，知识分子个性解放的要求不可能离开社会解放而单独完成，离开了社会解放，无论他们曾经表现得如何坚决，他们的抗争终究是软弱无力的，甚至是一事无成的；
其三，从子君的角度来说，女性在追求婚恋幸福的过程中首先应该获得人格上和经济地位上的独立，爱情才能有所附倚，否则美满只能是空幻的愿望。 -
第16题：
简析《日出》中黄省三悲剧形象的意义。
正确答案: 黄省三是被银行经理潘月亭裁员的小职员，他谦卑胆小，软弱善良，后因哀求被打，毒死三个儿女，求死不成，被逼成疯子。
黄省三的悲惨命运，反映了旧中国城市小职员的苦难生活。作者有意将他穿插在纸醉金迷、荒淫无耻的人们中，在强烈的对比中，深刻揭露了潘月亭这样的剥削者们的享乐生活，正是建立在对黄省三之类老实善良的弱者的残酷压榨的基础之上的，从而有力地揭示了剧本“损不足以奉有余”的主题。 -
第17题：
简析《雅舍》中关于作者选取的于苦涩中寻觅雅趣的表现角度。
正确答案: “雅舍”本无雅处，寒伧、简陋，但旅居其中的作者却颇具雅兴，以他平和、幽默的心态，以及文人雅士的眼光去观照、去描绘，便将陋蔽化为朴雅，于苦涩中寻觅意趣，在诙谐中拭去烦厌与愁绪，淡化、消弭客观存在的阴影。甚至作者还主动去翻新陈设，张扬个性，使一物一事“俱不从俗”。整篇文章因而情趣盎然，不见愁容，显示出作者安素求朴，因陋就简，较为旷达、超脱的心态。 -
第18题：
简析《拜堂》在营造悲剧气氛方面的特点。
正确答案:作者以白描手法描绘半夜拜堂成亲，以阴森寒冷的景物来衬托出主人公无奈、凄苦的心境，营造、渲染了一种凄婉悲凉的气氛，使喜事中透出深深的悲剧意味，形成沉郁冷寂的艺术格调。 -
第19题：
简析《美国的悲剧》中的克莱特形象。
正确答案: 克莱特这一形象有一定的生活原型，但却是一个具有普遍性的典型形象。当时美国资本主义社会处于上升期，追逐财富的欲望在社会上蔓延，人人心浮气燥，但在芸芸众生中，失败者毕竟是多数，克莱特正是这种人的代表。他们受到现代社会资本主义文明的毒害，变得意志薄弱，为追求情欲和财富不择手段，最后唯一出路就是以悲剧收场。 -
第20题：
问答题简析《子夜》中冯云卿悲剧的社会意义。正确答案： 在《子夜》中，冯云卿是地主兼投机资本家的形象。作为封建地主，他是个笑里藏刀的“笑面虎”。他拥有二三千亩土地，利用放高利贷，盘剥压榨农民；作为投机资本家，在金融市场上自称“公债通”。但他在公债魔王面前只有一败涂地。他为了挽回败局施用“美人计”，把惟一的女儿冯眉卿送给了赵伯韬，为的是要探听赵伯韬在公债市场上的行情。结果，弄巧成拙，他的女儿早把此事抛于脑后，为了应付她父亲的追问，随便说了个“多头”，实际赵伯韬作的是“空头”，最后冯云卿落得个人财两空。
冯云卿父女两人的悲剧，在《子夜》这部时代的交响曲中，仅仅是一个小小的插曲，但它却含有不可忽视的意义。它不仅揭示了中国的民族资本家与封建地主经济有着千丝万缕的联系，还说明了资本主义势力对封建伦理观念的赤裸裸的破坏。因此，冯云卿和他女儿冯眉卿的形象，在作品中是有其特殊作用的。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题简析苔丝悲剧的社会原因及所表现的作者的悲观宿命论情绪。正确答案： 苔丝是一个心地善良、感情真挚，富于自我牺牲精神和反抗性格的勤劳的农家姑娘。但在当时的社会中却被迫害致死，她的悲剧是社会悲剧。
悲剧的主要原因有两方面：
第一，以亚雷为代表的资产阶级对苔丝的压榨和摧残。
第二，以安玑•克莱为代表的旧的伦理道德观念对苔丝的迫害。
通过她的悲剧，哈代愤怒的控诉了资本主义制度，否定了宗教和资产阶级道德的正义性。但是，在肯定苔丝是社会罪恶牺牲品的同时，作者又认为她的悲剧是命运造成的。由于命运作祟，苔丝无论怎样反抗也是枉然，流露了人类永远无法摆脱悲剧命运的悲观宿命论情绪。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题简析祥林嫂的命运悲剧。正确答案： 《祝福》展现了封建礼教对妇女压迫的深重残酷。祥林嫂被婆婆买到深山坳里，丈夫死后被大伯收去房子赶出贺家，。她第二次到鲁镇的遭遇极其悲惨，封建礼教认为寡妇再嫁败坏风俗，何况她死了两个丈夫，更被视为不祥之物。封建卫道者鲁四老爷就告诫四婶，不要让祥林嫂祭祀时沾手。鲁镇的人们也以“又冷又尖”的态度对待她。祥林嫂精神上受到歧视、压迫；柳妈又告诉她死后要被阎王锯成两半分给两个男人，使她极其痛苦，灵魂不得一点安宁。祥林嫂为自己的命运奋斗挣扎，但是她的一切努力得不到封建势力的承认和原囿。捐门槛赎罪后，四婶一声“你放着罢，祥林嫂”，给予她精神上的致命一击。她在鲁镇的祝福之夜，倒毙街头。作品深刻揭示了封建礼教的系统严密、强大深固，压迫祥林嫂的，是从夫权、族权到神权，从物质到精神，从阳世到阴间，从鲁四老爷，四婶到婆婆、大伯，这封建网络决定了中国妇女的悲惨命运，也无情的压碎了祥林嫂们的一切挣扎努力。祥林嫂的悲剧，深刻表现了封建势力的强大，对妇女压迫的惨重，揭示了人们反封建的重要性与长期性、艰巨性。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题简析涓生和子君爱情悲剧的主要原因。正确答案： 涓生和子君是“五四”时期年轻知识分子勇敢追求婚姻自主和个性解放的代表，他们曾经发出过“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利！”这样的时代强音，并付诸了果断的行动。但他们的爱情最终归于失败，以悲剧结局。涓生和子君爱情悲剧的主要原因有：
其一，封建势力依然强大，“五四”时期虽然出现了新思想新文化，但封建思想意识并不是即刻就被一扫而尽的，它仍然在各个方面影响着人们的思维方式和行为方式；
其二，知识分子个性解放的要求不可能离开社会解放而单独完成，离开了社会解放，无论他们曾经表现得如何坚决，他们的抗争终究是软弱无力的，甚至是一事无成的；
其三，从子君的角度来说，女性在追求婚恋幸福的过程中首先应该获得人格上和经济地位上的独立，爱情才能有所附倚，否则美满只能是空幻的愿望。解析： 暂无解析