遍注古今群经，综汇今古文经学，集两汉经学之大成的是（）A.许慎B.刘歆C.郑玄D.马融
题目
遍注古今群经，综汇今古文经学，集两汉经学之大成的是（）
A.许慎
B.刘歆
C.郑玄
D.马融
相似考题
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第1题：
简介两汉今古文经学之争。
正确答案: 汉文帝时，伏胜授隶书《尚书》，今文经学起，五经博士讲授的也是今文，武帝“罢黜百家，独尊儒术”，因儒术选官，今文大盛；儒术并非儒学，董仲舒等皆有术而无学。武帝末年，孔壁书出，古文经学兴起，乃有今古文之争。今文经学重实用、守家法、传微言大义。以儒术缘饰现实政治；古文重理论、探源流、穷本来面目。
今文经学以儒术缘饰现实政治，儒术并非儒学，因此今文大家董仲舒等皆有术而无学。古文经学以探究典籍本来意义为己任，因此注重文字考释，力图恢复古代典籍和典章制度的原貌。西汉古文经学的重要代表是孔安国，东汉是贾逵、许慎、马融、服虔等，许慎著《说文解字》，是古文字学的重要著作。东汉末年，郑玄兼采今古文，遍注群经，合两家之法，创一家之言，成为两汉经学的集大成者。 -
第2题：
今古文经学
正确答案:经学因为版本的不同，形成了今古文经学。所谓的今文，主要是汉初由老儒生口耳相传的经典，直接用汉代通行的隶书记录下来，这些经典多在文、景时期已经得到官方的认可，而古文经，则是在景帝晚期、武帝初期所发现的古本。 -
第3题：
两汉时期，为《诗经》研究开拓了经学研究广阔天地的原因是（）
- A、经学的今古文之争
- B、“废黜百家，独尊儒术”的文化政策
- C、许慎的《说文解字》
- D、郑玄的《毛诗笺》
正确答案:B -
第4题：
两汉经学的集大成者是（）。
- A、班固
- B、贾谊
- C、郑玄
- D、张衡
正确答案:C -
第5题：
简述经学今古文之分。
正确答案: 汉代文献学的重要问题，对整个文献学史影响深远。
主要区别为：
第一、经书写本不同。
（1）.书写字体不同：今文经以汉时通用的隶书写本，而古文经则是先秦保存下来的六国文字抄本；
（2）.彼此有异文，即文字或语句不同；
（3）.篇章不同。
第二、说解不同。表现在训诂名物典制等方面。
第三、宗旨不同，今文家标榜“经世致用”，古文家强调从语言文字入手，以求得对经书本身的确实理解。今文家往往借题发挥，穿凿附会，例多伪说；古文家则追求以经书的正确理解与把握，因此比较质实可靠，但二者不能绝对而论。在古文献史上，今文学对后世义理派产生较大影响，古文学对后世的训诂考据派产生较大影响。 -
第6题：
两汉经学至（）而集大成，他博通“五经”，且能融会“今古文”之说，所以在当时学者中影响最大。
- A、郑众
- B、贾逵
- C、郑玄
- D、王肃
正确答案:C -
第7题：
填空题东汉末年，经学大师郑玄所作的_______一书，集今古文经学研究之大成，主要为毛氏的《诗故训传》作注。三家诗自此渐渐衰亡。正确答案： 《毛诗传笺》解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题简介两汉今古文经学之争。正确答案： 汉文帝时，伏胜授隶书《尚书》，今文经学起，五经博士讲授的也是今文，武帝“罢黜百家，独尊儒术”，因儒术选官，今文大盛；儒术并非儒学，董仲舒等皆有术而无学。武帝末年，孔壁书出，古文经学兴起，乃有今古文之争。今文经学重实用、守家法、传微言大义。以儒术缘饰现实政治；古文重理论、探源流、穷本来面目。
今文经学以儒术缘饰现实政治，儒术并非儒学，因此今文大家董仲舒等皆有术而无学。古文经学以探究典籍本来意义为己任，因此注重文字考释，力图恢复古代典籍和典章制度的原貌。西汉古文经学的重要代表是孔安国，东汉是贾逵、许慎、马融、服虔等，许慎著《说文解字》，是古文字学的重要著作。东汉末年，郑玄兼采今古文，遍注群经，合两家之法，创一家之言，成为两汉经学的集大成者。解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题两汉时期，为《诗经》研究开拓了经学研究广阔天地的原因是（）A经学的今古文之争
B“废黜百家，独尊儒术”的文化政策
C许慎的《说文解字》
D郑玄的《毛诗笺》
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第10题：
填空题汉代经学分为古文经学与金文经学，古文经学派尊崇（），重在训诂；今文经学派尊崇（），重在微言大义。正确答案： 周公,孔子解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题两汉经学至（）而集大成，他博通“五经”，且能融会“今古文”之说，所以在当时学者中影响最大。A郑众
B贾逵
C郑玄
D王肃
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第12题：
填空题两汉时代传授《诗经》的齐鲁韩为（）经学，毛诗为古文经学。正确答案： 今文解析： 暂无解析 -
第13题：
东汉晚期，经学大家（）注群经，对文献整理作出了重要贡献。
正确答案:郑玄遍 -
第14题：
什么是古文经学？今文经学？古文经学和今文经学有什么不同？
正确答案: 定义：
西汉初年，汉代儒家经籍中有两种写本：一种是汉初学者根据前辈学者口传，用当时通行的“隶书”文字写定的写本，称今文经；一种是景帝以后陆续从古旧屋壁中发现、从民间搜集到的用先秦古文字书写的写本，叫古文经。汉代经学中研究、阐发今文经经义的学派为今文经学，研究、阐发古文经经义的学派为古文经学。
区别：
⒈对孔子的态度不同。今文学派十分尊崇孔子，把孔子抬到相当高的地位，认为他是受命的素王，是哲学家、教育家、思想家；而古文经学视孔子为“述而不作，信而好古”的先师，偏重训诂，是史学家。
⒉经典顺序不同。由于今文家把六经当作一次创作的教材，故而将六经由浅到深依次排列；古文经学家则是按照六经产生时间的早晚来排列。
⒊对五经性质的认识不同。今文经学用阴阳五行观点阐释经义，讲谶纬神学，搞繁琐哲学。古文经学则认为五经是制度之书和道德训诫之书，记载了王道理想的制度，特别注重伦理等级规范。
⒋在对政治问题的观点上不同。今文经学家多体现现实，为大一统帝国及君王统治之需，提出符合汉王朝利益的政策观点等。古文经学派则不主张变革，与汉代的政治、现实问题联系不多。 -
第15题：
遍注古今群经，综汇今古文经学，集两汉经学之大成的是（）
- A、许慎
- B、刘歆
- C、郑玄
- D、马融
正确答案:C -
第16题：
东汉晚期，经学大家郑玄遍注群经，对文献整理作出了重要贡献。
正确答案:正确 -
第17题：
汉代经学分为（）和（）两派，今文经学的代表人物是董仲舒，属官学；（）则为在野的私学。东汉郑玄兼取今、古文经学，结束了今、古文经学之争。
正确答案:今文经学；古文经学；古文经学 -
第18题：
汉代经学分为古文经学与金文经学，古文经学派尊崇（），重在训诂；今文经学派尊崇（），重在微言大义。
正确答案:周公；孔子 -
第19题：
问答题说明今、古文经学派的产生和分歧。正确答案： ①汉初的经学书籍都是用隶书写的，当时称为今文经或今文经学。
②在汉武帝时，人们从孔子墙壁里发现了用六国的古文写的经书，这种经书就叫古文经。
③这两种经书只是字体不同，后来形成了今文经学派和古文经学派。
④今文经派认定孔丘之后才有经，古文经派主张六经在孔丘前便存在。解析： 暂无解析 -
第20题：
单选题遍注古今群经，综汇今古文经学，集两汉经学之大成的是（）A许慎
B刘歆
C郑玄
D马融
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第21题：
名词解释题今古文经学正确答案： 经学因为版本的不同，形成了今古文经学。所谓的今文，主要是汉初由老儒生口耳相传的经典，直接用汉代通行的隶书记录下来，这些经典多在文、景时期已经得到官方的认可，而古文经，则是在景帝晚期、武帝初期所发现的古本。解析： 暂无解析 -
第22题：
填空题东汉时期出现了马融、许慎等一批经学大师，其中马融的弟子____遍注群经，名望极高，号称“郑学”，一时称霸天下。正确答案： 郑玄解析：
郑玄，字康成，北海高密（今山东高密）人，东汉末年的经学大师，他遍注儒家经典，以毕生精力整理古代文化遗产，使经学进入了一个“小统一时代”。曾入太学攻《京氏易》《公羊春秋》及《三统历》《九章算术》，又从张恭祖学《古文尚书》《周礼》和《左传》等，最后从马融学古文经。游学归里之后，复客耕东莱，聚徒授课，弟子达数千人，家贫好学，终为大儒。党锢之祸起，遭禁锢，闭门注疏，潜心著述。以古文经学为主，兼采今文经说，遍注群经，著有《天文七政论》《中侯》等书，共百万余言，世称“郑学”，为汉代经学的集大成者。 -
第23题：
填空题汉代经学分为（）和（）两派，今文经学的代表人物是董仲舒，属官学；（）则为在野的私学。东汉郑玄兼取今、古文经学，结束了今、古文经学之争。正确答案： 今文经学,古文经学,古文经学解析： 暂无解析