说明今、古文经学派的产生和分歧。
题目
说明今、古文经学派的产生和分歧。
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第1题：
郑玄是经今古文的集大成者和统一者。
正确答案:正确 -
第2题：
论述现实主义学派和理想主义学派的分歧？
正确答案: （1）在政治哲学观点上；现实主义崇尚人性恶，认为自私和贪权作为人的本性是不可能从根本上改变的。政治家的任务不是改造它、教育人，而是建立一定的政治机制去限制它，把人的好斗倾向减少到最低程度。
（2）在伦理观点上；现实主义认为，抽象的道德原则并不适用于政治行为，国际社会的无政府状态，使作为国家利益代表的政治家的行为准则与文明政体内的个人行为准则根本不同。前者为保护本国利益，抵御外侮，完全可应采取对后者来说是不合乎道德的政策。
（3）在看待国际组织和国际法的作用上；现实主义认为，它们与政治权力和利益相比，是微不足道的，因为后者是国家间关系的核心问题，各国利益冲突的不可避免性和不可调和性，使得国际关系只能用权利和实力来说话，道义和说教是行不通的。
（4）在对国际社会及其发展前景的看法上；现实主义认为，国际政治学理论的任务是要说明世界的客观现状，而不是未来的行为准则，应当面对现实，为谋求本国的权力和利益而斗争。 -
第3题：
经学是阐释儒家经典的学问，自汉代以来就有今古文之争，其中今文经学推重公羊学。在清代各学派中，主张今文学派的是（）
- A、吴学（苏州学派）
- B、皖学（徽州学派）
- C、常州学派
- D、扬州学派
正确答案:C -
第4题：
今古文经学
正确答案:经学因为版本的不同，形成了今古文经学。所谓的今文，主要是汉初由老儒生口耳相传的经典，直接用汉代通行的隶书记录下来，这些经典多在文、景时期已经得到官方的认可，而古文经，则是在景帝晚期、武帝初期所发现的古本。 -
第5题：
经学研究的两大学派“今文学派”董仲舒为代表，尊孔子和“古文学派”尊崇（）。
正确答案:周公 -
第6题：
汉代经学分为古文经学与金文经学，古文经学派尊崇（），重在训诂；今文经学派尊崇（），重在微言大义。
正确答案:周公；孔子 -
第7题：
问答题新奥地利学派和哈佛学派在对待反垄断和规制政策上的分歧正确答案： 主要反映在他们对两种不同经济效率的性质和重要性的不同看法上。
哈佛学派强调配置效率，即完全竞争标准和平均利润率形成的重要性，而新奥地利学派则认为，人类福利的提高源于生产效率：新产品技术的引入。对企业内部生产效率优势的强调，使新奥地利学派比其他经济学派对大规模的企业组织甚至享有一定垄断势力的企业，持更为宽容的态度。在新奥地利学派看来，市场过程也是自然淘汰的过程，只要不是因为行政干预，垄断企业实际上是经历了市场激烈竞争而生存下来的最有效的企业。解析： 暂无解析 -
第8题：
判断题郑玄是经今古文的集大成者和统一者。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题今古文经的区别大致有下列几点。正确答案： 一、今文经学以六经皆孔子所作，系托古改制之书；古文经则以六经皆史。
二、今文经学家崇奉孔子，认为孔子为政治家、哲学家；古文经则崇奉周公。
三、今文经学家信纬书，讲微言大义；古文经学家斥纬书荒诞，谓六经皆史，主考据。
东汉时期，经今古文学的争论，其实质问题是谁是经学的正统和如何统一经学的思想。今文经学既已立于学官，士子也依赖学习今文经入仕，朝臣又通过学习今文经而获位，因此古文经学很难得到社会的认可。学术一旦跟政治利益结合起来，学术问题也就成为政治问题了。正因为此，今文经学与古文经学之争，由单纯的对书籍本身的不同看法，扩大到了学术思想、学派体系、政治观念和社会地位等诸方面，几乎贯穿了整个漫长的封建社会，不仅对经学的发展产生了重要的影响，也对中国历史的发展产生了重要的影响。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题论述现实主义学派和理想主义学派的分歧？正确答案： （1）在政治哲学观点上；现实主义崇尚人性恶，认为自私和贪权作为人的本性是不可能从根本上改变的。政治家的任务不是改造它、教育人，而是建立一定的政治机制去限制它，把人的好斗倾向减少到最低程度。
（2）在伦理观点上；现实主义认为，抽象的道德原则并不适用于政治行为，国际社会的无政府状态，使作为国家利益代表的政治家的行为准则与文明政体内的个人行为准则根本不同。前者为保护本国利益，抵御外侮，完全可应采取对后者来说是不合乎道德的政策。
（3）在看待国际组织和国际法的作用上；现实主义认为，它们与政治权力和利益相比，是微不足道的，因为后者是国家间关系的核心问题，各国利益冲突的不可避免性和不可调和性，使得国际关系只能用权利和实力来说话，道义和说教是行不通的。
（4）在对国际社会及其发展前景的看法上；现实主义认为，国际政治学理论的任务是要说明世界的客观现状，而不是未来的行为准则，应当面对现实，为谋求本国的权力和利益而斗争。解析： 暂无解析 -
第11题：
多选题历代《诗》学争论的分歧或可简单总结为（）。A小学训诂层面争论
B大学义理层面争论
C今古文争论
D汉宋争论
正确答案： A,D解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题经学是阐释儒家经典的学问，自汉代以来就有今古文之争，其中今文经学推重公羊学。在清代各学派中，主张今文学派的是（）A吴学（苏州学派）
B皖学（徽州学派）
C常州学派
D扬州学派
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第13题：
对经今古文之争描述正确的不包括（）
- A、经今古文之争是汉代儒学经学两大派在学术和争立学官问题上的争论
- B、经今文学所依经籍为当时通行的隶书书写的
- C、经古文学所依经籍据称为发掘出的先秦古文字本
- D、两派所依经籍虽年代不同，但是在治经观点上是相同的
正确答案:D -
第14题：
历代《诗》学争论的分歧或可简单总结为（）。
- A、小学训诂层面争论
- B、大学义理层面争论
- C、今古文争论
- D、汉宋争论
正确答案:A,B -
第15题：
经学是阐释儒家经典的学问，自汉代以来就有今古文之争，其中今文经学推重公羊学.在清代各学派中，主张今文学派的是下列哪一项（）
- A、吴学（苏州学派）
- B、皖学（徽州学派）
- C、常州学派
- D、扬州学派
正确答案:C -
第16题：
西汉出现了三种尚书，即（）和“伪尚书”。
- A、《今文尚书》
- B、《尚书正义》
- C、《古文尚书》
- D、《古文今古文注疏》
正确答案:A,C -
第17题：
汉代经学分为（）和（）两派，今文经学的代表人物是董仲舒，属官学；（）则为在野的私学。东汉郑玄兼取今、古文经学，结束了今、古文经学之争。
正确答案:今文经学；古文经学；古文经学 -
第18题：
填空题经学研究的两大学派“今文学派”董仲舒为代表，尊孔子和“古文学派”尊崇（）。正确答案： 周公解析： 暂无解析 -
第19题：
多选题西汉出现了三种尚书，即（）和“伪尚书”。A《今文尚书》
B《尚书正义》
C《古文尚书》
D《古文今古文注疏》
正确答案： A,D解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题说明今、古文经学派的产生和分歧。正确答案： ①汉初的经学书籍都是用隶书写的，当时称为今文经或今文经学。
②在汉武帝时，人们从孔子墙壁里发现了用六国的古文写的经书，这种经书就叫古文经。
③这两种经书只是字体不同，后来形成了今文经学派和古文经学派。
④今文经派认定孔丘之后才有经，古文经派主张六经在孔丘前便存在。解析： 暂无解析 -
第21题：
多选题今古文经之争始于______。A春秋时期
B战国时期
C秦代
D西汉
E东汉
正确答案： E,D解析：
从战国到西汉，中国文字有过两次大变化。战国时流行的是“籀书”（大篆），但各国所用差异甚多，秦始皇统一六国后，“书同文”，将籀书规整为小篆。汉代又通行简化小篆为隶书。因此，汉代人用隶书书写的书籍成为“今文”（即当代的、当时的文字），汉以前用籀书写或小篆写下来并流传到汉代的则成为“古文”。汉代的今古文经之争，虽和书写所用文字的今古有关，但实际争论的问题，却在文字背后，涉及的问题很多。 -
第22题：
名词解释题经今、古文正确答案： 所谓的“文”，是指记载经典所使用的文字。今文指的是汉代通行的隶书，古文则指秦始皇统一中国以前的古文字（“蝌蚪文”），即大篆或籀书。在汉代，奉行今文经学和古文经学的学者形成不同的教学体系、思想认识和政治立场，从而形成“今古文之争”，对中国古代学术产生了深刻影响。解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题对经今古文之争描述正确的不包括（）A经今古文之争是汉代儒学经学两大派在学术和争立学官问题上的争论
B经今文学所依经籍为当时通行的隶书书写的
C经古文学所依经籍据称为发掘出的先秦古文字本
D两派所依经籍虽年代不同，但是在治经观点上是相同的
正确答案： C解析： 暂无解析