希伯来文化和希腊文化是“二希传统”
所谓“二希”传统,具体指的是古希腊文化传统和希伯莱文化传统。
中国文学自1937年抗日战争以来形成了两个传统,一是“‘五四’新文学传统”,二是“解放区文学传统”,这两个传统又称()和战争文化传统。
基督教早期的文化根源来源于“两希传统”,即希伯来文化和希腊文化。
基督教的两希传统是指()。
郑克鲁外国文学史考研真题精选(简答题)【圣才出品】二、简答题1谈谈你对两希文学传统的理解。中国传媒大学2012年研答:“两希”文学传统是指以希腊文化和希伯来文化#的文学传统。(1)希腊文学传统希腊最早的文化大概是诺索斯文化,在爱琴海最南部的克里特岛上逐渐发展起来的,后来亚历山大国王大面积扩张土地,随着战争,希腊文化开始传播到印度河以西的广大亚洲和北非等地区。古希腊文学是欧洲文学的源头,其主要表现为:文学样式丰富,既有神话、史诗、悲剧、喜剧,又有寓言、抒情诗、散文和小说,为后来的欧洲文学提供了范例。在反映的内容和表达的主题方面,古希腊文学贯穿了热爱生活、肯定现实、赞扬人的能力与智慧的人生哲学,奠定了欧洲文学精神价值追求的基本特征和内容。在创作方法上,已经具有了现实主义和浪漫主义两种因素,为后来的文学创作提供了借鉴。文艺理论发达,形成了再现说和表现说两种文艺观,开启了此后唯物主义和唯心主义两种文艺思想的先河。(2)希伯来文学传统在希伯来文化中,摩西和耶酥是希伯来人的先知,他们为全人类创造了唯一神信仰的宗教和神学,创造了圣经的旧约和新约。希伯来人的祖先为全人类提供了神学,唯一神论的宗教和圣经。摩西和耶酥创造了属于希伯来文化的神学和宗教,“十诫”和“基督”也是希伯来律法的开始,他们的文化大都就表现在宗教伦理思想方面。古希伯来文学的特征a文学、历史、宗教相结合;b简洁生动的文笔和风格。例如,古希伯来的历史书表现出他们散文的特色:简洁、生动、有力,既有史实,又有传说故事和诗歌,颇有文学价值。如撒母耳记下卷第九到二十章描述大卫的生活,其细节的描绘极为出色。第十八章写大卫的儿子押沙龙反对父王,正当他起兵进攻朝廷时,大卫兵分三路去讨伐。临阵前大卫吩咐大将们要刀下留情,不要杀害年轻的押沙龙。战正酣时,大卫坐在城瓮里,瞭望人上城门楼顶瞭望报信;这时大卫的心理十分复杂,一面希望王军战胜,一面又愁自己的儿子丧命;当他从报信人口中听到儿子的死耗时,便哀哭着走上城门。这里表现出很高的艺术。希伯来文学对西方文学的影响a成为西方文学的书面源;b使西方文学带有宗教特点;c使西方文学带有人道主义精神。例如,旧约对后世的影响旧约中的宗教思想对后世欧洲作家的思想及其创作产生了深远的影响,如但丁、莎士比亚、歌德等。旧约中平等、博爱、同情弱小的人道主义精神,在某种程度上促成了文艺复兴、启蒙运动和19世纪人道主义思想的形成。旧约对欧洲文学中浪漫主义和现实主义的形成,起了一定的借鉴作用。旧约中的情节、人物、典故等,是后世欧洲作家和艺术家取之不尽、用之不竭的题材宝库。总之,“两希”文学传统一直存在于西方文学发展过程中。无论是作品的思想主题还是表现艺术都能从“两希”文学传统找到源头。受其影响的人本主义思想一直是西方文学的精神内核,并且艺术方面的创新始终没有停歇。2请概述歌德的诗剧浮士德中“浮士德”形象的精神内涵。中国传媒大学2012年研答:浮士德中“浮士德”形象的精神内涵:浮士德既是带有作者精神自传特征的人物形象,也是资本主义上升时期资产阶级的典型,还是整个人类的代表。另外,浮士德还概括了整个欧洲资产阶级三百年间的思想探索。(1)“浮士德”是资本主义上升时期资产阶级的典型作为资产阶级的典型形象,浮士德既反映了资产阶级积极进取的时代精神,也反映了资产阶级特有的局限性。从歌德自我的精神探索和欧洲知识分子奋斗历程中,歌德提炼出来五个阶段,以探索人生真谛、实现理想、有所作为的进取精神一以贯之,推动浮士德一一经过具有代表性的五个探索阶段,概括了欧洲自宗教改革以来资产阶级知识分子探索人生、追求真理的整个历程。第一阶段主要通过描写浮士德的新生,展示了一个新的资产阶级人道主义者形象。他摆脱了中世纪经院哲学的束缚,有强烈的入世思想,他不满现实社会,要为“人类”创造一个“真美”的世界。第二阶段主要描写浮士德的生活,开始了对人生和理想的探求。但悲剧的冲突是新兴资产阶级个人自由的要求和封建势力之间的矛盾。第三阶段描写浮士德在政治生活的探求,不是起而反抗,而是迁就退避。他在封建宫廷中看到了王朝的腐败,仍然尽心竭力为这个腐朽的王朝服务,实际说明,为封建王朝服务不可能有所建树,于是他又开始了新的探索,即第四阶段,描写浮士德对古典美的追求,但古典美也消逝了,不能复活于现代。浮士德对古典美的追求,就这样宣告破灭了。最后阶段描写浮士德改造大自然的努力。在探索的过程中,浮士德只是满足于个人的探索,对真理的追求也只局限于思想领域,一旦面临现实困境就选择逃避而不是反抗,其最后的理性王国也是建立在掠夺和占有的基础上,客观上反映了资产阶级的局限性和阶级本质。(2)“浮士德”是整个人类的代表浮士德又是人类的代表,概括了人类积极进取的精神,反映了人性的双重性,他的探索“囊括着人类的全部历史”。虽然浮士德历经挫折,但他积极探索,表现出一种向善的精神。其死后灵魂被上帝带上天国,彰显的是对其一心向善之精神的褒奖。同时,浮士德身上也体现了人性的双重性,存在着善与恶、灵与肉的冲突。一方面,他不满足于既有的生活,另一方面他也时常沉迷于名利、地位和权势之中,虽然最后摆脱了现实诱惑和个人欲求的束缚,但是他抵达理想世界的曲折过程本身就说明了其人性内在冲突的存在。浮士德身上的这种“灵”与“肉”的矛盾,“善”与“恶”的斗争,展示了人类自身的复杂性和真实性,体现了歌德的唯物主义辩证法思想,也反映了人类探求真理的艰巨性以及歌德对人类终将走向至善的坚定信念。(3)浮士德概括了整个欧洲资产阶级三百年间的思想探索浮士德是一个理想的探求者,他一生经历了漫长而复杂的道路。他在思想探索的途程中,否定了脱离实际的知识追求;否定了低级的官能享乐和狭隘的生活;否定了为封建王权服务的政治幻想和从古代艺术中寻找理想的美的意图。最后肯定了以集体劳动改造自然、创造普通幸福乐园的理想。他的生活道路概括了文艺复兴、宗教改革、启蒙运动以至十九世纪时期西欧资产阶级进步知识分子思想探索的全部历程。总之,歌德通过浮士德这部诗剧,以史诗的规模总结了文艺复兴以来三百年间资产阶级精神发展的历史,肯定了人类追求理想的意义,具有较高的文学史地位和价值。3联系相关作品,简述欧洲中世纪晚期英雄史诗的思想艺术特征。中山大学2012年研答:欧洲中世纪晚期英雄史诗是反映封建社会时代形成的史诗作品,都以一定的历史事件为依据,在民间创作的基础上形成,大约在12至13世纪被文人整理加工编订记录下来。欧洲中世纪晚期英雄史诗的代表作品主要有法国的罗兰之歌、西班牙的熙德之歌、德国的尼伯龙根之歌和、古罗斯的伊戈尔远征记等。欧洲中世纪晚期英雄史诗的思想艺术特征主要表现为:(1)欧洲中世纪晚期英雄史诗的思想特征:护教与忠心爱国中期晚期英雄史诗神话因素大大减少,只存在一些残留痕迹,但基督教义的内容却大大增加,英雄的奇功伟业往往与宗教奇迹融合在一起,甚至有的英雄人物的爱国行动表现为同异教徒的斗争。但有的史诗也表现出反禁欲主义、反等级观念的思想,这是社会阶级矛盾或统治阶级内部矛盾在史诗中的反映。罗兰之歌是其中最杰出的作品。它用罗曼语写成,全诗共4002行,记叙的事件发生在查理大帝时代,史诗情节较之史实有很大变异。史诗的主人公罗兰是一个爱国忠君的英雄人物,把保卫法兰西、保卫祖国的威名看成自己的天职。、罗兰的爱国精神是同忠君观念结合在一起的,这是中世纪晚期爱国主义思想的时代特征。罗兰的爱国精神中,包含护教的成分,这是历史的局限。(2)欧洲中世纪晚期英雄史诗的艺术特征:气势恢弘与手法丰富欧洲中世纪晚期英雄史诗是欧洲封建制度确立后的产物,史诗表现出封建意识和宗教思想的影响。封建等级观念和基督教的宗教意识被人们普遍接受,渗入文学之中,影响到史诗的表现和英雄人物的塑造。史诗在宏大的社会背景下,歌颂了贤明的君主与果敢的民族英雄,倡导民族统一,战争场面气度恢弘。为此采用艺术手法,颇有浪漫主义精神。在英雄史诗罗兰之歌的编订中,截取7年战争过程中的一段时间,以一个事件为中心,情节组织得十分集中、紧凑,富有戏剧性;经常使用重叠、对比、夸张的方法,使形象鲜明、突出;史诗的结构采用敌我
西方文明的两个传统是希腊罗马文化和希伯来文化。
西方文学的两大源头是古希腊神话艺术和(),文学史上称为“二希”传统。
()和()是欧洲文学的两大源流,文学史上称为“二希”传统。
近现代西方文学的两个传统即“二希”是:()
西方文学的两大源头是古希腊神话艺术和(),文学史上称为“二希”传统。