考题
在下列名言俗语中,与投资理财产品“储蓄、债券、股票、保险”的顺序对应正确的是() ①不要忘记在某个地方总有牛市的存在 ②集腋成裘,聚沙成塔 ③天有不测风云,人有旦夕祸福 ④人弃我取,人取我弃A、④③①②B、②④①③C、②①④③D、①②④③正确答案:C
考题
“苦难是人生的一笔财富。”这是人们常说的一句激励、奋进的话,可是,苦难不是幸事,也不是每个人都能承受得起的。学会正确对待苦难更有现实的意义,在一次聚会上,那些堪称成功的实业家、明星谈笑风生,其中就有著名的汽车商约翰?艾顿。艾顿向他的朋友、后来成国英国首相的丘吉尔回忆起他的过去——他出生在一个偏远小镇,父母早逝,是姐姐帮人洗衣服、干家务。辛苦挣钱将他抚育成人。但姐姐出嫁后,姐夫将他撵到了舅舅家,舅妈更是刻薄,在他读书时,规定他每天只能吃一顿饭,还得收搭马厩和剪草坪。刚工作当学徒时,他根本租不起房子,有将近一年多时间是躲在郊外一处废旧的仓库里睡觉。
丘吉尔惊讶地问:“以前怎么没有听你说过这些?”艾顿笑道:“有什么好说的呢?正在受苦或正在摆脱受苦的人是没有权利诉苦的。”这位曾经在生活中失意、痛苦了很久的汽车商又说:“苦难变成财富是有条件的,这个条件就是,你战胜了苦难并远离苦难不再受苦。有在这里,苦难才是你值得骄傲的一笔人生财富。别人听着你的苦难时,也不觉得你是在念苦经,只会觉得你意志坚强,值得敬重。但如果你还在苦难之中或没有摆脱苦难的纠缠,你说什么呢?在别人听来,无异于就是请求廉价的怜悯甚至乞讨。这个时候你能说你正在享受苦难,在苦难中锻炼了品质、学会了坚韧?别人只会觉得你是在玩精神胜利、自我麻醉。”
艾顿的一席话,使在丘吉尔重新修订他“热爱苦难”的信条。他在自传中这样写道——苦难,是财富还是屈辱?当你战胜了苦难时,它就是你的财富;可当苦难战胜了你时,它就是你的屈辱。
那么,让苦难不再成为屈辱的前提是:坚强面对,不屈挠,勇于奋斗,最终战胜苦难,而让它成为你人生中真正值得汲取的财富!
问题:
(1)让苦难不再成为屈辱的前提是什么?请结合本文,说说你的看法。(4分)
(2)每个人都有表达、申诉的权利,可是艾顿却说“还在受苦或正在摆脱受苦的人是没有权利诉苦的”,说说你的理解。(10分)
答案:解析:(1)前提是:我们要学会坚强地面对,勇于奋斗,这样才能最终战胜苦难,而让它成为人生中真正值得汲取的财富。因为只有当你战胜了苦难并远离苦难不再受苦时,别人才不会认为是你的屈辱,而会觉得你意志坚强,值得敬重。 (2)怎么才能让苦难变成财富,只有你战胜了苦难并远离它不再受苦。只有这样,苦难才变成你的财富。如果我们生活在苦难中,无论你说什么,在别人听来,都是请求怜悯甚至乞讨。即使说正在享受苦难,在苦难中锻炼了品质、学会了坚韧,那么别人只会觉得你是在玩精神胜利、自我麻醉。因此,苦难是财富还是屈辱,取决于自己。当苦难战胜了你时,它就是你的屈辱;当你战胜了苦难时,它就是你的财富。我们应该坚强面对,勇于奋斗,最终战胜苦难,让它真正成为人生中真正值得汲取的财富。
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在下列名言俗语中,与投资理财产品“储蓄、债券、股票、保险”的顺序对应正确的是() ①不要忘记在某个地方总有牛市的存在 ②集腋成裘,聚沙成塔 ③天有不测风云,人有旦夕祸福 ④人弃我取,人取我弃A、④③①②B、②④①③C、②①④③D、①②④③正确答案:C
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问答题世界为何是苦难的?如何摆脱苦难?正确答案:因整个自然就像“被内部机械装置设定好了运动的”玩偶,那产生人类行为的意志“和使植物生长的意志是同一个意志”。人类理智与动物本能处于同一水平。理智只是意志的一种属性。这种“全能”的意志对人类有着悲观的暗示,“人类只是表面上被前面的东西牵引,他们实际上被后面的东西推动,决不是生命诱使他们前进,是必然性驱使他们向前。”人的个体对自然而言毫无价值,人的生命只是“一个要完成的苦役”。对一个人而言,逃脱那征服性的意志力,至少有两条出路。一是通过伦理学,一是通过美学。生命意志以无尽欲望的形式表达它自身。而如果减轻人类欲望的强度,一个人就可能至少达到片刻的幸福。我们能够从对一个人的强烈欲望转向对全人类的同情,在此意义上,欲望能够提供一条通向更加无私的伦理学的道路,所有无私的德性都是建基于同情的。美的愉悦以类似的方式也能将我们的注意力从那些激发我们侵略性的生存意志的对象上转开而将注意力集中于无关激情和欲望的静观的对象。解析:暂无解析
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“天有不测风云人有旦夕祸福",意外面前,人人平等。正确答案:正确
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“天有不测风云,人有旦夕祸福”,因此,我们参与经济生活时要充分认识()A、参加存款储蓄的必要性B、投资债券的必要性C、参加商业保险的必要性D、买卖股票的必要性正确答案:C
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问答题《中国青年报》刊登一篇《我是作者,却答不准文章的“作者原意”》的短评,该文作者提到,自己一篇报道被选用为阅读理解的材料,这道12分的题目,他自己最多只能拿到6分。这让作者感到有些尴尬。知名作家周国平,出了一本书《试卷中的周国平:对标准答案说不》。周国平的文章流传广泛,被作为语文阅读理解题,但作者本人做有关题目,在“标准答案”面前,却被判“错”。对此你怎么看?正确答案:周国平的文章流传广泛,是出阅读理解题的好素材。但他似乎并不觉得高兴,原因是,这些以他的文章为材料的阅读理解题,往往让他本人摸不着头脑。比如有一回,他自己做了一道题,结果按照标准答案只能得69分,比有的学生还低。其实这种现象并不罕见。就像网络上一直流传的一个鲁迅的梗。鲁迅:“晚安”!。语文老师:“晚安”中“晚”字点明了时间,令人联想到天色已暗,象征着当时社会的黑暗。而在这黑色的天空下人们却感到“安”,侧面反映出人民的麻木,而句末的感叹号体现出了鲁迅对人民麻木的“哀其不幸怒其不争”。鲁迅:……。被网友戏称“我终于知道我当年语文为什么不好了”这虽然是一个笑话,但是在笑过之后,留给我们的却是对于目前的语文教育的深深思考。一千个人眼里有一千个哈姆雷特”,说的是对待同样的事物,每个人的理解或有不同。文本具有开放性,往往连作者都没有意识到其中的一些奥秘。这其实不奇怪。语文阅读理解之所以要有标准答案,自然是为了方便打分,避免发生歧义。但是,我们也应该看到阅读理解已经偏离了“阅读”和“理解”的本义。按理说,学生看完一则材料,应当从自己的角度分析文本,只要言之成理,就该得分。依赖于标准答案的阅读理解,却人为限制了学生的理解能力与想象力。这对培养学生的阅读与欣赏能力,无疑是一种极大的破坏。归根结底,这又是应试教育体制导致的弊端。在应试化的思维下,任何考试都以成绩为主,以分数决定高下。这在扼杀学生想象力的同时,也会钳制老师的积极性。既然到最后是分数说了算,老师如果把更多精力放在培养学生真正的阅读理解能力上,就会与应试化教育的模式相悖。所以说,最应该反思的就是教育主管部门,我们能够理解改革是需要魄力的,教育改革牵一发动全身,慎重不草率没有错,但不等于可以止步不前。在全面深化改革的背景下,存在问题的应试教育不能一直拖着不改。本该是生动活泼的语文教育,难道就没有任何改革的空间?死抱标准答案的阅读理解题,在题目设计上就应该开放一些,更加迎合这一题型的本义。身处教学一线的语文老师们,要敢于走得更远一些,放手让学生发挥个人思考与判断,只有真的从自身去阅读去理解,才能回归到我们阅读理解的本质上来。解析:暂无解析
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问答题《中国青年报》刊登一篇《我是作者,却答不准文章的“作者原意”》的短评,该文作者提到,自己一篇报道被选用为阅读理解的材料,这道12分的题目,他自己最多只能拿到6分。这让作者感到有些尴尬。知名作家周国平,出了一本书《试卷中的周国平:对标准答案说不》。周国平的文章流传广泛,被作为语文阅读理解题,但作者本人做有关题目,在“标准答案”面前,却被判“错”。对此你怎么看?正确答案:周国平的文章流传广泛,是出阅读理解题的好素材。但他似乎并不觉得高兴,原因是,这些以他的文章为材料的阅读理解题,往往让他本人摸不着头脑。比如有一回,他自己做了一道题,结果按照标准答案只能得69分,比有的学生还低。其实这种现象并不罕见。就像网络上一直流传的一个鲁迅的梗。鲁迅:“晚安”!。语文老师:“晚安”中“晚”字点明了时间,令人联想到天色已暗,象征着当时社会的黑暗。而在这黑色的天空下人们却感到“安”,侧面反映出人民的麻木,而句末的感叹号体现出了鲁迅对人民麻木的“哀其不幸怒其不争”。鲁迅:……。被网友戏称“我终于知道我当年语文为什么不好了”这虽然是一个笑话,但是在笑过之后,留给我们的却是对于目前的语文教育的深深思考。一千个人眼里有一千个哈姆雷特”,说的是对待同样的事物,每个人的理解或有不同。文本具有开放性,往往连作者都没有意识到其中的一些奥秘。这其实不奇怪。语文阅读理解之所以要有标准答案,自然是为了方便打分,避免发生歧义。但是,我们也应该看到阅读理解已经偏离了“阅读”和“理解”的本义。按理说,学生看完一则材料,应当从自己的角度分析文本,只要言之成理,就该得分。依赖于标准答案的阅读理解,却人为限制了学生的理解能力与想象力。这对培养学生的阅读与欣赏能力,无疑是一种极大的破坏。归根结底,这又是应试教育体制导致的弊端。在应试化的思维下,任何考试都以成绩为主,以分数决定高下。这在扼杀学生想象力的同时,也会钳制老师的积极性。既然到最后是分数说了算,老师如果把更多精力放在培养学生真正的阅读理解能力上,就会与应试化教育的模式相悖。所以说,最应该反思的就是教育主管部门,我们能够理解改革是需要魄力的,教育改革牵一发动全身,慎重不草率没有错,但不等于可以止步不前。在全面深化改革的背景下,存在问题的应试教育不能一直拖着不改。本该是生动活泼的语文教育,难道就没有任何改革的空间?死抱标准答案的阅读理解题,在题目设计上就应该开放一些,更加迎合这一题型的本义。身处教学一线的语文老师们,要敢于走得更远一些,放手让学生发挥个人思考与判断,只有真的从自身去阅读去理解,才能回归到我们阅读理解的本质上来。解析:暂无解析
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“苦难是人生的一笔财富。”这是人们常说的一句激励、奋进的话,可是,苦难不是幸事,也不是每个人都能承受得起的。学会正确对待苦难更有现实的意义,在一次聚会上,那些堪称成功的实业家、明星谈笑风生,其中就有著名的汽车商约翰·艾顿。艾顿向他的朋友、后来成国英国首相的丘吉尔回忆起他的过去——他出生在一个偏远小镇,父母早逝,是姐姐帮人洗衣服、干家务。辛苦挣钱将他抚育成人。但姐姐出嫁后,姐夫将他撵到了舅舅家,舅妈更是刻薄,在他读书时,规定他每天只能吃一顿饭,还得收搭马厩和剪草坪。刚工作当学徒时,他根本租不起房子,有将近一年多时间是躲在郊外一处废旧的仓库里睡觉。丘吉尔惊讶地问:“以前怎么没有听你说过这些?”艾顿笑道:“有什么好说的呢?正在受苦或正在摆脱受苦的人是没有权利诉苦的。”这位曾经在生活中失意、痛苦了很久的汽车商又说:“苦难变成财富是有条件的,这个条件就是,你战胜了苦难并远离苦难不再受苦。有在这里,苦难才是你值得骄傲的一笔人生财富。别人听着你的苦难时,也不觉得你是在念苦经,只会觉得你意志坚强,值得敬重。但如果你还在苦难之中或没有摆脱苦难的纠缠,你说什么呢?在别人听来,无异于就是请求廉价的怜悯甚至乞讨。这个时候你能说你正在享受苦难,在苦难中锻炼了品质、学会了坚韧?别人只会觉得你是在玩精神胜利、自我麻醉。”艾顿的一席话,使在丘吉尔重新修订他“热爱苦难”的信条。他在自传中这样写道——苦难,是财富还是屈辱?当你战胜了苦难时,它就是你的财富;可当苦难战胜了你时,它就是你的屈辱。那么,让苦难不再成为屈辱的前提是:坚强面对,不屈挠,勇于奋斗,最终战胜苦难,而让它成为你人生中真正值得汲取的财富!(1)让苦难不再成为屈辱的前提是什么?请结合本文,说说你的看法。(4分)
(2)每个人都有表达、申诉的权利,可是艾顿却说“还在受苦或正在摆脱受苦的人是没有权利诉苦的”,说说你的理解。(10分)答案:解析:(1)前提是:我们要学会坚强地面对,勇于奋斗,这样才能最终战胜苦难,而让它成为人生中真正值得汲取的财富。因为只有当你战胜了苦难并远离苦难不再受苦时,别人才不会认为是你的屈辱,而会觉得你意志坚强,值得敬重。
(2)怎么才能让苦难变成财富,只有你战胜了苦难并远离它不再受苦。只有这样,苦难才变成你的财富。如果我们生活在苦难中,无论你说什么,在别人听来,都是请求怜悯甚至乞讨。即使说正在享受苦难,在苦难中锻炼了品质、学会了坚韧,那么别人只会觉得你是在玩精神胜利、自我麻醉。因此,苦难是财富还是屈辱,取决于自己。当苦难战胜了你时,它就是你的屈辱;当你战胜了苦难时,它就是你的财富。我们应该坚强面对,勇于奋斗,最终战胜苦难,让它真正成为人生中真正值得汲取的财富。
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“苦难是人生的一笔财富。”这是人们常说的一句激励、奋进的话,可是,苦难不是幸事,也不是每个人都能承受得起的。学会正确对待苦难更有现实的意义,在一次聚会上,那些堪称成功的实业家、明星谈笑风生,其中就有著名的汽车商约翰·艾顿。艾顿向他的朋友、后来成国英国首相的丘吉尔回忆起他的过去——他出生在一个偏远小镇,父母早逝,是姐姐帮人洗衣服、干家务。辛苦挣钱将他抚育成人。但姐姐出嫁后,姐夫将他撵到了舅舅家,舅妈更是刻薄,在他读书时,规定他每天只能吃一顿饭,还得收搭马厩和剪草坪。刚工作当学徒时,他根本租不起房子,有将近一年多时间是躲在郊外一处废旧的仓库里睡觉。丘吉尔惊讶地问:“以前怎么没有听你说过这些?”艾顿笑道:“有什么好说的呢?正在受苦或正在摆脱受苦的人是没有权利诉苦的。”这位曾经在生活中失意、痛苦了很久的汽车商又说:“苦难变成财富是有条件的,这个条件就是,你战胜了苦难并远离苦难不再受苦。有在这里,苦难才是你值得骄傲的一笔人生财富。别人听着你的苦难时,也不觉得你是在念苦经,只会觉得你意志坚强,值得敬重。但如果你还在苦难之中或没有摆脱苦难的纠缠,你说什么呢?在别人听来,无异于就是请求廉价的怜悯甚至乞讨。这个时候你能说你正在享受苦难,在苦难中锻炼了品质、学会了坚韧?别人只会觉得你是在玩精神胜利、自我麻醉。”艾顿的一席话,使在丘吉尔重新修订他“热爱苦难”的信条。他在自传中这样写道——苦难,是财富还是屈辱?当你战胜了苦难时,它就是你的财富;可当苦难战胜了你时,它就是你的屈辱。那么,让苦难不再成为屈辱的前提是:坚强面对,不屈挠,勇于奋斗,最终战胜苦难,而让它成为你人生中真正值得汲取的财富!(1)让苦难不再成为屈辱的前提是什么?请结合本文,说说你的看法。(4分)
(2)每个人都有表达、申诉的权利,可是艾顿却说“还在受苦或正在摆脱受苦的人是没有权利诉苦的”,说说你的理解。(10分)答案:解析:(1)前提是:我们要学会坚强地面对,勇于奋斗,这样才能最终战胜苦难,而让它成为人生中真正值得汲取的财富。因为只有当你战胜了苦难并远离苦难不再受苦时,别人才不会认为是你的屈辱,而会觉得你意志坚强,值得敬重。
(2)怎么才能让苦难变成财富,只有你战胜了苦难并远离它不再受苦。只有这样,苦难才变成你的财富。如果我们生活在苦难中,无论你说什么,在别人听来,都是请求怜悯甚至乞讨。即使说正在享受苦难,在苦难中锻炼了品质、学会了坚韧,那么别人只会觉得你是在玩精神胜利、自我麻醉。因此,苦难是财富还是屈辱,取决于自己。当苦难战胜了你时,它就是你的屈辱;当你战胜了苦难时,它就是你的财富。我们应该坚强面对,勇于奋斗,最终战胜苦难,让它真正成为人生中真正值得汲取的财富。