问答题论述康德动机论及其评价。
题目
问答题
论述康德动机论及其评价。
相似考题
更多“问答题论述康德动机论及其评价。”相关问题
-
第1题：
评价行为的道德价值应遵循（）
- A、动机论
- B、效果论
- C、动机效果统一论
- D、动机效果分别论
正确答案:D -
第2题：
论述康德认识论的基本特征、主要内容和内在矛盾。
正确答案:康德认为认识的基础是判断，判断分为先天分析判断，其谓词包含在主词之中；后天综合判断，即一切偶然经验性的判断；以及先天综合判断，既具有先天必然性又能够扩充人类的知识。其认识论的核心问题则是“先天综合判断如何可能？”具体分为四个问题，即：“纯粹数学如何可能”，由先验感性论回答；“纯粹自然科学如何可能”，由先验逻辑中的先验分析论回答；“形而上学作为自然倾向如何可能”，由先验逻辑中的先验辩证论回答；“形而上学作为科学如何可能”，由先验方法论回答。与之对应，他所理解的人类知识结构被分为感性、知性和理性，其中理性又分为消极的辩证法和积极的方法论，后者是向实践理性的过渡。康德认识论的内在矛盾是由于严格区分自在之物和现象，试图通过隔离的方式限制理性本身，以回避理性的内在矛盾性即辩证法，正好暴露出辩证法是理性的本质属性 -
第3题：
对动机这一教师道德评价依据的认识正确的是（）
- A、动机和效果是人的行为不可缺少的两大要素
- B、动机论者认为行为动机是道德评价的根本
- C、动机论的代表是康德
- D、动机是激励行为的主观原因
正确答案:A,B,C,D -
第4题：
问答题康德是如何论崇高的？正确答案： 1）美与崇高都能引起我们的快感，但崇高的对象，它的形式不仅无边，而且变化多端，不但我们的理解力把握不了，而且我们的想象力也把握不了，我们只能凭借超感官的理性，在心灵的想象中来把握。
2）康德把崇高分为数学的崇高和力学的崇高。数学的崇高主要指体积的大，这种体积的大，只能通过目测，从单纯的直观中把握对象的整体。对象在心灵中唤起无限大的观念，才是崇高。力学上的崇高，主要指威力。强大的自然威力使我们的抗拒力量相形见绌，但是只要我们在安全之境，那么，它们的面目愈是狰狞可怕，就越对我们有吸引力。解析： 暂无解析 -
第5题：
问答题论述网上信息组织的步骤及其他结构合理性的评价标准。正确答案： 网上信息组织的四个步骤如下
（1）将信息划分成不同的逻辑单位
（2）按照重要性和通用性建立一个等级结构
（3）使用整个结构来组织各信息单元之间的相互关系
（4）分析站点体系的效率和美术水准
合理性评价标准：
（1）分类是否科学准确
（2）每个模块是不是都有概括性很强而且具有吸引力的标题
（3）重点信息是不是放在了突出的位置上
（4）是不是留出了可高速的位置，用于满足临时性或短期营销活动的宣传需要
（5）各个模块中的信息量，是不是均衡
（6）文字与图形的布局是不是做到了重点突出，版面和谐
（7）链接点位置的安排是不是符合主次的划分
（8）组成主页文件所有元素之和是不是超过了平均网速的承受力解析： 暂无解析 -
第6题：
单选题关于动机论和效果论，描述错误的是（）A自古以来就有动机论和效果论两大对立的派别
B动机论认为道德评价的唯一依据是行为的动机
C效果论认为评价人的道德行为只能看效果
D康德是效果论的主要代表
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第7题：
问答题论述马克思的“阶级分层论”的内容及其特征。正确答案： 内容：
（1）阶级是一种社会历史现象；
（2）阶级是有相同的经济地位和共同利益的社会集团；
（3）阶级内部可以划分为不同的阶层；
（4）阶级斗争是阶级对立的必然产物。
特征：
（1）片面强调社会分层的负面影响；
（2）一维的社会分层尺度；
（3）动态的社会分层。解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题论述康德动机论及其评价。正确答案： （1）康德的动机论：康德主张，对一个行为的评价的根据，只能是他的“善良意志”。一个行为之所以被称为善的，能够有道德上的价值，唯一的根据，就是因为它是从善良的意志出发的。除了善良意志，不可能设想一个无条件的善的东西。
（2）对康德动机论的评价：
A.康德强调要把处于责任的“善良意志”作为道德评价的根据，确实看到了道德价值的特殊本质，认识到了道德评价与一般评价的区别。康德动机论的深刻就在于，他既强调“善良动机”的出于责任，又强调为实现这种动机的行为努力。但是，康德的动机论无法检验这种“善良意志”，是他的“善良意志”在道德评价问题上的致命弱点。
B.康德的动机论，在道德评价上的积极意义在于，一切不是从“善良意志”出发的行为，不论其效果如何，都不能认为是善的。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题论述康德认识论的基本特征、主要内容和内在矛盾。正确答案： 康德认为认识的基础是判断，判断分为先天分析判断，其谓词包含在主词之中；后天综合判断，即一切偶然经验性的判断；以及先天综合判断，既具有先天必然性又能够扩充人类的知识。其认识论的核心问题则是“先天综合判断如何可能？”具体分为四个问题，即：“纯粹数学如何可能”，由先验感性论回答；“纯粹自然科学如何可能”，由先验逻辑中的先验分析论回答；“形而上学作为自然倾向如何可能”，由先验逻辑中的先验辩证论回答；“形而上学作为科学如何可能”，由先验方法论回答。与之对应，他所理解的人类知识结构被分为感性、知性和理性，其中理性又分为消极的辩证法和积极的方法论，后者是向实践理性的过渡。康德认识论的内在矛盾是由于严格区分自在之物和现象，试图通过隔离的方式限制理性本身，以回避理性的内在矛盾性即辩证法，正好暴露出辩证法是理性的本质属性解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题论述康德批判哲学的中心问题及解题思路正确答案： 康德批判哲学的中心问题是先天综合判断何以可能的问题。
这一问题的实质在追问：经验知识所具有的普遍必然性的最后依据是什么？康德认为经验知识中一切具有普遍必然性的命题都是先天综合判断，数学命题、自然科学的基本命题都是先天综合判断。对形而上学命题是否先天综合判断，康德采取了两种回答方式，一是事实的回答方式，二是理想的回答方式。
对“先天综合判断何以可能？”问题的解决的意义，在他看来具有为人类认识找出坚实的基础的重要意义。作为经验知识的普遍必然前提，先天综合判断可分为三类：
（1）纯粹数学何以可能？
（2）纯粹自然科学何以可能？
（3）作为科学的形而上学何以可能或作为传统的形而上学何以可能？康德即从这三个方面展开分析证明。
一，数学命题康德把数学命题归于综合命题，而不归于分析命题。数学命题的要素之间没有分析命题的主词和谓词之间那个逻辑蕴含关系，但仍有普遍性必然性的特征。同时，直观不等于感性经验，于是数学命题拥有了先天的综合判断。追问数学命题是怎样的直观？康德归结为纯数学何以可能？
这样把感性直观形式的分析，施与对象，不停地追问，最后抽象出时间和空间。
二，自然科学的基本命题举例说明了事物、原因和结果的普遍必然联系的命题也是先天综合判断。这些普遍必然联系不是来自于经验，而是经验之外的来源，如追问来源，就是康德归结的纯自然科学何以可能？
三，形而上学命题传统形而上学的命题表达了基本概念或范畴之间的普遍必然的联系，问题在于传统形而上学命题与数学和自然科学的先天综合判断不同，它没有扩展人类的知识，也不能为知识提供可靠的保证达到基础。但形而上学的命题能解释基本概念范畴之间的联系，乃出于某种深刻的纯粹理性根源。进一步问，就是形而上学作为人类禀赋何以可能。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题结合实际，论述你对我国当前政府信任论述你对我国当前政府信任论述你对我国当前政府信任论述你对我国当前政府信任关系的评价及其对策关系的评价及其对策关系的评价。正确答案： （1）我国当前政府信任关系评价。主要结合实际说明主要结合实际说明主要结合实际说明主要结合实际说明：我国目前正处于转轨变型的特定历史时期，政府的社会管理和社会服务的水平、质量和意识与社会和公众的价值期待存在着一定的差距，导致政府的合法性基础在一定程度上受到了挑战，并影响到现代化建设的质量和速度。
（2）引发公众对政府信任度下降的原因。主要有五个方面：第一，行政人治色彩浓重；第二，行政权力缺乏制约；第三，政府行政效能与社会和经济发展要求之间存在一定差距；第四，行政机关和行政人员固守旧的行为习惯；第五，公共行政缺乏绩效评价体系，责任机制薄弱。而行政道德的匮乏是引发政府信任危机的直接原因。
（3）我国当前政府信任关系对策。主要说明：解决信任危机问题或重塑信任关系是各级政府的当务之急。要从根本上克服信任危机现象并建立起普遍的信任关系，一方面需要社会成员个体道德素质的提高，另一方面，是要确立起一种能为社会成员普遍信任的制度性安排与制度性承诺。政府信任关系作为普遍信任关系中的重要部分，对于普遍信任关系的建立起着率先垂范的作用。而在更广泛的意义上说，社会制度性安排和制度性承诺也是政府责无旁贷的职责。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题康德是怎样论述历史发展的，试以康德《世界公民视之下的普遍历史观念》译文为例加以说明。正确答案： 康德在这篇文章的命题四中说：“大自然使人类的全部秉赋得以发展的手段就是人类在社会中的对抗性，但仅以这种对抗性终将成为人类合法秩序的原因为限。”这里的对抗性一词我指的是人类的“非社会的社会性”也就是人类进入社会的倾向，而这一倾向又是和经常威胁着要分裂社会的贯穿始终的阻力结合在一起的。康德认为人具有一种要使自己社会化的倾向，然而他也具有一种强烈的要求自己单独化的倾向，因为他同时发现自己有着非社会的本性，想要按照自己的意思来摆布一切，并且因此之故就会处处遇到阻力，他凭他本身就可了解的那样在他那方面，他自己也是倾向于成为对别人的阻力的，可是正是这种阻力，才唤起了人类的全部能力，推动他去克服自己的懒惰倾向，并且由于虚荣心、权利欲、贪婪心的驱使，而要在他的同胞们——他既不能很好的容忍他，可又不能脱离他们——中间为自己争得一席之地，于是就开始进入了由野蛮进入文化的真正的第一步。而文化本来就是人类的社会价值所在，于是人类全部的才智就逐渐地发展起来了，若是没有这种非社会的社会性，人类的全部才智就会在一种美满的和睦、安逸与互亲互爱的阿加底亚式的牧歌式四周生活之中永远被埋没他们的胚胎里。因此，让我们感谢自己有这种不合群性，有这种竞相猜忌的虚荣心，有这种贪得欲和占有欲吧！没有这些东西，人道之中全部优越的自然秉赋就会永远沉睡而得不到发展。解析： 暂无解析 -
第13题：
康德的伦理学是什么（）
- A、动机论
- B、手段论
- C、结果论
- D、工具论
正确答案:A -
第14题：
关于动机论和效果论，描述错误的是（）
- A、自古以来就有动机论和效果论两大对立的派别
- B、动机论认为道德评价的唯一依据是行为的动机
- C、效果论认为评价人的道德行为只能看效果
- D、康德是效果论的主要代表
正确答案:D -
第15题：
结合实际，论述你对我国当前政府信任论述你对我国当前政府信任论述你对我国当前政府信任论述你对我国当前政府信任关系的评价及其对策关系的评价及其对策关系的评价。
正确答案:（1）我国当前政府信任关系评价。主要结合实际说明主要结合实际说明主要结合实际说明主要结合实际说明：我国目前正处于转轨变型的特定历史时期，政府的社会管理和社会服务的水平、质量和意识与社会和公众的价值期待存在着一定的差距，导致政府的合法性基础在一定程度上受到了挑战，并影响到现代化建设的质量和速度。
（2）引发公众对政府信任度下降的原因。主要有五个方面：第一，行政人治色彩浓重；第二，行政权力缺乏制约；第三，政府行政效能与社会和经济发展要求之间存在一定差距；第四，行政机关和行政人员固守旧的行为习惯；第五，公共行政缺乏绩效评价体系，责任机制薄弱。而行政道德的匮乏是引发政府信任危机的直接原因。
（3）我国当前政府信任关系对策。主要说明：解决信任危机问题或重塑信任关系是各级政府的当务之急。要从根本上克服信任危机现象并建立起普遍的信任关系，一方面需要社会成员个体道德素质的提高，另一方面，是要确立起一种能为社会成员普遍信任的制度性安排与制度性承诺。政府信任关系作为普遍信任关系中的重要部分，对于普遍信任关系的建立起着率先垂范的作用。而在更广泛的意义上说，社会制度性安排和制度性承诺也是政府责无旁贷的职责。 -
第16题：
问答题康德是怎样论述艺术特征的？正确答案： 康德主要是通过艺术与自然，艺术与科学，艺术与手工艺的比较，作出自己对艺术及其本质特征的回答。
（一）艺术不同于自然
康德认为，艺术不同于自然，二者之间的根本区别在于：自然活动与人的理性无关，而艺术则是人通过主体活动创造的成品，是人的有意图的以理性为基础的创造物。
（二）艺术不同于科学
科学是无所谓美丑的，而艺术则是以追求美为重要目的的。
（三）艺术不同于手工艺
康德认为，是否出于自由意愿，是否伴随着快乐，也就成了衡量艺术活动与非艺术活动的重要标志。
此外，康德还将快适艺术与美的艺术进行了比较。康德所说的快适艺术，是指单纯以享乐为目的的艺术，这类艺术只为了欢娱消遣，只是为了叫人忘怀于时间的流逝。与此相反，美的艺术，则是一种意境，它不是单纯为了追求官能感觉的快乐，而是拿反思者的判断力作为准则的。
康德还谈到，艺术活动中实际上也存在着某些强制因素，如诗艺里的语法规则、形式韵律等，但康德认为，它在形式上的合目的性，使它好象只是一自然的产物。
总之，在康德看来，艺术是合目的性的主体自由创造的产物。解析： 暂无解析 -
第17题：
问答题康德认识论述评。正确答案： 康德为了解决当时的知识合法性问题，及哲学合法性问题，提出了在认识论领域的“哥白尼转向”，即把先前的从客观到主观的思想转变为从主观到客观的思想路线。这条路线的出发点是，认为在人的感性直观之外存在着一个自在之物的范围，凡人经验所及，皆属于现象范围。人的认识来源于先天的认识形式和后天感性质料的结合。这种结合经历感性、知性、理性三个阶段，依次形成数学知识、自然科学知识、形而上学知识。
在感性阶段，认识的先天形式是空间和时间，结合经验直观质料分别形成几何学和代数学知识。在知性阶段，认识的先天形式是知性纯概念，结合感性对象形成自然科学知识。理性是认识的最高阶段，要求认识自在之物本身，获得关于整个世界的绝对无限的认识。但理性自身没有先天形式，只能借用知性范畴，用认识有限对象的知性范畴去把握无限对象，必然陷入矛盾，因此形而上学是不可能的。
康德的先验论是先验唯心论和经验实在论的调和，他一方面强调人类的认识形式是先验的，另一方面又说，主观形式只有在被运用于感觉材料时才有效。
康德的认识论体现了启蒙时代的人本主义精神。在调和唯理论和经验论的基础上，康德一方面强调认识起源于经验，另一方面更认为，唯有理性认识才有必然性，这样就达到了“知性为自然立法”的效果。解析： 暂无解析 -
第18题：
单选题康德的伦理学是什么（）A动机论
B手段论
C结果论
D工具论
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第19题：
问答题简要叙述柏拉图的辩证法及其“通种论”并进行评价。正确答案： 辩证法：柏拉图的“辩证法”是一种研究纯粹理念（哲学范畴）的逻辑联系与相互转化的学说，它不涉及抽象概念与现实事物之间的关系，而是系统地探讨各个哲学范畴之间的对立关系。
通体论：对立双方都有其真理的一面，它们只有在一个高于它们的第三者，即一个更普遍的“种”的概念之下才能统一起来。
评价：柏拉图的辩证法大大超出了爱利亚派和智者派的带有诡辩色彩的“消极的辩证法”，而提升到了黑格尔所谓的“积极的辩证法”的水平，对后世的辩证法有着重要的启发。解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题康德与博克在优美论上的区别。正确答案： 博克：从对象的角度来把握优美事物的特征，不可避免地以物理学和生物学上的特性来代替审美活动所具有的特殊性。
康德：虽然也重视对象的形式，但主要是从对象给人的快感、内在情感、想象等角度分析优美，主要是从审美效应上讲的。虽然还局限于认识论的范围，但已经直觉地领悟到优美乃是一种生命处于放松状态的特殊状态，因而接近把优美看作一种审美状态。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题试评康德的“艺术天才论”。正确答案： 康德认为天才是一位艺术家必备的先天条件，与人类的其他活动不同，文艺创作离不开天才，美的艺术只有作为天才的作品才有可能。他具体论述了艺术天才的有关特征。
一是独创性，即艺术天才不是一种能够按照任何法规来学习的才能，也不是摹仿他人的才能，而是一种创造性的心灵禀赋。正是这种心灵禀赋，决定了天才之作是不可重复的，独一无二的。康德认为，一个人，无论学习与模仿的能力多么高潮，都无法成为艺术天才。
二是典范性，即天才的作品不仅大胆冲破了既有规则的束缚，呈现出鲜明的独创性，而且还应是新的艺术典范。
三是不可传授性，即天才是受之于天的，是一个人在诞生之时，由上天赋予他的守护与指导的精灵。这样一种天才，自然是不可解释的，是神秘莫测的，是无法靠学习而获得的。
值得注意的是，康德在论述艺术天才时，并没有完全否定理性及学习与训练。他既承认理性原则的重要，又希望张扬与经验论哲学相关的想象、天才、自由等。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题结合实际，论述你对我国当前政府信任关系的评价及其对策。正确答案： （1）我国当前政府信任关系评价。主要结合实际说明：我国目前正处于转轨变型的特定历史时期，政府的社会管理和社会服务的水平、质量和意识与社会和公众的价值期待存在着一定的差距，导致政府的合法性基础在一定程度上受到了挑战，并影响到现代化建设的质量和速度。
（2）引发公众对政府信任度下降的原因。主要有五个方面：
第一，行政人治色彩浓重；
第二，行政权力缺乏制约；
第三，政府行政效能与社会和经济发展要求之间存在一定差距；
第四，行政机关和行政人员固守旧的行为习惯；
第五，公共行政缺乏绩效评价体系，责任机制薄弱。而行政道德的匮乏是引发政府信任危机的直接原因。
（3）我国当前政府信任关系对策。主要说明：解决信任危机问题或重塑信任关系是各级政府的当务之急。要从根本上克服信任危机现象并建立起普遍的信任关系，一方面需要社会成员个体道德素质的提高，另一方面，是要确立起一种能为社会成员普遍信任的制度性安排与制度性承诺。政府信任关系作为普遍信任关系中的重要部分，对于普遍信任关系的建立起着率先垂范的作用。而在更广泛的意义上说，社会制度性安排和制度性承诺也是政府责无旁贷的职责。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题论述各种学习动机理论的基本观点及其对于教育教学的意义。正确答案： 主要的学习动机理论有：（1）期望——价值理论：强调对于学习内容重要性、价值、意义的理解是学生学习的一种重要动力。因此教育教学要让学生充分认识到学习的重要性和意义，形成学习的期待。
（2）成就动机理论：强调学生学习中要有高的目标和追求，有追求成功的愿望，这样才会有动力。教育教学中应加强目标教育，提高学生的抱负水平。
（3）成就归因理论：对于学业成败原因的认定是影响学生后继学习行为的重要因素，在教育教学中，应该鼓励学生多做努力的归因。
（4）自我效能与自我概念理论：强调建立积极学业自我概念的重要性，对于自己学业能力要充满信心，这样才会在学习中付出过多的努力，运用更多的学习策略。教育教学中要多鼓励学生，让学生对自己的学习能力充满自信，避免习得性无助。
（5）成就目标理论：认为掌握目标有利于学生的学习，教育教学中要引导学生以掌握目标定向自己的学习。解析： 暂无解析 -
第24题：
问答题论述冰川的运动机理及其速度特征。正确答案： 冰川运动主要通过冰川内部的塑性变形和块体滑动来实现。塑性带的存在是冰川运动的根本原因。导致冰川运动的力源主要是重力和压力。重力驱动取决于床底坡度，多见于山岳冰川；压力驱动取决于冰面坡度，多见于大陆冰川。冰川运动速度取决于冰川的厚度、冰床或冰面的坡度，互为正比关系。
冰川运动的速度在各部分是不同的 表面速度大于底部；中央速度大于两侧；上游速度大于下游。冰川末端冰舌消融变薄，冰床坡度变缓，冰川运动速度降低。解析： 暂无解析