问答题试述资产阶级关于法的本质的理论。
题目
问答题
试述资产阶级关于法的本质的理论。
相似考题
更多“问答题试述资产阶级关于法的本质的理论。”相关问题
-
第1题：
问答题试述关于人地关系的理论与思想的主要观点。正确答案： （1）环境决定论：核心思想是自然环境决定人类生理和心理特征；代表人物是德国地理学家拉采尔和美国地理学者森普尔及亨丁顿；代表作是《人类地理学》、《政治地理学》和《美国历史及其地理条件》和《气候与文明》；缺陷是过于强调环境的作用，忽略了热的主观能动性。
（2）人地相关学派：核心思想是人和地之间是一种相互作用的关系，环境为人类的发展提供了多种可能，它们能否为人类利用取决于人类的选择能力；代表人物是法国学者白兰士和白吕纳；代表作是《人地学原理》；缺陷是没有提出积极有效的协调两者之间的关系的方法。
（3）区域学派：核心思想是区域是地理学研究的核心；代表人物是德国学者赫特纳和美国地理学者哈特向；代表作是《地理学：它的历史、性质和方法》。
（4）景观学派：核心思想是应当首先着眼于地球表面可以通过感官感觉到的事物，着眼于这种感觉；代表人物是：施吕特尔和苏尔。
（5）文化决定论：随着科学技术的发展，一些人认为在现代技术条件下，人类不仅可以利用自然，而且可以按照人类的愿望来改造自然、征服自然，认为在人地关系中，人起着决定作用，人又受制于文化，所以被称为文化决定论。解析： 暂无解析 -
第2题：
问答题怎样理解马克思关于人本质的理论？正确答案： 人的本质可以界定为：人基于某种需要在一定的社会关系中、在所从事的实践活动过程中不断生成的历史存在物，即为我的、自觉的、社会性的实践活动过程中的生成物。人正是由于在某种动力（需要）的驱使下，在一定的社会关系里所从事的改造世界的实践活动中，才获得人之为人的真正本质，成为具体的、历史的人。根据这一界定，可以这样理解：人之所以为人，而区别于动物的最根本的特征是实践；群体之所以成为群体，而能够相互区别开来的最根本的特征，是实践中形成的不同社会关系的总和；每个人之所以为每个人，而能够彼此区别开来的最根本的特征，是基于一定的需要在不同社会关系和不同社会实践中所形成的独特个性。总之，人的本质只能在实践活动中得到生成、体现和确证。这种实践，是基于某种需要所进行的实践，而离开人的需要的实践是不存在的。解析： 暂无解析 -
第3题：
问答题试述黑格尔关于犯罪与刑罚问题的理论。正确答案： 在黑格尔看来，真正的不法是犯罪，这里法的主观方面和客观方面都遭到了破坏。黑格尔说：“自由人所实施的作为暴力行为的第一种强制，侵犯了具体意义上的自由的定在，侵犯了作为法的法，这就是犯罪。”这属于刑法的领域。他强调，犯罪涉及的是人的外在行为，即他所谓的定在，因为唯有达到了定在的意志才会被侵犯。他批判斯多葛和古代立法的一个共同错误是，他们都停留在自由意志和人格的抽象思维上，而不在其具体而明确的定在中，来理解自由意志和人格。黑格尔说，作为理念，它必须有这种定在。对各种犯罪应该怎样处理，不能用思想来解决，而必须由法律来规定。黑格尔对刑罚的问题有着广泛的论述，他认为刑罚的意义就是对犯罪的一种否定之否定。他说，犯罪行为不是最初的东西、肯定的东西，而是否定的东西。所以刑罚不过是否定之否定。现实的法就是对那种侵害的扬弃，正是通过这种扬弃，法显示出其有效性。如果说对所有权和财产所加的不利或损害，扬弃造成损害的侵害是给被害人以民事上的满足，即损害赔偿。那么，对犯罪的扬弃便是刑罚。这里黑格尔批判了实在法学的各种刑罚理论，如预防说、儆戒说、威吓说和矫正说。他认为所有这些观念都把犯罪及其刑罚视为一种祸害，犯罪是一种祸害，所以就需要刑罚这样一种祸害，其错误在于混淆了法律与道德、心理的关系，而没有考虑到不法和正义，即自由意志的定在和扬弃。黑格尔说，在讨论这个问题时，重要的是知道，犯罪应该予以扬弃，不是因为犯罪制造了一种祸害，而是它侵害了作为法的法。进一步地，犯人有其自由意志，其犯罪行为是对其自由意志的侵害，这样，对犯人所加的侵害就是一种正义。刑罚既然包含了犯人自己的法，“所以处罚他，正是尊敬他是理性的存在”。如果不从犯人行为中去寻求刑罚的概念和尺度，他就得不到这种尊重。如果单单把犯人看作应使变成无害的有害动物，或者以儆戒和矫正为刑罚的目的，他就更得不到这种尊重。解析： 暂无解析 -
第4题：
问答题试述经济学关于风险的理论。正确答案： 一.对风险的三种态度风险寻求者、风险厌恶者、风险中立者
二.边际效用理论与风险厌恶型行为，人们为什么厌恶风险可以用钱的边际效用递减的规律来加以说明。
三.影响人们对风险态度的因素
⑴回报的大小
⑵投资规模的大小解析： 暂无解析 -
第5题：
问答题试述法的本质。正确答案： 法的本质是“法的现象”的对称，指法的根本性质.是法内部所包含的一系列必然性和规律性的综合，是法这种现象中一般的、共同的相对稳定的、深藏于内部的、只有依靠抽象思维才能把握的东西。我们可以把法的本质分为三个层次。
（1）法的第一层本质，就是法是被奉为法律的统治阶级的意志。统治阶级的意志是共同的、抽象的，而不是个别人的意志，也不是全体统治阶级成员意志的简单相加。
（2）法的第二层本质，就是法律通过确认权利和义务来体现统治阶级的意志。换句话说，统治阶级将符合他们利益的权利和义务规定在法律中.以体现他们的意志并确保他们利益。
（3）法的第三层本质，也就是法的深层本质。法律的权利和义务的具体规定是由统治阶级的物质生活条件决定的。法律是历史发展到一定阶段产生的社会上层建筑，它的性质、内容取决于一定社会物质生活条件的客观需要，其中特别是一定经济关系和所有制关系发展的需要。解析： 暂无解析 -
第6题：
问答题试述剥削阶级思想家关于国家起源的理论正确答案： 剥削阶级思想家关于国家起源的理论可以概括为三种：神权论、暴力论和契约论。
神权论认为，国家是根据神的意志建立的，国家的权力来源于神（天、上帝）。
暴力论认为，国家起源于掠夺和征服，强调暴力是社会发展的决定性因素，政治上的奴役先于经济的发展。国家的产生不是社会内部矛盾发展的结果，而是暴力征服的结果。
契约论是资产阶级革命时期最有影响的国家起源学说，它把国家的产生说成是人们让渡权利、缔结契约并共同守约的结果。契约论对于资产阶级革命的爆发和资产阶级国家的建立产生过重要影响，是现在西方政治文化关于国家和政府起源的通行的解释。解析： 暂无解析 -
第7题：
问答题试述我国心理学界关于心智技能形成的理论？正确答案： （1）原型定向。即了解心智活动的实践模式，了解“外化”或“物质化”了的心智活动方式或操作活动程序，了解原型的活动结构（动作构成要素、动作执行次序和动作的执行要求），从而使主体知道该做哪些动作和怎样去完成这些动作，明确活动的方向。
（2）原型操作。即依据心智技能的实践模式，把主体在头脑中建立起来的活动程序计划，以外显的操作方式付诸实施。
（3）原型内化。即心智活动的实践模式向头脑内部转化，由物质的、外显的、展开的形式变成观念的、内潜的、简缩的形式的过程。解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题试述经济法责任对传统责任理论的超越。正确答案：解析： -
第9题：
问答题试述资产阶级政党的产生和发展正确答案： 政党最早产生于封建社会后期英国议会中资产阶级代表与封建贵族之间的政治斗争。近代意义的政党是在资产阶级革命胜利和民主制度建立之后出现的。
社会现实发展的客观需要，使政党现象和政党政治逐渐演化成各国的宪法性惯例，政党政治逐步被纳入立法范围。
在自由资本主义时期，政党作为国家与社会、公共权力与个人权利、政府与公民的纽带，在资本主义政治的发展过程中起到了重要的作用。20世纪以来，由于资本主义的政治危机，政党政治也处在危机之中。“二战”以后，传统的代议制经过调整得到继续的生存和发展。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题试述法约尔的组织管理理论？正确答案： 1）对经营和管理加以区分。
2）认为管理就是计划、组织、指挥、协调、控制5项职能。
3）企业管理的14项原则：分工原则、权力与责任统一原则、纪律原则、统一指挥原则、统一领导原则、集体利益原则、个人报酬原则、集权原则、等级链原则、法约尔跳板、秩序原则。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题试述用Ames法检测致癌剂的理论依据、方法概要和优点。正确答案： 鼠伤寒沙门氏菌的组氨酸营养缺陷型菌株在基本培养基的平板上不能生长，如发生回复突变成原养型后能生长。方法大致是在含待测可疑“三致”物（例如黄曲霉毒素、二甲氨基偶氮苯、“反应停”或二垩英等）的试样中，加入鼠肝匀浆液，经一段时间保温后，吸入滤纸片中，然后将滤纸片放置于平板中央。经过培养后，出现三种情况：①在平板上无大量菌落产生，说明试样中不含诱变剂；②在纸片周围有一抑制圈，其外周围出现大量菌落，说明试样中有某种高浓度诱变剂存在；③在纸片周围长有大量菌落，说明试样中有浓度适当的诱变剂存在。优点：快速、准确和费用省等。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题什么是资产阶级政党？如何认识资产阶级政党的本质。正确答案： 政党是一定的阶级、阶层和社会集团为了执掌和参与国家政权，以维护其利益而建立的、有政纲的政治组织。马克思主义认为，阶级性是政党的根本属性，任何一个政党都代表着一定阶级。而资产阶级政党是资产阶级利益的政治代表，是资产阶级进行阶级斗争的工具，是资产阶级不同利益集团争夺执政权力的工具，是资产阶级维护资产阶级民主制的工具。
我认为资产阶级政党的本质也就是资本主义国家政党制度的本质，因为其政党制度是为资产阶级政党所服务所制定的。从本质上说，资本主义国家政党制度也可以说西方政党制度是维护资产阶级经济、政治统治和利益的精巧工具，是资产阶级政党分赃制。在资本主义国家，资产阶级通过两党制和多党制轮流执政，维护其经济、政治统治。执政党除维护资产阶级的整体利益外，还要特别维护其所代表的阶层和集团的利益。但资产阶级政党总是竭力掩盖自己的阶级性质，一是他们有的把自己说成是代表全民族的、全体人民的或多阶级的政党，二是他们有的把自己说成是宗教组织，以此来掩盖政党的阶级性。资产阶级政党千方百计阻止无产阶级政党能过选举制执掌政权，他们通过种种手段，把原来的无产阶级政党或社会主义团体改造成资产阶级改良主义政党。或是直接混入工人组织和社会主义团体，篡夺领导权，把这些政党、团体变成他们进行政治活动的资本，或蜕变成打着社会主义旗号的资产阶级政党。但无论他们如何做，如何改变，都掩饰不了自己的阶级性。同样也不可否认资产阶级政党是资产阶级维护资产阶级利益的工具。解析： 暂无解析 -
第13题：
问答题试述皎然关于意境的本质及其审美特征的看法。正确答案： （1）皎然在诗学上最突出的贡献是对于诗歌意境学说的阐述。要求作诗应当充分抒情达意，又不主张在语言文字上斤斤计较，他主张借助形象来传情达意。他提出了“诗情缘境发”的命题，认为诗歌是通过描绘“境”来抒发思想感情的。抒情性最强的诗应当是通过“境”来表现而给人以无穷馀味的。他所说的“境”，指的是作品中所描绘的能够表达某种思想感情的典型的生活环境或精神状态。它来自客观世界，但又渗透了作者的思想感情，是主客观融合而成的一种艺术境界，即后人所说的“意境”。皎然所谓的“境”是经过作者精心选择和构思的产物。
（2）他把有无意境和意境创造的程度作为衡量诗歌作品优劣的主要艺术标准。他认为，诗作的艺术效果首先是由“取境”决定的，“取境偏高，则一首举体便高；取境偏逸，则一首举体便逸”。如他赞美王粲《七哀诗》，是因这首诗创造出令人产生“伤肝之叹”的意境。推崇谢灵运的诗也是由于谢诗善于创造“情在言外”的意境，“诗情缘境发”是皎然的诗歌理论中的一个基本原理，他的《诗式》、《诗议》等著作就是以此为核心建立自己的理论体系的。
（3）他很重视“取境”问题，“取境”就是创造意境，须经巧妙的艺术构思。所谓“尚于作用”，就是重视诗的艺术构思。他要求“取境”要独创，即立意新颖、境象独特、语言精粹；创造出的意境要自然，描绘意境要有动态美，意境中要蕴含深刻的思想。
（4）总之皎然善于诗歌意境方面的论述是多方面的，是我国诗歌意境说的真正奠基人之一，他继王昌龄所阐明的意境说，开创了我国诗歌理论的新局面，对形成独具特色的中国诗学作出了巨大贡献，产生了不可磨灭的影响。是我国传统诗学发展史上的座里程碑。解析： 暂无解析 -
第14题：
问答题试述马克思主义经典作家关于国家起源、本质的思想。正确答案：
国家起源理论是马克思主义国家学说的重要组成部分。马克思主义的创始人在他们的早期著作中就曾讨论过这个问题,特别是恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书中,对这一问题作了十分精辟、详细和科学的论证。
(1)马克思主义的国家起源思想
马克思主义经典作家关于国家起源的研究,概括地说,主要阐明了两个基本观点:
①国家不是从来就有的,它是社会发展到一定阶段的产物,这是说明国家产生的时间问题。
②国家的出现,是社会内部发展的结果。它是生产的发展、私有制的出现、阶级的形成、阶级矛盾不可调和的产物。这是说明国家产生的原因问题。
(2)马克思主义的国家本质思想
国家的本质问题,是政治学的一个核心问题。马克思主义经典作家在深入地研究了国家的各种基本问题、科学地分析了国家产生的基本原因以及发展变革的规律、概括了各种不同类型国家的共同特点及其在社会生活中的地位和作用的基础上,为国家的含义作了界定:“国家是维护一个阶级对另一个阶级的统治的机器。……国家是一个阶级压迫另一个阶级的机器,是迫使一切从属的阶级服从于一个阶级的机器。”这个定义有三层含义:国家是有阶级社会的组织;国家是阶级统治;国家是个机器。下面从这三个方面来阐述马克思主义关于国家的定义的具体含义:
①国家是有阶级社会的组织。马克思主义认为,国家不是从来就有的,而是社会发展到一定历史阶段的产物。国家的出现是社会内部矛盾运动发展的结果。它是随着生产的发展,私有制的出现,阶级的形成,阶级矛盾不可调和而产生的。同样,国家也必然伴随着阶级、阶级矛盾的消灭,而自行消亡。这就是国家产生、发展、消亡的必然规律。
②国家是阶级统治。这是表明国家的本质。所谓国家的本质,就是指国家是哪个阶级的政权,或称哪个阶级的专政。马克思主义国家观认为,有史以来的一切国家都是阶级的国家,国家的实质是阶级专政。
③国家是个机器。机器顾名思义是个工具,而且是个复杂的工具。它是由许多部件所组成的互相联系的有机整体,这就是我们所说的国家机构。任何社会组织都有一定的机构,即组织体系。但国家是一个特殊的机器。它的特殊性在于它具有公共权力。这是国家组织与其他社会组织的根本区别。解析： 暂无解析 -
第15题：
问答题试述资产阶级关于法的本质的理论。正确答案：
法的本质是关于法的所固有的根本属性的阐述。不同的学说和观点对法的本质有不同的阐述。资产阶级关于法的本质的阐述主要有:
(1)规则说。例如,以哈特为代表的分析实证主义者认为,法是一批特殊规则,决定什么行动应受公共权力加以惩罚或强制执行。
(2)命令说。例如,奥斯丁认为“法是无限主权者的命令”。
(3)判决说。例如,美国法学家卢埃林认为,法不是本本上的官方律令,法存在于官员或平民的实际活动中,特别是存在于法官的审判活动中。官员们关于争端所做的裁决就是法律。
(4)意志论。例如,资产阶级启蒙思想家卢梭认为,法不过是“意志的记录”。
(5)民族精神说。例如,历史法学派的代表人物萨维尼认为,法律是民族精神的体现。
(6)社会控制论。例如,美国法学家庞德认为,法是发达的政治上组织起来的社会高度专门化的社会控制形式。
(7)事业论。例如,美国新自然法学派的代表人物富勒说:“法是使人们的行为服从规则治理的事业。”解析： 暂无解析 -
第16题：
问答题试述根据法约尔的理论，“经营”和“管理”有何不同。正确答案： 法约尔第一次明确区分了“经营”和“管理”的概念。法约尔认为，“经营”是指导或引导一个组织趋向某一既定目标，包括技术、商业、业务、安全和会计等五大职能，它的内涵中包括了管理。法约尔通过对企业全部活动的分析，第一次将管理活动从经营职能中提炼出来，成为经营的第六项职能，处在六项职能的核心地位。法约尔提出了普遍意义上的管理定义，即“管理是普遍的一种单独活动，有自己的一套知识体系，由各种职能构成，管理者通过完成各种职能来实现目标的一个过程。为了突出管理的实质，法约尔又进一步将管理的要素划分为：计划、组织、指挥、协调和控制。
法约尔认为管理就是计划、组织、指挥、协调和控制。管理的五大职能并不是企业管理者个人的责任，它同企业经营的其它五大活动一样，是种分配于领导人与整个组织成员之间的工作。法约尔认为领导和管理不同，领导是从企业拥有的所有资源中获寻尽可能大的利益以引导企业达到目标，就是保证六项基本职能的顺利完成解析： 暂无解析 -
第17题：
问答题试述交易费用理论对企业的本质问题的认识。正确答案： 交易费用理论是整个现代产权理论大厦的基础。1937年，著名经济学家罗纳德·科斯在《企业的性质》一文中首次提出交易费用理论，该理论认为，企业和市场是两种可以相互替代的资源配置机制，由于存在有限理性、机会主义、不确定性与小数目条件使得市场交易费用高昂，为节约交易费用，企业作为代替市场的新型交易形式应运而生。交易费用决定了企业的存在，企业采取不同的组织方式最终目的也是为了节约交易费用。解析： 暂无解析 -
第18题：
问答题如何认识西方资产阶级政党的本质。正确答案： 1、西方政党制度的产生是历史的一大进步，它是适应资产阶级民主政治需要的。它对资产阶级统治的好处是：
（1）资产阶级可以借此挑选如意的代理人。
（2）可以调节资产阶级内部不通派别、集团的矛盾。
（3）一般情况下可以防治个人专制独裁。
（4）有利于资产阶级对政权的实施监督和制约。
（5）有利于欺骗无产阶级和人民群众。
（6）资产阶级可以用在野党充当后备军，避免政治危机。
（7）可以阻止无产阶级政党发展壮大和通过竞选执政。
（8）可以收买一些所谓平民政治家从政、作代理人。
2、西方政党制度共同遵循的原则是维护资本主义的经济、政治制度。主要表现在：
（1）资本主义私有制神圣不可侵犯。
（2）不允许无产阶级、人民群众用革命手段反对资本主义制度。
（3）资本主义的议会制、两党或多党制不可动摇。
（4）资产阶级意识形态占统治地位。
3、西方政党制度千方百计组织无产阶级政党通过选举制执掌政权。其采用的方法策略是：
（1）资产阶级政党把自己装扮成人民党、全民党，认为他们本身是代表人民利益的。
（2）通过种种手段把原来的无产阶级政党或社会主义团体改造成资产阶级改良主义政党。
所以从本质上说西方政党制度是维护资产阶级经济、政治统治和利益的精巧工具，是资产阶级分赃制。在资本主义国家，资产阶级通过两党制和多党制轮流执政，维护其经济、政治统治。执政党除维护资产阶级的整体利益外，还要特别维护其所代表的阶层和集团的利益。解析： 暂无解析 -
第19题：
问答题试述马里旦关于“自然法”、“实在法”和“国际法”的概念及其相互关系的理论分析。正确答案： 马里旦说，自然法是处理各种必然地同“行善避恶”这一首要原则相联系的权利和义务。就其本性而言，它是普遍的和永恒的。实在法是在一个特定社会集团里有效的整套法律，是处理偶然地同首要原则相联系的各种权利和义务。它与人的理性和意志所产生的行为方式相联系，确定哪些事情是好的和可以容许的，哪些事情是坏的和不．允许的，国际法和万民法，处于自然法和实在法之间。它通过概念的运用或通过倾向为人所理解。在这一意义上，它属于实在法，并正式构成法律次序。但就其内容而论，国际法既包括自然法范围内的东西，也包括自然法范围外的东西。而在这两种情况下，他都理性推论出来；因而也就像自然法那样，是处理必然地同首要原则相联系的各种权利和义务。另一方面，国际法和实在法依靠自然法而具有法律效力，并使其为人民所遵从。它们是自然法的延伸和扩展，是自然法进入到了人性的主要倾向越来越不能加以决定的各个客观领域。也就是说，自然法本身所未加确立的事情以后将被确定；或者借以实在法对待定的人确立权利义务关系。因而，在自然法，国际法和实在法之间，存在一种察觉不到的转化。有一种动力促使不成文法在人类法确定的领域内变得更加完善和公正。在这里，马里旦提出了人权动力发展的观点，认为人权是按照这一动力而在共同体中采取政治和社会的形式。解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题试述80年代以来我国理论界关于教育本质问题的几种有代表性的观点并说明对教育本质的探讨有何重要意义。正确答案： 教育的本质问题最早是由前苏联教育学者在20世纪50年代初提出的，我国学者曾于同一时期介绍过此问题及他们讨论的结果。我国学界关于教育本质的探讨从70年代末开始一直持续到90年代，讨论过程中由于各自的视野不同、立场不同，出现了各种各样的观点，就其大者而言，有“上层建筑说”、“生产力说”、“多质说”、“本质规定说”等。
（1）上层建筑说
这种观点是传统派的观点，其论据是：唯物论认为，社会存在决定社会意识，在社会存在中，生产关系是社会生活中最基本的和最原始的关系，它对整个社会生活，特别是对社会意识具有制约作用，教育属于精神生活，它是受经济基础决定的。这个决定表现为：经济基础决定了教育的性质。经济基础的变化，决定了教育的变化。因而教育是上层建筑。
（2）生产力说
这是现代派的观点，其论据是：教育与社会再生产之间，存在着本质的客观联系，教育是劳动力再生产的手段，因而它是社会再生产的必要条件，是社会生产和延续的手段。特别是从现代生产性考察，它是以科学技术为基础的生产，从事这种生产的劳动者，必须掌握生产知识和技术，教育只不过是生产过程中分离出去的一个独立因素。因而，可以把教育看作是社会生产力。
（3）多质说
这是一种折中派的观点，它认为教育是一种复杂的社会现象，教育的本质也应是多质的、多层次的。有人认为教育的本质是它的社会性、阶级性、生产性、科学性、艺术性等各种属性的统一。教育作为培养人的活动，与人的成长、发展有直接联系，同时既与生产力、生产关系有直接关系，又与上层建筑有直接关系。
（4）本质规定说
这是深化派的观点，这一派的方法论特点，是力图从教育本身的质的规定性来揭示教育的本质，从教育之所以是教育的专门特点，从教育自身的矛盾的特殊性来揭示教育的本质。认为本质是对现象而言，本质和现象是客观事物发展过程中的两个不同的方面，它是唯物辩证法的补充。研究教育本质，就是揭示教育的质的规定性。
教育的本质是对教育共性问题的探索，对教育本质的探索具有极其重大的理论意义与实践意义。
从教育的理论意义上说：只有真正把握了教育的本质，才能建立起符合教育客观规律的教育学体系，只有顺应了客观规律的教育学体系，才能高质量地造就国家的建设人才，更好地促进精神文明与物质文明的建设。
从教育的实践意义上说：只有真正把握了教育的本质，才能树立正确的教育观念，综观全局、胸有成竹地以不变的教育信念去指导万变的教育实践，从而取得最佳的教育效果。
虽然有关教育本质的论争没有得出最后的结论，但围绕着论争，学者们开始了深层的反思，开始了教育本质问题的元研究。准确地、系统地把握其观点及其理论基础，对于深入地理解教育活动质的规定性，构建教育理论体系，具有非常重要的意义。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题试述凯尔森关于法律规范体系的理论。正确答案： 凯尔森认为，一个共同体的法律规范的总和构成了一个法律秩序，或法律规范体系。在这个体系中，效力是规范的特征，实效是人们实际行为的特征，因此，一个规范的效力来自另一规范，而不是来自事实。凯尔森认为，法律制度并不是由同等层次的并列的规范组成的体系，而是一种由不同层次的法律规范组成的等级体系。每一个规范效力的理由都是来自另一个更高的规范，一个不能从更高规范中引发其效力的规范，我们就称之为“基本规范”。凡能从同一个基本规范中追溯其效力的所有规范，组成一个规范体系或秩序。这一基本规范是组成一个体系或秩序的各个不同规范之间的纽带。一个规范是否属于某一规范体系或秩序，标准就是它是否从这一体系或秩序的基本规范中引发出其效力。基本规范是同一法律体系中所有规范的效力的最终渊源，它是这个结构的最高层，要求任何其他规范忠实于宪法的基本规范。宪法为成文法和习惯法确定框架。这两种法律形式又依序为司法、行政和个人行为规定的规则。由于一个规范体系中的所有规范，除基本规范外，都是从一个更高规范中取得效力的，也即由另一规范授权或委托创立的，所以，这些规范也就有高级规范和低级规范之分，根据这一规范而被创立的是低级规范。除了基本规范是最高规范以及处于规范体系最低层次的最低级规范外，其他处于中间层次的规范既是高级规范又是低级规范。这些规范又有一般规范（如立法和习惯法）和个别规范（即法院和行政机关对一般规范的适用，如判决）之分。在凯尔森的规范等级论中，他还认为，大多数法律规范既适用法律又创造法律。立法机关所制定的无疑是新的法律，但它必须在宪法规定的范围内制定法律，从而也就是适用宪法规定。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题试述在法的本质研究中如何区分法的“实然”与“应然”。正确答案： “实然”是指事物的实际状态，它回答的问题是“事实上是什么”；“应然”是指事物的理想状态，它回答的问题是“应当是什么”。世界上有不少事物在实然与应然之间存在差距，比如军队，从实然而言，它是国家抵抗外来侵略的暴力机器；从应然而言，它应该成为维护和平的使者。法也具有这种特点，在法的实然与应然之间存在一定距离。实际存在的法与人们期待的法总会有这样那样的差异。用法学方法论来说明，这也就是实证分析价值与分析的差异。在运用实证方法的时候，我们只看到法的实际状况，当我们同时运用实证法与价值分析法的时候，我们既可以看到法的实际面貌，又从最根本的——人的需要出发，确立了一种法所追求的价值目标。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题试述认识的本质及掌握认识的本质的理论意义。正确答案：解析： -
第24题：
问答题马克思主义关于阶级对立社会法的本质的一般理论的主要内容是什么？正确答案： 根据马克思主义关于阶级对立社会法的本质的一般理论，法的本质可从初级本质和深层次本质两方面认识。
一、法是统治阶级意志的体现。法的这一初级本质又包含以下几方面思想内容：
第一，法是意志的体现或反映，法属于社会结构中的上层建筑。但是，提出这一点，并不是马克思主义法学的首创，非马克思主义也承认法的意志性。
第二，法是掌握国家政权的阶级意志的体现。但是，阶级社会的法并非全部内容都是统治阶级意志和利益的体现，法不仅要执行政治职能，而且要执行社会公共事务管理职能，这就使法的一些具体内容并非直接体现统治阶级意志。
第三，法是统治阶级共同意志的体现。法所体现的统治阶级意志，并不是统治阶级内部各个成员意志的简单相加，而是经过整合而形成的整体意志，反映统治阶级的根本利益。任何时代的法都有惩治贪官污吏的法律内容，就是此点的直接例证。
第四，法是“被奉为法律”的统治阶级的意志，就是说，统治阶级意志本身并不是法，只有经过国家机关通过立法程序客观化为法律规定，才具有使国家所有社会成员一体遵行的效力。
二、法的内容是由统治阶级的物质生活条件决定的，这是法的深层次本质。
揭示出法是统治阶级意志的体现这一初级本质，还不能将马克思主义法学与非马克思主义法学彻底区分。在法的本质问题上，马克思主义法学与非马克思主义法学最重要的区别，也是马克思主义法学的伟大功绩，就是揭示了决定法的内容的深层次因素——物质生活条件。
物质生活条件，包括地理环境、人口因素和物质生活资料的生产方式。其中，物质生活资料的生产方式即生产力与生产关系的对立统一，是其决定性的内容，就是说，物质生活条件决定了法的产生和发展，也决定了不同历史类型的法会反映不同阶级的意志和利益，掌握了这一点，就掌握法的产生、演变的基本规律，就会正确理解不同类型的法之间的本质差别。
当然，物质生活条件是法的内容的决定性因素，是从根本、整体意义上讲的。马克思主义法学也承认，物质生活条件以外的非经济因素如政治、思想、道德、文化、历史传统等，也对法的内容产生不同程度的影响。不注意到这一点，就不能理解相同或相似生产力水平和生产关系的不同国家，其各自的法律制度何以会存在千差万别，也就不能完全解释为什么我国社会主义法会具有中国特色。解析： 暂无解析