试分析卡尔格律恩的《从人的观点论歌德》中的歌德形象。
题目
试分析卡尔格律恩的《从人的观点论歌德》中的歌德形象。
相似考题
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第1题：
真正的社会主义的思想派代表人（）
A卡尔格律恩
B卡尔倍克
C海尔曼克利盖
D格奥尔格
A,B,C,D
略 -
第2题：
格律恩把歌德说成是“人的诗人”，把歌德变成费尔巴哈的弟子，因素是很多的，其中哪一个是最为明显的？
用抽象的“人”的观点来评价歌德和他的作品。
略 -
第3题：
从美学和历史的观点谈谈恩格斯对歌德的评价？
正确答案: 恩格斯的文艺批评一直坚持美学和历史的观点，这个观点体现他对歌德及其创作的评价上。他在一篇题为《卡尔•格律恩“从人的观点论歌德”》的评论中写道：“我们决不是从道德的、党派的观点来责备歌德，而只是从美学和历史的观点来责备他；我们并不是用道德的、政治的、或‘人’的尺度来衡量他。”格律恩把歌德思想中伟大的天才的人文精神加以抹杀，进行歪曲；故意将歌德身上所谓的人的东西加以吹捧和颂扬。格律恩宣扬和散布的人学观点是唯心主义的，他所说的人是经过包装的被抽象化的人，这种人表面上看来是脱离历史、社会和现实生活的。他正是把歌德说成是抽象的人的代表者和这种抽象的人的利益和愿望的代言人。
实际上，歌德作为德国当时启蒙主义，即狂飙运动的旗手通过文学创作宣扬的人的个性解放，批判锋芒直指已经腐朽了的封建社会制度。可见，他的创作和作品所表现的人和人们之间的阶级关系是富有时代感的德国现实的人的生态和心态，而决不是什么抽象的带有神秘性质的云雾中的人的精神幻想的飘荡和翱翔。
恩格斯“并不像白尔尼和门采尔那样责备歌德不是自由主义者，我们是嫌他有时居然是个庸人；我们并不是责备他没用热心争取德国的自由，而是嫌他由于对当代一切伟大的历史浪潮所产生的庸人的恐惧心理而牺牲了自己有时从心底出现的较正确的美感。”他是把歌德作为艺术家而不是作为政治家或政党领袖来对待的。他对歌德的批判，不是从政治斗争、党派斗争的观点着眼的。在恩格斯看来，评价一个艺术家的功过，衡量它创作的成败，应当以他的作品为依据，考察他的作品究竟有多大的认识价值和审美价值。他对歌德的评论是从歌德对待德国社会的态度着手的。他分析了歌德世界观和思想的两面性：既有体现社会发展方向的新兴市民阶级的先进思想，又存在着阻碍历史进步的德国小市民的鄙俗气和封建贵族的庸人气。
其实，歌德只是一个文学家，思想家，他不是一个革命家，用革命者的标准去衡量一个醉心于文学创作和潜心挖掘人生意义，自然奥妙以及人与自然和社会的关系的作家和思想家是不合适的，更不能由此得出“庸俗”之类的结论。另外，也不能说，一个作家，一个思想家对王公及其代表的制度只能采取批判的态度，如若不然，那就是“渺小”。
恩格斯作为一个革命家，从革命的立场出发，为了革命的目的，有权对歌德做出他认为合理的评价。因此我们也应该更为客观地对歌德做出评价。 -
第4题：
（）提出了“人是一根能思想的苇草”。
- A、笛卡尔
- B、帕斯卡尔
- C、歌德
- D、卢梭
正确答案:B -
第5题：
简析歌德《浮士德》中浮士德形象的意义。
正确答案:《浮士德》（1771~1831）是歌德最伟大的作品，也是他的世界观、人生观和艺术才能的概括总结。浮士德是欧洲资本主义上升时期先进知识分子的典型。他的勇于追求真理、敢于自我否定、毕生努力不懈的品格喻示了处于上升时期的资产阶级正面的精神素质。浮士德探索的五个阶段蕴含着作者对这一形象的文化批判：“知识悲剧”是对中世纪经院哲学和轻视现实人生倾向的否定，也是对个性的有限性和宇宙的无限性这一永恒矛盾的揭示；“爱情悲剧”揭示现世人生的幸福观与中世纪禁欲主义的对立；“政治悲剧”既是作者个人从政经历的自嘲，也是对知识分子企图依附王权来实现政治理想的幼稚性的讥讽；“美的悲剧”既肯定了优秀的文化遗产具有永恒的魅力，又喻示了它决不是改造世道人心的万应灵药；“事业悲剧”既提出了用改造自然来取代社会政治革命，从而建立人间乐园的设想，又对这一理想能否实现表示怀疑。尽管浮士德一生的探索以悲剧告终，但他最后进入天堂的结局，是对浮士德式的探索精神的肯定。 -
第6题：
问答题试分析卡尔格律恩的《从人的观点论歌德》中的歌德形象。正确答案： （1）卡尔格律恩在《从人的观点论歌德》中的歌德形象，是格律恩的人学观念的具体体现。
（2）卡尔格律恩在该文章中所宣扬和散布的人学观念的性质是唯心主义的。格律恩所说的人是经过包装的、被抽象化了的人。他所推崇的正是歌德的所谓的作为人的诗人所表现出来的人的内容和人的东西及其借以展示出来的完美的人性。
（3）歌德的武警顺卡尔格律恩屋子儿被抽象化，具有普泛的抽象性，脱离了社会和现实生活，变成费尔巴哈的弟子和真正的社会主义者，他从费尔巴哈的抽象的人本主义泛爱原则和德国思辨哲学和幻想出发来评论和改制歌德。
（4）卡尔格律恩在《从人的观点论歌德》中所塑立的歌德形象是他宣扬的一种经过理论抽象的德国小市民的人文幻想，是格律恩们所希望的和能被他们利用的歌德。解析： 暂无解析 -
第7题：
单选题（）提出了“人是一根能思想的苇草”。A笛卡尔
B帕斯卡尔
C歌德
D卢梭
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第8题：
多选题卡尔格律恩评价歌德的态度是（）A从现实的、有生命的个人出发
B从抽象的人的观念出发
C把格的的一切庸人习气颂扬为人的东西
D把作为法兰克福人和官史的歌德变成了“真正的人”
E对歌德一切伟大的和天才的东西避而不谈
正确答案： C,D解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题简析歌德《浮士德》中浮士德形象的意义。正确答案： 《浮士德》（1771~1831）是歌德最伟大的作品，也是他的世界观、人生观和艺术才能的概括总结。浮士德是欧洲资本主义上升时期先进知识分子的典型。他的勇于追求真理、敢于自我否定、毕生努力不懈的品格喻示了处于上升时期的资产阶级正面的精神素质。浮士德探索的五个阶段蕴含着作者对这一形象的文化批判：“知识悲剧”是对中世纪经院哲学和轻视现实人生倾向的否定，也是对个性的有限性和宇宙的无限性这一永恒矛盾的揭示；“爱情悲剧”揭示现世人生的幸福观与中世纪禁欲主义的对立；“政治悲剧”既是作者个人从政经历的自嘲，也是对知识分子企图依附王权来实现政治理想的幼稚性的讥讽；“美的悲剧”既肯定了优秀的文化遗产具有永恒的魅力，又喻示了它决不是改造世道人心的万应灵药；“事业悲剧”既提出了用改造自然来取代社会政治革命，从而建立人间乐园的设想，又对这一理想能否实现表示怀疑。尽管浮士德一生的探索以悲剧告终，但他最后进入天堂的结局，是对浮士德式的探索精神的肯定。解析： 暂无解析 -
第10题：
填空题（）从抽象的“人”的观点来论述歌德，被恩格斯予以否定。正确答案： 格律恩解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题格律恩眼中的歌德不是什么形象？正确答案： 德国当时的启蒙主义者。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题试概括几点格律恩在《从人的观点论歌德》中存在的比较明显的问题，如恩格斯有针对的提出了驳论，也史列几条。正确答案： 格律恩在《从人的观点论歌德》中的评论方式主要有以下两个问题：首先，他把歌德描述为抽象的人的代表者和这种抽象的人的利益和愿望的代言人，他从费尔巴哈的抽象的人本主义泛爱原则和德国思辨哲学和幻想出发，用脱离社会、历史和现实的人的观点来评论和改制歌德，恩格斯反对用抽象的‚人‛的观点来评价歌德和他的作品，并且通过对格律恩对歌德的抽象的人学评价的分析，阐明了如何用正确的人学观点来评论作为一定历史条件下的作家的作品所反映出来的现实生活的社会内容和思想倾向。其次，格律恩对歌德的评论问题不仅存在于历史观点方面，还有违犯了文学评论和评论对象的关系，文学评论家的自由意志和主题精神不应歪曲和篡改评论对象的本质和本来面貌，恩格斯用历史唯物主义的观点和方法阐明了历史结构和社会的思想结构同作家作品的思想结构的同构关系，并特别注重分析一定时代的国家和地域的历史结构往往带有复杂的双重性或两面性，这样那样不同程度地规定着艺术家的世界观和创作的矛盾；从美学观点来要求和衡量，评价作家作品，应当自觉注重和强调文艺的特殊规律和审美属性，这些都为正确、科学地评论作家作品提供了理论依据。解析： 暂无解析 -
第13题：
格律恩把歌德作为人的诗人，他的人具有什么特点（）
A抽象化了的
B脱离历史、社会和现实生活的
C有费尔巴哈的人本主义思想的痕迹
A,B,C
略 -
第14题：
（）从抽象的“人”的观点来论述歌德，被恩格斯予以否定。
正确答案:格律恩 -
第15题：
简述歌德《浮士德》浮士德形象
正确答案:①、象征资产阶级进步人士精神探索过程，注重实践，积极入世；
②、永不满足，不断追求；
③、又充满矛盾（并未理想化），沉溺爱欲倾向和超越自我倾向。总之浮士德是资本主义上升时期不断克服内、外矛盾、探索追求真理、坚持前进的资产阶级进步分子英雄形象，其意义在于向人们揭示了人生的意义和理想，给人们指出了一条精神净化的道路。 -
第16题：
“实体即自因”是谁的观点？（）
- A、黑格尔
- B、歌德
- C、笛卡尔
- D、斯宾诺莎
正确答案:D -
第17题：
多选题诗歌和散文中的德国社会主义有下面哪两篇书组成（）A卡尔格律恩《从人的观点论歌德》
B卡尔倍克《穷人之歌》或真正的社会主义的诗歌
正确答案： A,B解析： 暂无解析 -
第18题：
多选题恩格斯在《得意制布鲁塞尔报》刊载的一组标题为《诗歌和散文中的的国社会主义》的两篇述评为（）A卡尔倍克穷人之歌或真正的社会主义的诗歌
B卡尔格律恩从人的观点论歌德
正确答案： A,B解析： 暂无解析 -
第19题：
单选题“实体即自因”是谁的观点？（）A黑格尔
B歌德
C笛卡尔
D斯宾诺莎
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第20题：
多选题格律恩把歌德作为人的诗人，他的人具有什么特点（）A抽象化了的
B脱离历史、社会和现实生活的
C有费尔巴哈的人本主义思想的痕迹
正确答案： A,C解析： 暂无解析 -
第21题：
多选题真正的社会主义的思想派代表人（）A卡尔格律恩
B卡尔倍克
C海尔曼克利盖
D格奥尔格
正确答案： A,B,C,D解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题格律恩把歌德说成是“人的诗人”，把歌德变成费尔巴哈的弟子，因素是很多的，其中哪一个是最为明显的？正确答案： 用抽象的“人”的观点来评价歌德和他的作品。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题从美学和历史的观点谈谈恩格斯对歌德的评价？正确答案： 恩格斯的文艺批评一直坚持美学和历史的观点，这个观点体现他对歌德及其创作的评价上。他在一篇题为《卡尔•格律恩“从人的观点论歌德”》的评论中写道：“我们决不是从道德的、党派的观点来责备歌德，而只是从美学和历史的观点来责备他；我们并不是用道德的、政治的、或‘人’的尺度来衡量他。”格律恩把歌德思想中伟大的天才的人文精神加以抹杀，进行歪曲；故意将歌德身上所谓的人的东西加以吹捧和颂扬。格律恩宣扬和散布的人学观点是唯心主义的，他所说的人是经过包装的被抽象化的人，这种人表面上看来是脱离历史、社会和现实生活的。他正是把歌德说成是抽象的人的代表者和这种抽象的人的利益和愿望的代言人。
实际上，歌德作为德国当时启蒙主义，即狂飙运动的旗手通过文学创作宣扬的人的个性解放，批判锋芒直指已经腐朽了的封建社会制度。可见，他的创作和作品所表现的人和人们之间的阶级关系是富有时代感的德国现实的人的生态和心态，而决不是什么抽象的带有神秘性质的云雾中的人的精神幻想的飘荡和翱翔。
恩格斯“并不像白尔尼和门采尔那样责备歌德不是自由主义者，我们是嫌他有时居然是个庸人；我们并不是责备他没用热心争取德国的自由，而是嫌他由于对当代一切伟大的历史浪潮所产生的庸人的恐惧心理而牺牲了自己有时从心底出现的较正确的美感。”他是把歌德作为艺术家而不是作为政治家或政党领袖来对待的。他对歌德的批判，不是从政治斗争、党派斗争的观点着眼的。在恩格斯看来，评价一个艺术家的功过，衡量它创作的成败，应当以他的作品为依据，考察他的作品究竟有多大的认识价值和审美价值。他对歌德的评论是从歌德对待德国社会的态度着手的。他分析了歌德世界观和思想的两面性：既有体现社会发展方向的新兴市民阶级的先进思想，又存在着阻碍历史进步的德国小市民的鄙俗气和封建贵族的庸人气。
其实，歌德只是一个文学家，思想家，他不是一个革命家，用革命者的标准去衡量一个醉心于文学创作和潜心挖掘人生意义，自然奥妙以及人与自然和社会的关系的作家和思想家是不合适的，更不能由此得出“庸俗”之类的结论。另外，也不能说，一个作家，一个思想家对王公及其代表的制度只能采取批判的态度，如若不然，那就是“渺小”。
恩格斯作为一个革命家，从革命的立场出发，为了革命的目的，有权对歌德做出他认为合理的评价。因此我们也应该更为客观地对歌德做出评价。解析： 暂无解析