高级人生境界

题目
高级人生境界
相似考题

1.冯友兰认为人生的最高境界是( )A.功利境界B.天地境界C.自然境界D.道德境界

2.美是一种人生境界，冯友兰把人生分为四个境界，当人的存在进入他所说的______时，已与审美境界相互沟通了。

3.二、（9分 每小题3分）阅读下面的文字，完成6~8题。人生的四种境界 张世英按照人的自我发展历程、实现人生价值和精神自由的高低程度，人生境界可分为四个层次，即欲求境界、求知境界、道德境界和审美境界。最低境界为“欲求境界”。人生之初，在这种境界中只知道满足个人生存所必需的最低欲望，故以“欲求”称之。当人有了自我意识以后，生活于越来越高级的境界时，此种最低境界仍潜存于人生之中。现实中，也许没有一个成人的精神境界会低级到唯有“食色”的欲求境界，而丝毫没有一点高级境界。以欲求境界占人生主导地位的人是境界低下而“趣味低级”的人。第二种境界为“求知境界”。在这一境界，自我作为主体，有了进一步作为认知客体之物的规律和秩序的要求。有了知识，掌握了规律，人的精神自由程度、人生的意义和价值就大大提升了一步。所以，求知境界不仅从心理学和自我发展的时间进程来看在欲求境界之后，而且从哲学与人生价值、自由之实现的角度来看，也显然比欲求境界高一个层次。第三种境界为“道德境界”。他和求知境界的出现几乎是同时发生，也许稍后。就此而言，把道德境界列在求知境界之后，只具有相对的意义。但从现实人生意义与价值的角度和实现精神自由的角度而言，则道德境界之高于求知境界，是不待言的。发展到这一水平的“自我”具有了责任感和义务感，这也意味着他有了自我选择、自我决定的能力，把自己看作是命运的主人，而不是听凭命运摆布的小卒。但个人的道德意识也有一个由浅入深的发展过程：当独立的个体性自我尚未从所属群体的“我们”中显现出来之时，其道德意识从“我们”出发，推及“我们”之外的他人。人生的最高精神境界是“审美境界”。这是因为此时审美意识超越了求知境界的认识关系，它把对象融入自我之中，而达到情景交融的意境；审美意识也超越了求知境界和道德境界中的实践关系。这样，审美境界即超越了认识的限制，也超越了功用、欲念和外在目的以及“应该”的限制，而成为超然于现实之外的自由境界。在现实的人生中，这四种境界错综复杂地交织在一起。很难想象一个人只有其中一种境界而不掺杂其他境界，只不过现实的人，往往以某一种境界占主导地位，其他次之。于是我们才能在日常生活中区分出某人是低级境界、低级趣味的人，某人是高级境界、高级趣味的人，某人是以道德境界占主导地位的道德家，某人是以审美境界占主导地位的真正诗人、真正的艺术家……（节选自2009年12月31日《光明日报》，有删改）6．关于“人生境界”的理解，符合原文意思的一项是A．他存在于人的自我发展历程中，体现着实现人生价值和精神自由的高低程度。B．它由四个层次组成，从幼年到成年，人的每一个时期都要经历这四个层次。C．现实的人生中，它是一个整体，是由从低到高的四种境界错综复杂的交织在一起的。D．每个人的人生境界表现错综复杂，不同层次的人生境界分别主导着人生的不同阶段。

4.以下属于“智慧”内涵的包括( )。A、解决宇宙人生的根本问题B、是全面的、最高的知识C、是一种高级的人生境界D、是一种高级的知识E、是一种高级的技术

参考答案和解析
人对宇宙人生觉解程度最高的等级，达到跟宇宙天地化为一体的关系。处于这一境界中的人不仅能超个人，而且能超社会，因而他具有更加宽广的胸襟和眼界，“是觉解的进一步提升；自觉的理性已化为人的内在品格，因而遵循规范已无需勉强。”而是把天地万物、自然社会的运行法则化为自己的一种内在需要，化为自己心理结构的一个组成部分，化为自己的一种血肉，于是不知不觉中与天地万物已经融为一体了。
略
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  • 第1题：

    下列表述，符合原文意思的一项是

    A．“欲求境界”是人生的最低境界，这种境界是任何一个具有高级境界的人所极力排斥的。

    B．“求知境界”中的“自我”已不再仅满足于个人生存所必须的最低欲望，而对规律与秩序有了认知的要求。

    C．“道德境界”中的人不再关注自我，而已经有意识地把“我们”作为自我选择、决定时的中心了

    D．“审美境界”是人生最高的精神境界，到了这一境界就能自由地超越并摒弃其他三种境界。


    正确答案：B
    【标准答案】B
    【试题分析】A“这种境界是任何一个具有高级境界的人所极力排斥的”错，文中说“在现实的人生中，这四种境界错综复杂地交织在一起”。C“‘道德境界’中的人不再关注自我”错，文中说这一境界“把自己看作是命运的主人，而不是听凭命运摆布的小卒”，这就是关注自我。D到了这一境界就能自由地超越并摒弃其他三种境界。“在现实的人生中，这四种境界错综复杂地交织在一起”，“只不过现实的人，往往以某一种境界占主导地位，其他次之”。
    【高考考点】筛选并整合文中的信息。
    【易错提醒】本题比较简单，考查几个词语的概念关系，一定要注意原文同题肢相对照。[来源:shangxueba.com]
    【备考提示】要找出文章中相对应的语句。转述内容要与原文内容逐一相对。概念不能随意扩大或缩小，因果、前后关系不能颠倒。注意选肢之间的比较，如果选项中有内容矛盾的选项必有一错。

  • 第2题：

    简述儒佛道三家的人生境界，谈谈自己对人生境界的理解。


    正确答案:儒家：追求道德宇宙，立人级。
    道家：追求艺术天地，求逍遥与解脱。
    佛家：追求宗教境界，净化超升，向往涅槃。
    理解：人生境界分为自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。哲学的人呢无是帮助人们进入到道德境界和天地境界。

  • 第3题：

    人生观是人生三境界的第三个境界。


    正确答案:正确

  • 第4题：

    新闻营销的成功标准（）

    • A、初级境界，变亮点为焦点
    • B、中级境界，变卖点为焦点
    • C、高级境界，变记忆点为焦点
    • D、高级境界，变记忆点为卖点

    正确答案:A

  • 第5题：

    简述审美与人生境界的关系（审美教育对于人生境界的提升作用）。


    正确答案: ①境界是心灵的一种存在状态，人们在心灵上有不同样式的生存状态，在社会实践中生成不同层次的人生境界；
    ②审美境界是人生境界中比较高层次的一种，是一种特殊的、自由的人生境界。通过审美，使主体的精神得到升华的同时也得到重组和塑造，他将以新的姿态重新返回现实并改造现实。
    因此，审美根本上就是一种特殊的人生境界的教育。审美教育使人生境界提升到一种自由的人生境界，而在审美活动中生成的美正是这种自由人生境界的感性显现。

  • 第6题：

    宗白华认为在人生境界中主于美的是（）

    • A、功利境界
    • B、学术境界
    • C、艺术境界
    • D、伦理境界

    正确答案:C

  • 第7题：

    冯友兰在论人生境界中提到，（）是人生境界的最高层次。

    • A、自然境界
    • B、功利境界
    • C、天地境界
    • D、道德境界

    正确答案:C

  • 第8题：

    单选题
    冯友兰提出人生境界包括自然境界、功利境界、道德境界和（）。
    A

    天地境界

    B

    观念境界

    C

    生命境界

    D

    思想境界


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    名词解释题
    高级人生境界

    正确答案： 人对宇宙人生觉解程度最高的等级，达到跟宇宙天地化为一体的关系。处于这一境界中的人不仅能超个人，而且能超社会，因而他具有更加宽广的胸襟和眼界，“是觉解的进一步提升；自觉的理性已化为人的内在品格，因而遵循规范已无需勉强。”而是把天地万物、自然社会的运行法则化为自己的一种内在需要，化为自己心理结构的一个组成部分，化为自己的一种血肉，于是不知不觉中与天地万物已经融为一体了。
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    判断题
    审美人生是诗意的人生、创造的人生、爱的人生。当人的人生境界达到审美境界的时候就显现为真善美的统一。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    问答题
    简述儒佛道三家的人生境界，谈谈自己对人生境界的理解。

    正确答案： 儒家：追求道德宇宙，立人级。
    道家：追求艺术天地，求逍遥与解脱。
    佛家：追求宗教境界，净化超升，向往涅槃。
    理解：人生境界分为自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。哲学的人呢无是帮助人们进入到道德境界和天地境界。
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    问答题
    怎样理解审美是一种比较高级的人生境界？

    正确答案： 境界在人与世界的实践关系中生成，境界的本体之根深植于人生实践。人生境界的特点在于它的个体内在性和生成性。审美境界有一个基本条件是要求在人与世界之间实现比较高程度的有机统一。如果主客体始终处于割裂的、矛盾的状态，那就不太可能是审美的。
    审美境界也有高低不同的层次。审美体验的最高层次是对人与世界无阻无碍、自由自在、圆融合一状态的情感化的觉解和体悟。在人生实践中，会有各种不同层次的觉解和感悟，会形成各种不同的人生境界，而审美境界则是其中一个比较高层次的、特殊的人生境界。审美境界高于一般的人生境界，它可以说是对人生境界的一种诗意的提升和凝聚，也可以说是一种诗化的人生境界。最高的人生境界往往就是最高的审美境界。审美境界的生成离不开人生境界的转化和提升，不应将审美境界与人生境界割裂开来。人生境界与审美境界只有在实践存在论的意义上才是相通的。
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    将审美形态与人生境界等同的观点（）

    A是正确的

    B随着对人生境界研究的重视而出现

    C人生境界具有审美形态的表形特征

    D在古希腊时就如此


    B
    略

  • 第14题：

    冯友兰提出人生境界包括自然境界、功利境界、道德境界和（）。

    • A、天地境界
    • B、观念境界
    • C、生命境界
    • D、思想境界

    正确答案:A

  • 第15题：

    （）是人生三境界的第一个境界。

    • A、幸福人生观
    • B、人生观
    • C、价值观
    • D、世界观

    正确答案:D

  • 第16题：

    怎样理解审美是一种比较高级的人生境界？


    正确答案:境界在人与世界的实践关系中生成，境界的本体之根深植于人生实践。人生境界的特点在于它的个体内在性和生成性。审美境界有一个基本条件是要求在人与世界之间实现比较高程度的有机统一。如果主客体始终处于割裂的、矛盾的状态，那就不太可能是审美的。
    审美境界也有高低不同的层次。审美体验的最高层次是对人与世界无阻无碍、自由自在、圆融合一状态的情感化的觉解和体悟。在人生实践中，会有各种不同层次的觉解和感悟，会形成各种不同的人生境界，而审美境界则是其中一个比较高层次的、特殊的人生境界。审美境界高于一般的人生境界，它可以说是对人生境界的一种诗意的提升和凝聚，也可以说是一种诗化的人生境界。最高的人生境界往往就是最高的审美境界。审美境界的生成离不开人生境界的转化和提升，不应将审美境界与人生境界割裂开来。人生境界与审美境界只有在实践存在论的意义上才是相通的。

  • 第17题：

    人生境界


    正确答案:在个人人生实践过程中形成的，人与世界相互依存、双向建构、一体圆融的状态。这种人与世界的统一关系着重体现在个体人对自身生存实践的觉解与对宇宙人生意义的体悟的不同程度、层次和水平上。

  • 第18题：

    宗白华认为人生的六种境界中有（）

    • A、功利境界
    • B、伦理境界
    • C、政治境界
    • D、学术境界
    • E、宗教境界

    正确答案:A,B,C,D,E

  • 第19题：

    多选题
    宗白华认为人生的六种境界中有（）
    A

    功利境界

    B

    伦理境界

    C

    政治境界

    D

    学术境界

    E

    宗教境界


    正确答案： D,E
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    单选题
    冯友兰在论人生境界中提到，（）是人生境界的最高层次。
    A

    自然境界

    B

    功利境界

    C

    天地境界

    D

    道德境界


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    问答题
    简述审美与人生境界的关系（审美教育对于人生境界的提升作用）。

    正确答案： ①境界是心灵的一种存在状态，人们在心灵上有不同样式的生存状态，在社会实践中生成不同层次的人生境界；
    ②审美境界是人生境界中比较高层次的一种，是一种特殊的、自由的人生境界。通过审美，使主体的精神得到升华的同时也得到重组和塑造，他将以新的姿态重新返回现实并改造现实。
    因此，审美根本上就是一种特殊的人生境界的教育。审美教育使人生境界提升到一种自由的人生境界，而在审美活动中生成的美正是这种自由人生境界的感性显现。
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    下列表述，符合原文意思的一项是（　　）。
    A

    “欲求境界”是人生的最低境界，是具有高级境界的人所极为排斥的‘

    B

    “求知境界”中的“自我”已不再满足于个人生存所必需的最低欲望

    C

    “道德境界”中的人具有了责任感和义务感而有意识地不再关注自我

    D

    “审美境界”是人生最高的精神境界，这是一种超自然的自由境界


    正确答案： B
    解析：
    AC两项错误，“极为排斥”、“不再关注自我”与原文不符；B项正确，“求知境界”中的“自我”已不再满足于个人生存所必需的最低欲望符合文段表达意思；D项错误，“超自然”表述错误，原文是“超然于现实之外”。

  • 第23题：

    多选题
    冯友兰的人生境界分为自然境界和（　　）。
    A

    自私境界

    B

    功利境界

    C

    道德境界

    D

    天地境界

    E

    宇宙境界


    正确答案： A,E
    解析：
    冯友兰的人生境界分为：自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。在自然境界中，人对他所做的事没有觉解，只是顺着他的本能或社会的风俗习惯去做。在功利境界中，人意识到他自己，为自己做各种事，其动机是利己的。在道德境界中，人了解到社会的存在，他是社会整体中的一部分，因而自觉地为社会的利益做各种事。在天地境界中，人觉悟到超乎社会整体之上还有一个更大的宇宙，为宇宙的利益做各种事。“即世间而出世间”“极高明而道中庸”的真正理想境界、真正人生智慧。

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