简要论述德育过程的规律。

【答案要点】德育过程所包含的规律主要体现在：
(1)德育过程是培养学生知、情、意、行统一发展的过程。
知、情、意、行四者互相渗透、互相影响、互相促进、互相转化。知是基础，没有知，情、意、行就没有正确的思想指导，就会出现行动上的盲目性，情感上的冲动性、意志上的动摇性。情是动力，没有情，知就很难发展到坚定的信念，意、行便缺乏内在力量。意是支柱、杠杆，没有意，知容易动摇，情难以控制，行也就不能坚持。行是关键，没有行，知、情、意无法得到检验；反过来，有了行又可以加深、提高知，增强情，锻炼意。同时知、情、意、行又具有相对独立性，各因素可因环境、教育和个人实践的不同呈不平衡的发展状态，以至会出现情通理不达，或理达情不通等现象。
因此，根据知、情、意、行的统一性原理，我们在向学生进行思想品德教育时，要把知、情、意、行统一起来，使之相互协调。做到对学生“晓之以理，动之以情，导之以行，持之以恒”才能取得良好的教育效果。根据知、情、意、行的矛盾性原理，我们在向学生进行思想品德教育时，应从学生的实际出发，采取不同开端进行教育。
(2)德育过程是指导学生在活动和交往中，接受各方面教育影响的过程。
①学生思想品德是在社会多方面教育影响下形成和发展起来的，德育过程具有社会性和可控性。学生思想品德的发展，受学校、家庭和社会环境多方面的影响而且随着年龄增长，社会对他们的影响也日益广泛和深入，社会的、思想的、政治的、经济的、文化的诸因素时时刻刻广泛地影响着学生。学生是社会人，必须接受社会各方面的影响。因此，德育具有社会性，德育过程要与社会生活紧密联系起来，克服脱离现实社会生活的空洞政治说教。学校教育不同于环境的自发影响，它是有目的、有计划、有组织的活动，可以对环境因素进行控制和调节，扬长避短，促使受教育者的思想品德朝社会需要的方向发展，因此学校德育具有可控制性。学校教育是德育过程的主要途径，但必须与社会、家庭结合起来。
②在各种活动和交往中接受外界的影响。学生的主要活动是学习活动，主要交往对象是学生和教师，所以要注意发挥学生集体的教育作用。
(3)德育过程是促进学生思想内部斗争的过程，是教育与自我教育相结合的过程。
①学生思想内部的矛盾斗争是学生思想品德发展的动力。在德育过程中，外界影响是必不可少的重要条件，但学生思想品德的发展更取决于学生思想内部的矛盾斗争，即外界的道德要求与他已形成的思想品德现状的矛盾。这些矛盾的斗争成为推动学生思想品德发展的动力。德育过程就是要引导并促进学生思想上的矛盾斗争，依靠和发扬学生自身的积极因素，克服和纠正自身存在的消极因素，使学生的思想品德朝教育者所期待的方向发展。
②德育过程是教育和自我教育的统一的过程。受教育者具有主观能动性，在德育过程中，学生的内因很重要。学生是一种积极活动的主体，他能根据已形成的思想品德能动地对教育者所提出的新要求作出评价和选择。因此，学生一旦形成了一定的思想品德，它就能转化为一种自我教育的力量，同教育者互相配合，表现出极大的能动性。因此在德育过程中，要充分发挥受教育者的主观能动性，提高他们的自我教育能力，把教育与学生的自我教育结合起来。
（4）德育过程是一个长期的、复杂的、逐步提高的过程。
学生的思想品德形成与发展是长期的、反复的，从量变到质变不断积累和逐步提高的过程。
①从学生主观世界来看，品德的形成，知、情、意、行矛盾斗争的统一实现，要经过长期培养和磨炼，每一新的思想品德的形成，都具有不稳定性，需要多次反复，这就决定了德育过程必然是一个曲折反复、长期的教育过程。
②从客观环境影响看，社会、家庭、学校影响的广泛性和多层次性，积极因素和消极因素的矛盾斗争此起彼伏。社会发展对学生思想品德的要求不断提高等等，都决定了德育过程是个长期的、反复的过程。
总之，德育过程的社会性，德育因素的广泛性和复杂性，以及青少年学生本身的可塑性等特点，决定了学生思想品德的形成和发展不可能是直线的而是波浪式地曲折前进，有时还会出现反复。因此德育过程要坚持不懈、持之以恒地进行，要“抓反复”，“反复抓”。

（1）知指品德认识，情指品德情感，意指品德意志，行指品德行为习惯。
（2）知、情、意、行之间既相互独立，又相互作用，知是基础，行是关键。
（3）在具体德育工作中，可有多种开端，不一定恪守知、情、意、行的顺序。

【答案要点】德育过程和学生品德形成过程的差别表现在：
(1)思想品德形成过程是学生个体品德自我发展的过程；德育过程则是教育者对受教育者的教育过程，是双边活动过程。
(2)思想品德形成过程中，学生受各种因素影响，包括自发的环境因素的影响；德育过程中学生主要受有目的、有计划、有组织的教育影响。
(3)从学生思想品德形成过程的结果看，品德形成可能与社会要求相一致，也可能不一致；德育过程则要求学生们所形成的思想品德与社会要求相一致。

[参考答案](1)儿童的品德是由知、情、意、行四个要素构成的 德育的实质就是形成教育者所期望的思想品德。思想品德包括政治态度、人生态度和道德品质等。 任何一种思想品德，都包含着认知性成分、情感性成分和行为性成分(外显的意志行为的倾向与习惯)。 以思想品德的核心道德品质为例，就是由道德认识、道德情感、道德意志、道德行为习惯等四个要素构 成的。 道德认识是一个逐步内化的复杂过程，即形成道德知识和概念，形成道德评价能力，确立道德信念、 道德理想的过程。人的品德的形成离不开认识，一定的品德总是以一定的道德认识为必要条件。 道德情感是指人们按照一定的道德观点去评价他人或自己的品行，或道德需要是否满足引起的一种 内心情绪体验。道德情感是在道德认识的基础上产生的，也是道德认识的一种具体表现形式。人们在认 识社会道德现象、进行道德评价或考虑采取何种态度和行为时，总会伴随种种的情绪体验。当人们对社 会道德现象及其规范有了认识并通过实践证明其正确性的时候，就会引起满意、愉悦、欣慰、敬佩等肯定 性的情绪体验，反之，则会引起不满、厌恶、羞愧、憎恨等否定性的情绪体验。有时，在某种情况下，由于个 人道德判断上的摇摆不定，或道德需要与个人的本能冲动或其他不正当的需要发生冲突，也会引起疑惑、 焦虑、紧张、苦恼等消极的情绪体验，而在摆脱这种矛盾之后，则会产生坦然、宁静、轻松、欢快等积极的情 绪体验。所有这些由客观事物透过个人道德观念的折射而唤起并影响道德行为的情绪体验，都是道德情 感体验。道德情感在人的品德形成发展过程中具有非常重要的作用。它是产生道德行为的巨大动力，也 是个人对其行为进行自我调节的一种内部力量。高级的道德情感(如责任感、义务感、理智感、审美感)更 是一个人道德倾向性的核心和道德行为的巨大内驱力。 道德意志是指一个人自觉的克服内外障碍去完成预定的道德行为，实现一定的道德动机的过程。人 的道德行为是一种自觉的意志行动过程。人在确立目的、采取某种道德行动的过程中，各种愿望、意向或 动机之间常常会发生矛盾而需要内部的调节与控制。在这里，道德意志起着关键性的作用。它改变着各 种动机之间的力量对比，促进着各种动机之间的斗争，最终战胜非道德动机，实现道德动机。教育实践证 明，缺乏坚强的道德意志，就难以形成良好的品德。品德不良和违法青少年的心理特点之一，就是意志薄 弱。道德意志的培养与锻炼，对于学生良好品德的形成与发展具有极其重要的意义。 道德行为是指人们在一定的道德认识、道德情感和道德意志的支配和驱使下采取的行动。道德行为 是人的品德的一个重要的外部表现。一个人的道德只有通过经常性而不是偶然性的道德行为才能表明， 因而道德行为是衡量人们的道德修养水平的重要标志。评价一个人的品德如何，不仅要听其言，而且要 观其行。道德行为在人们的品德发展中具有至关重要的作用，因为只有在履行道德规范的实践活动中， 才能深化道德认识和情感，锻炼道德意志，提高道德评价能力，从而使行为主体的品德得到发展。
(2)知情意行四要素要协调统一的发展 组成思想品德的各要素不是孤立的，而是一个彼此相互联系的统一的整体，每一种因素都是不可或 缺的。知(认识)是情(情感)、意(意志)形成发展的必要条件，是行(行为)的先导。情是知在内部升华为 信(信念)，在外部转化为行的中间环节，也是产生动机与需要的基础，起着中介作用，是一种内部的驱动 力。所谓信念是指人们对某种政治主张、思想观点、道德原则和规范的正确性坚信不疑，并有执行捍卫他 们的强烈愿望和坚强决心。它是知、情、意发展到一定水平后达到的品德的高级层次，是人的强大的精神 支柱。信念一旦形成，就会使人的言论行动表现出坚定性和一贯性，从而使人的思想品德具有自律的特 点。因此，信念是思想品德形成中的关键因素。帮助学生确立正确的信念，是思想品德教育的中心环节。 苏霍姆林斯基说：“由道德概念通向道德信念的甬道是以行为和习惯为起点的，而这些行为和习惯则 是充满深切情感并含有孩子对待他所做的事和他周围发生的事情的个人态度。”人的道德行为可以是一 时性的，也可能是经常性的；可以是经过矛盾斗争和反复选择才做出的，也可能是基于信念或经常重复而 无需再思索的道德行为习惯。可以这样说，只有在形成道德信念和道德行为习惯，把一时性的道德行为 转化为经常一贯的、自动化了的道德行为，才算真正形成了某种品德。因此，培养学生良好的道德行为习 惯，根除不良习惯，是学校德育最重要的任务。