“尊师重道”一直以来是我们的教育理念。荀子最早提出“尊师重道”“天地者，生之本也；先祖者，类之本也；君师者，治之本也”（《荀子?礼论》），把教师的地位与天、地、君、亲相提并论。所以，任何情况下，学生都要服从教师，尊重教师。（ ）此题为判断题(对，错)。
题目
“尊师重道”一直以来是我们的教育理念。荀子最早提出“尊师重道”“天地者，生之本也；先祖者，类之本也；君师者，治之本也”（《荀子?礼论》），把教师的地位与天、地、君、亲相提并论。所以，任何情况下，学生都要服从教师，尊重教师。（ ）
此题为判断题(对，错)。
相似考题
参考答案和解析
尊师重道，并不是指任何情况都要服从老师，新课改强调的师生关系为在人格上的平等关系。
更多““尊师重道”一直以来是我们的教育理念。荀子最早提出“尊师重道”“天地者,生之本也;先祖者,类之本也; ”相关问题
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第1题：
春秋时的（）就称：“水者，何也？万物之本原，诸生之宗室也。”
- A、庄子
- B、荀子
- C、老子
- D、管子
正确答案:D -
第2题：
心者，（）。
- A、气之本
- B、封藏之本
- C、罢极之本
- D、生之本
正确答案:D -
第3题：
王安石提出“形者，有生之本”，与之相对立的观点是（）
- A、“心外无物”
- B、“天地为万物之本”
- C、“夫形于天地之间者，物也”
- D、“舍天地则无以为道”
正确答案:A -
第4题：
以下哪种说法是正确的（）。
- A、心者，生之本
- B、肺者，罢极之本
- C、肝者，气之本
- D、脾者，封藏之本
- E、肾者，仓廪之本
正确答案:A -
第5题：
先秦提出“好恶者，赏罚之本”的思想家是（）
- A、韩非
- B、荀子
- C、管子
- D、商鞅
正确答案:D -
第6题：
“尊师重道”一直以来是我们的教育理念。荀子最早提出“尊师重道”“天地者。生之本也：先祖者，类之本也；君师者，治之本也”（《苟子·礼论》），把教师的地位与天、地、君、亲相提并论。所以，任何情况下，学生都要服从教师，尊重教师。
正确答案:错误 -
第7题：
“尊师重道”一直以来是我们的教育理念。荀子最早提出“尊师重道”“天地者，生之本也；先祖者，类之本也；君师者，治之本也”（《荀子.礼论》），把教师的地位与天、地、君、亲相提并论。所以，并不是任何情况下，学生都要服从教师，尊重教师。
正确答案:正确 -
第8题：
判断题“尊师重道”一直以来是我们的教育理念。荀子最早提出“尊师重道”“天地者。生之本也：先祖者，类之本也；君师者，治之本也”（《苟子·礼论》），把教师的地位与天、地、君、亲相提并论。所以，任何情况下，学生都要服从教师，尊重教师。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题“问政于民、问需于民、问计于民”已成为很多地方、单位和部门坚持的重要理念。下列说法有助于支持这一理念的有（）。 ①夫治乱、安危、存亡之本源，皆在人君之心 ②人心者，世俗之本也；世俗者，王运之本也 ③知屋漏者在宇下，知政失者在草野 ④自古至今，与民为仇者，有迟有速，而民必胜之A①②③
B①②④
C①③④
D②③④
正确答案： B解析： 本题考查政府职能的问题。 自古国之本者在于民，人民幸福、快乐、疾苦等民生问题关乎国家的社稷。唐朝魏征把人民比作水，君比作舟的一句话“水既能载舟也能覆舟”，而我国战国时期的孟子提出“民贵君轻”都说明了从天下国家的立场来看，民是基础，是根本，民比君更加重要。十七大政府报告中提出“问政于民、问需于民、问计于民”，从根本上转变政府官员的执政理念，这是新时期政府职能的转变所在。从上分析可知选D。 -
第10题：
单选题以下哪种说法是正确的（）。A心者，生之本
B肺者，罢极之本
C肝者，气之本
D脾者，封藏之本
E肾者，仓廪之本
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题王安石提出“形者，有生之本”，与之相对立的观点是（）。A心外无物
B天地为万物之本
C夫形于天地之间者，物也
D舍天地则无以为道
正确答案： A解析： 本题考查考生对唯物主义与唯心主义的理解。“形者，有生之本”是唯物主义观点，B、C、D项均是唯物主义观点；A项是唯心主义观点，符合题意要求。 -
第12题：
填空题阴阳者，天地之道也，（）之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。治病必（）。正确答案： 万物,求于本解析： 暂无解析 -
第13题：
翻译：有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者鲜矣!不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!”。
正确答案: 有子说：”孝顺父母，顺从兄长，而喜好触犯上层统治者，这样的人是很少见的.不喜好触犯上层统治者，而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了.孝顺父母、顺从兄长，这就是仁的根本啊!”。 -
第14题：
阴阳者，天地之道也，（）之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。治病必（）。
正确答案:万物；求于本 -
第15题：
学习实践科学发展观活动开展以来，很多地方、单位和部门把“问政于民、问需于民、问计于民”作为重要理念予以始终坚持。下列说法有助于支持这一理念的有（） ①治乱安危存亡之本源，皆在人君之心 ②人心者，世俗之本也；世俗者，王运之本也 ③知屋漏者在宇下，知政失者在草野 ④自古至今，与民为仇者，有迟有速，而民必胜之
- A、①②③
- B、②③④
- C、①③④
- D、①②④
正确答案:B -
第16题：
肝者（）。
- A、生之本
- B、气之本
- C、罢极之本
- D、封藏之本
- E、仓廪之本
正确答案:C -
第17题：
如何理解《素问•六节藏象论》中“心者，生之本，神之处也。”？
正确答案: 心是生命活动的根本，主要是由心主血脉、藏神的功能所决定的。血液在心的统领下，沿脉道运行周身，以营养五脏六腑肢体百骸。“心藏脉，脉舍神”（《灵枢•本神》），心又是人的精神思维活动，是聪明智慧的源泉，为五脏六腑之大主。正如《灵枢•本藏》云：“人之血气精神者，所以奉生而周于性命者也。” -
第18题：
下列经文出自《素问·生气通天论》的有（）
- A、"生之本，本于阴阳"
- B、"阴平阳秘，精神乃治"
- C、"阴阳者，天地之道也"
- D、"凡阴阳之要，阳密乃固"
- E、"阴者，藏精而起亟也；阳者，卫外而为固也"
正确答案:A,B,D,E -
第19题：
下列语句能够概括出孔子在《孝经》中的主旨的是：（）
- A、夫孝，德之本也，教之所由生也。
- B、夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。
- C、故自天子至于庶人，孝无终始，而患不及者，未之有也。
- D、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。
正确答案:A,B,C,D -
第20题：
判断题“尊师重道”一直以来是我们的教育理念。荀子最早提出“尊师重道”“天地者，生之本也；先祖者，类之本也；君师者，治之本也”（《荀子.礼论》），把教师的地位与天、地、君、亲相提并论。所以，并不是任何情况下，学生都要服从教师，尊重教师。A对
B错
正确答案： 错解析： 尊师重道，并不是指任何情况都要服从老师，新课改强调的师生关系为在人格上的平等关系。 -
第21题：
单选题王安石提出“形者，有生之本”。与之相对立的观点是（）A“心外无物”
B“天地为万物之本”
C“夫形于天地之间也，物也”
D“舍天地则无以为道”
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第22题：
多选题下列经文出自《素问.生气通天论》的有（）。A生之本，本于阴阳
B阴平阳秘，精神乃治
C阴阳者，天地之道也
D凡阴阳之要，阳密乃固
E阴者，藏精而起亟也；阳者，卫外而为固也
正确答案： C,A解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题先秦提出“好恶者，赏罚之本”的思想家是（）A韩非
B荀子
C管子
D商鞅
正确答案： C解析： 暂无解析