早期改良派对向西方学习的态度是（）A.中体西用B.全面学习西方C.师夷长技以制夷D.全盘否定

第1题：

第2题：

试述西方社会学界不同理论流派对社会互动的观点。

正确答案: 1、符号互动理论：主要研究的是人们以符号为主的社会互动的方式、机制和规律。
2、拟剧理论：社会和人生就是一个大舞台，生活就是在演戏，表演者最关心的就是留给观众什么样的印象，就像舞台上的演员利用各种妆饰和道具进行表演一样，生活中人们也通过穿着打扮、说话办事在进行表演以驾驭他人对自己的印象。
3、社会交换理论：这种理论着眼于人们在社会生活中的相互交换关系。
4、常人方法学：主要研究人们在日常互动中如何建议和共同使用对现实的定义。

第3题：

西方学者对态度的形成提出过的理论解释有（）。

• A、学习论
• B、自然形成论
• C、诱因论
• D、认知相符论

正确答案:A,C,D

第4题：

试述法家学派对富家的态度。

正确答案:法家学派认为：人天性都是自私的，“民之于利也，若水之于下也，四旁无择也”（《商君书·君臣》）。“民之欲富贵也，共阖棺而后止”（《商君书·赏刑》）。这种求利的本性，必然驱使人们各自为富家而活动。
法家虽然承认富家是产生于人类本性的要求，却不主张对人们的富家活动采取放任态度。他们认为，从事各种职业都有可能达到富家的要求；但这些途径、职业对实现富家的难易，却是互不相同的。靠从事农业生产以富家，是最艰苦的；靠作战立功以得到赏赐，是最要冒危险的；靠工商业或其他某些职业来富家，则较为容易，也较少危险。如果听任人们自由选择富家的途径，人们是不愿意选择农和战的。但是，农和战又是最有利于实现富国强兵的行业。为了驱使更多的人从事农、战，法家主张只许百姓靠农、战得到富贵，因而把农战以外可以富家的各种行业，统统堵塞住。这就是所谓“利出一空”（《商君书·靳令）。即使是以农、战富家，也不允许超过一定限度。

第5题：

简述先秦各家学派对“均”的态度。

正确答案: 最先把“均”作为一个治国的方针性的问题提出来的是孔子。他说：“丘也闻有国有家者，不患贫而患不均，不患寡而患不安”《论语·季氏》。他把解决“贫”和“不均”并列为“有国有家者”必须解决的两个方针性问题，他甚至把“不均”看成是比贫更严重的问题。
《老子》把“均”看作是“天道”、“自然”的表现，认为人道必须“法天”、“法自然”，在财富分配方面实现“均”的要求，“损有余而补不足”，决不可“损不足以奉有余”（《老子》七十七章），加剧分配不均现象。
墨家比儒家、道家更重视均富、均财。主张在消费方面实现均平，在王公大人和平民百姓之间，要去前者的奢侈之费以“益”后者的基本生理需要之物；在财富分配问题上，主张“有财者以分人”（《墨子·鲁问》）。
这些在财富分配方面主张“均”的观点，逐渐发展成为“抑兼并”的思想。
“兼并”原本是一个政治、军事术语，如兼并诸侯、兼并战争之类。秦汉以后，逐渐转用于经济方面，指夺取、侵吞别人的财富并归一己的行为。反对财富兼并，反对土地兼并，成了“均”的思想的主要表现形式。

第6题：

资产阶级改良派对我国新闻事业的发展有何贡献？

正确答案: （1）冲破了封建统治者的言禁，掀起了中国人办报的第一次高潮，迫使光绪皇帝下诏书允许和鼓励民间办报。
（2）开政治家办报的先河，提高了报业和报人的社会地位，以后政治家办报成了我国新闻事业的优良传统。
（3）创造了报章新文体，影响了一代文风。

第7题：

早期改良派对向西方学习的态度是（）

• A、中体西用
• B、全面学习西方
• C、师夷长技以制夷
• D、全盘否定

正确答案:B

第8题：

第9题：

第10题：

第11题：

第12题：

第13题：

第14题：

马克思主义者对待改良的正确态度是（）

• A、拥护改良
• B、反对一切改良
• C、以改良代替改革
• D、反对用改良否定革命

正确答案:D

第15题：

试分析现代西方经济学派对通货膨胀问题的不同看法？

正确答案: 凯恩斯认为货币数量增加后，在充分就业这个最后分界点的前后，其膨胀效果的程度不一，一般有两种情况：
（1）在达到充分就业分界点以前，货币量增加后，就业量随有效需求的增加而增加。此时货币数量增加不具有十足的通货膨胀性，而是一方面增加就业量和产量，另一方面也使物价逐渐上涨，但其幅度小于货币量的增加。这种情况，凯恩斯称之为“半通货膨胀“。
（2）当达到充分就业点以后，货币量增加产生了显著的膨胀性效果。
在凯恩斯的理论模式里，充分就业是一种例外，而小于充分就业才是常态。因此实际上他认为，增加货币数量只会出现利多弊少的半通货膨胀，而不会出现真正的通货膨胀，这成为他提倡膨胀性货币政策的理论基础。
（3）弗里德曼他将通货膨胀定义为：通货膨胀是引起物价长期普通上涨的一种货币现象。他认为，货币量过多的直接原因有三个：
第一，是政府开支增加；
第二，是政府推行充分就业的政策；
第三，是中央银行实行错误的货币政策。
综上所述，他认为，通货膨胀的真正原因在于货币供应增长率大于经济增长率，而货币量过多的原因都是出自于政府的错误政策和行为。是他们一手造成了通货膨胀。弗里德曼相信，制止通货膨胀的办法只有一个，出路只有一条，即减少货币增长。
（4）合理预期学派认为，由于合理预期的存在，菲力普斯曲线甚至在短期内也是不存在的。因为通货膨胀一旦被人们所预期，雇员在提出工资增长率时就会加上预期的通货膨胀率，而雇主也知道通货膨胀将产品的价格将与通货膨胀率按比例地上涨。通货膨胀发生后实际工资并不降低，雇主就不会增雇工人，充会预期到的通货膨胀对就业的实际量不产生任何影响。合理预期学派提出了预期通货膨胀论，出现预期通货膨胀的原因是因为公众预期行为的提前性所致。对通货膨胀的预期，本身就成为通货膨胀的成因。存在合理预期的情况下，最明智的货币政策就是公开宣布一个固定不变的货币供应增长率，长期坚持实行，取信于民，在这种方式下逐渐下降的通货膨胀率，不会伴随失业率的上升和生产的下降。

第16题：

试述墨家道家学派对富家的态度。

正确答案: 墨家学派主张财富以维持人的基本生活需要为度，反对积存超过此标准的财物，因而要求“去大人之好聚珠玉、鸟兽、犬马”（《墨子·节用》），对富家自然不抱积极态度。
道家认为个人或家庭多积私财会发生贫富分化会，激化社会矛盾和社会冲突，以致使积私财的富贵之家也难逃覆灭，多藏必厚亡（《老子》四十四章）、“金玉满堂，莫之能守”（《老子》九章）。因此，道家提倡“圣人不积”（《老子》八十一章），甚至憧憬着人类早期那种“知作而不知藏”（《庄子·山木》），即人类劳作仅足维持最低生存需要，而无剩余产品可藏的时代。
儒、墨、道、法，是先秦时期的主要学派，它们对富家问题都持淡漠的、消极的态度，这就必然使富家思想成为传统经济思想的“弃儿”，长期受到冷遇。

第17题：

郑观应在《盛世危言》中说：“欲自强，必先致富；欲致富，必首在振工商，必先讲求学校，速立宪法，尊重道德，改良政治。”他强调的是（）

• A、学习西方的技术
• B、西方的学校教育
• C、学习西方的制度
• D、学习西方的思想文化

正确答案:C

第18题：

传播学传统学派对传播现状的基本态度是（）。

• A、肯定
• B、否定
• C、中立
• D、批判

正确答案:A

第19题：

传统学派对传播现状的态度是（）

• A、中立
• B、肯定
• C、否定
• D、批判

正确答案:B

第20题：

第21题：

第22题：

第23题：