更多“简述丘浚安富论。 ”相关问题
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第1题：
海南第一个举人是（）。
- A、海瑞
- B、姜唐佐
- C、符确
- D、丘浚
正确答案:B -
第2题：
贾谊和晁错从社会治乱安危的战略高度看待社会的积蓄问题，提出了（）
- A、灾荒成因论
- B、与民休息
- C、富安天下
- D、积粟备荒论
正确答案:D -
第3题：
在海南古代中被称为“海南双壁”的是（）。
- A、王佐
- B、姜唐佐
- C、丘浚
- D、海瑞
正确答案:C,D -
第4题：
简述丘浚安富论。
正确答案:①养民
“朝廷之上，人君修德以善其政，不过为养民而已。”“人君之治，莫先于养民。”养民对于统治者具有很重要的意义：“天下盛衰在庶民，庶民多，则国势盛，庶民寡，则国势衰。盖国之有民，犹仓廪之有粟，府藏之有财也。是故为国者，莫急于养民。”
②富人的重要性
“富家巨室，小民之所依赖，国家所以藏富于民者也”“天生众民，有贫有富”“欲夺富与贫以为天下，乌有理哉？”
③主张中外通商
国家富有万国，故无待于海岛之利，然中国之物自足其用，固无待于外夷也，而外夷所用，则不可无中国物也，私通溢出之患，不可绝”。 -
第5题：
简述丘浚经济思想的土地问题及具体措施。
正确答案:从“民多田少”的前提出发谈土地问题，反对井田制与限田、均田等办法，认为这些措施“拂人情而不宜于土俗”。提出一种“配丁田法”，其基本原则“因其已然之俗而立未然之限，不追咎其既往而惟限制其将来”。
具体措施：丘浚试图通过土地买卖形式，影响土地的再分配。 -
第6题：
明初著名学者丘浚认为：“食货者，生民之本也。„„人各持所有于市之中而相交易焉，以其所有，易其所无，各求得其所欲而后退，则人无不足之用。”下列观点与丘浚一致的是（）
- A、重视农业
- B、工商皆本
- C、富国强兵
- D、重农抑商
正确答案:B -
第7题：
单选题贾谊和晁错从社会治乱安危的战略高度看待社会的积蓄问题，提出了（）A灾荒成因论
B与民休息
C富安天下
D积粟备荒论
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题简述丘浚听民自为论。正确答案： 他认为自秦汉以来，成功的发展经济的政策都是“听民自为”的，所以反对由国家规定田制及对私人占地施加种种的限制，认为这些做法都是徒劳无益的。在对待工商业、市场等问题上，他明确主张“苟民自便，何必官为”，主张“民自为市”，反对侵犯富人和商人的利益。解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题丘浚《五指参天》的主要特色在于（ ）。A写景细腻
B气势非凡
C立意高远
D想象出奇
正确答案： A解析：
《五指参天》以指、掌、臂，这些五指山形的特征为主线，用非凡的想象，大胆的夸张，极写五指山的高峻与瑰伟。中间两联分别以夜晚的星斗、早晨的烟霞、雨后的玉笋、当空的皓月等与五指山相联想，瑰丽而雄伟，在一种大胆浪漫想象中将五指山的高峻淋漓尽致地描绘了出来。所以说它主要的特色在于想象出奇。 -
第10题：
问答题简述丘浚经济思想的土地问题及具体措施。正确答案： 从“民多田少”的前提出发谈土地问题，反对井田制与限田、均田等办法，认为这些措施“拂人情而不宜于土俗”。提出一种“配丁田法”，其基本原则“因其已然之俗而立未然之限，不追咎其既往而惟限制其将来”。
具体措施：丘浚试图通过土地买卖形式，影响土地的再分配。解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题明初著名学者丘浚认为：“食货者，生民之本也。„„人各持所有于市之中而相交易焉，以其所有，易其所无，各求得其所欲而后退，则人无不足之用。”下列观点与丘浚一致的是（）A重视农业
B工商皆本
C富国强兵
D重农抑商
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题简述丘浚安富论。正确答案： ①养民
“朝廷之上，人君修德以善其政，不过为养民而已。”“人君之治，莫先于养民。”养民对于统治者具有很重要的意义：“天下盛衰在庶民，庶民多，则国势盛，庶民寡，则国势衰。盖国之有民，犹仓廪之有粟，府藏之有财也。是故为国者，莫急于养民。”
②富人的重要性
“富家巨室，小民之所依赖，国家所以藏富于民者也”“天生众民，有贫有富”“欲夺富与贫以为天下，乌有理哉？”
③主张中外通商
国家富有万国，故无待于海岛之利，然中国之物自足其用，固无待于外夷也，而外夷所用，则不可无中国物也，私通溢出之患，不可绝”。解析： 暂无解析 -
第13题：
下面哪个不属于四大才子（）
- A、解缙
- B、王桐乡
- C、丘浚
正确答案:A -
第14题：
古代海南人中官做得最大的是（）
- A、丘浚
- B、海瑞
- C、苏东坡
正确答案:A -
第15题：
简述谢阶树：“保富论”。
正确答案:1、富民能“助君养民”；
2、富民能助君“教民”；
3、富民容易治理。 -
第16题：
简述丘浚货币与利息的观念。
正确答案:（一）以白银为基础的三本位制
白银只作巨额支付之用，也担负了稳定铜钱或纸币兑换购买力的功能，将铜钱或纸币兑换比率“钉住”在白银之上。
（二）利息
反对国家从事货币贷放业务并谴责这种作法是不义的行为。相反，私人从事货币贷放却是正义而合理的，政府应该加以保护。 -
第17题：
简述丘浚“自为”的人性论。
正确答案: “人之所为人，资财以生，不可一日无焉者也。所谓财者，谷与货而已。谷所以资民食，货所资民用。有食有用，则民有以为生养之具，而聚居托以相安矣。”
“人心好利，无有纪极，财者，人之所同欲也，通商牟利之事，断不能绝，虽律有明禁，但利之所在，民不畏死，若官府禁之，非徒无其利，而又有害焉”。 -
第18题：
单选题同海瑞一起并称为“海南双璧”的是（ ）。A王佐
B张岳崧
C丘浚
D钟芳
正确答案： B解析：
丘浚，明代著名政治家、理学家、史学家、经济学家和文学家，海南四大才子之一，琼州琼台（今属海南）人。丘浚学问渊博，熟悉当代掌故，晚年右眼失明仍披览不辍，研究领域涉政治、经济、文学、医学等，同海瑞合称为“海南双璧”。 -
第19题：
多选题海南四大才子包括（）A丘浚
B海瑞
C王佐
D张岳崧
E宋耀如
正确答案： A,B解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题简述叶适的保富论。正确答案： “然则富人者，州县之本，上下之所赖也。富人为天子养小民，又供上用，虽厚取赢以自封殖，计其勤劳亦略相当矣。”他在高度肯定富人有功于社会的基础上，进一步提出，即使“乃其豪暴过甚兼取无已者，吏当教戒之；不可教戒，随事而治之，使之自改则止矣”，也绝对不能给以打击。叶适还阐述了具体“保富”的方式：
（1）积极鼓励富人商贾从事贸易贷放经营。
（2）他主张在政治上使富人能得到参加政权的机会。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题简述丘浚“自为”的人性论。正确答案： “人之所为人，资财以生，不可一日无焉者也。所谓财者，谷与货而已。谷所以资民食，货所资民用。有食有用，则民有以为生养之具，而聚居托以相安矣。”
“人心好利，无有纪极，财者，人之所同欲也，通商牟利之事，断不能绝，虽律有明禁，但利之所在，民不畏死，若官府禁之，非徒无其利，而又有害焉”。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题简述丘浚经济思想的财政问题。正确答案： （一）国家预算。
主要以年份的（亦即预算执行的前一年份）实际财政收入为预算编造基础。
（二）反对重复征课。
以酒税为例，谷麦既税，用谷为酒就不应再税。
（三）重视审计与会计。解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题《海角天涯胜迹联》的作者是（ ）。A程哲
B丘浚
C李求真
D叶剑英
正确答案： A解析：
《海角天涯胜迹联》由李求真所作。李求真，1935年生，广东五华人。楹联艺术研究者。海南省楹联学会名誉会长，中国楹联学会常务理事。 -
第24题：
问答题简述丘浚关于犯罪的根源。正确答案： 明人丘浚认为："天下之治乱，验于风俗之厚薄、衣食之有无。骨肉相残多，其风俗之偷也可见；盗贼之劫掠者众，其人之穷也可知"，因此要预防犯罪，必须"养民"、"富民"。儒家伦理法思想关于这一问题的理论不外是：人的本性中有某种受外界引诱而滑向犯罪的质素，若不加控制，必致犯罪；预防犯罪之道不外两者，一是"富民"即"使民有恒产"，二是"教民"即道德教化。解析： 暂无解析