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  • 第1题:

    阅读材料:
    中国古代思想家说:“夫君者舟也,庶人者水也,水所以载舟,亦所以覆舟.”“乐居之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧.乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也.”
    请运用历史唯物主义的原理评析上述观点的涵义、合理性及局限性,并说明其现实意义.


    答案:
    解析:
    [答案要点]
    (1)历史唯物主义认为:人民群众是历史的主体和历史的创造者;人民群众是物质财富和精神财富的创造者,是推动社会历史由低级向高级发展的决定力量;人民群众是先进生产力和先进文化的创造主体,是实现自身利益的根本力量.
    (2)材料中古人的话是说,人心向背是决定一个政党,一个政权盛衰的根本因素:只有顺民意、谋民利者,才能得民,才能得到人民群众的支持和拥护,才能永远立于不败之地.否则,违背民众的意愿,失掉民众的支持,政权就会衰败.材料中的说法肯定了民众的作用,这是合理的思想.但这些思想是就君民关系,站在君主和剥削阶级一边,并以维护和改善剥削阶级的统治、维护其长治久安为目的讲民众的作用,是十分狭隘的.
    (3)材料中的观点极具有现实意义,它说明坚持人民群众的伟大作用:①就要坚持三个“一致性”,即尊重社会发展规律与尊重人民历史主体地位的一致性,为崇高理想奋斗与为最广大人民谋利益的一致性,完成党的各项工作与实现人民利益的一致性.②就要坚持最大多数人的利益和全社会全民族的积极创造性,对党和国家事业的发展始终是最具有决定性的因素.③就要坚持“一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去”的党的群众观点和群众路线.不断实现好、维护好和发展好最广大人民的利益,始终保持同人民群众的血肉联系.④就要以最广大人民的根本利益为最高标准,把最广大人民的利益作为学习“三个代表”重要思想的根本出发点和落脚点.全心全意为人民服务、立党为公,执政为民,才能不断巩固党的执政地位.

  • 第2题:

    “道者,非天之道,非地之道,人之所以道也,君子之所道也。”出自荀子的()。

    • A、《儒效篇》
    • B、《天论篇》
    • C、《仲尼篇》

    正确答案:A

  • 第3题:

    “宋之衰也,作为千钟。齐之衰也,作为大吕”出自()

    • A、《吕氏春秋·侈乐》
    • B、《毛诗序》
    • C、《孟子·告子上》
    • D、《列子·汤问》

    正确答案:A

  • 第4题:

    “乐者,乐也,人情之所不能免也。乐必发于声音,形于动静,人之道也”出自?()

    • A、诗经
    • B、礼记
    • C、易经
    • D、春秋

    正确答案:B

  • 第5题:

    翻译:是故君子所居而安者,易之序也;所乐而玩者,爻之辞也。


    正确答案: 所以闲居而依者,是卦的次序;喜乐而玩习者,是(卦)爻的文辞。

  • 第6题:

    “诚者,天之道也。诚之者,人之道也。诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也。”出自()。

    • A、《论语》
    • B、《中庸》
    • C、《诗经》
    • D、《道德经》

    正确答案:B

  • 第7题:

    荀子站《()》中指出:“夫乐者,乐也,人情之所必不免也。故人不可以无乐,乐则发于声音,形于动静,而人之道,声音动静,性述之变尽是矣。”


    正确答案:乐论

  • 第8题:

    填空题
    荀子站《()》中指出:“夫乐者,乐也,人情之所必不免也。故人不可以无乐,乐则发于声音,形于动静,而人之道,声音动静,性述之变尽是矣。”

    正确答案: 乐论
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    问答题
    翻译以下句子:夫乐者,乐也,人情之所必不免也。故人不能无乐,乐则必发于声音,形于动静;而人之道,声音动静,性术之变尽是矣。《荀子·乐论》

    正确答案: 音乐,就是人的喜乐感情的表现。是人的感情所不能缺少的,所以,人不能没有音乐。人的喜乐之情,必定流露在声音中,表现在动静上,而做人的道理,声音、动静和思想感情的变化,全部都表现在音乐之中。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    “诚者,天之道也。诚之者,人之道也。诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也。”出自()。
    A

    《论语》

    B

    《中庸》

    C

    《诗经》

    D

    《道德经》


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    “然富乐兵者亡,而利胜者辱,兵非所乐也,而胜非所利也,事备而后动”出自()。
    A

    孙武

    B

    孙膑

    C

    孙田

    D

    孙凭


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    多选题
    孟子日:“君子有三乐”,这“三乐”指的是()。
    A

    父母俱在,兄弟无故

    B

    仰不愧于天,俯不怍于人

    C

    乡人无不称其善也

    D

    得天下英才而教育之


    正确答案: D,B
    解析: 《君子有三乐》出自《孟子》的《孟子·尽心章句上》。孟子日:“君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下者不与存焉。”

  • 第13题:

    “父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。”这句话出自(  )

    A、孔子
    B、孟子
    C、韩非子
    D、老子

    答案:B
    解析:
    教育是人生必不可少的,这句话出自孟子。

  • 第14题:

    “然富乐兵者亡,而利胜者辱,兵非所乐也,而胜非所利也,事备而后动”出自()。

    • A、孙武
    • B、孙膑
    • C、孙田
    • D、孙凭

    正确答案:B

  • 第15题:

    子墨子言曰:“仁者之事,务必兴天下之利,除天下之害,将以法乎天下,利人乎即为,不利人乎即止。且夫仁者之为天下度也,非为其目之所美,耳之所乐,口之所甘,身体之所安,以此亏夺民衣食之财,仁者弗为也。是故子墨子之所以非乐者非以大钟、鸣鼓、琴瑟、 竽笙之声,以为不乐者,非以刻镂华文章之色,以为不美者……然上考之,不中圣王之事,下度之,不中万民之利。是故子墨子曰:为乐非也。”这段话是出自哪一部著作?其中的什么篇?


    正确答案:墨子,《非乐上》

  • 第16题:

    “乐者,乐也,人情之所不能免也。乐必发于声音,形于动静,人之道也”出()


    正确答案:礼记

  • 第17题:

    翻译以下句子:夫乐者,乐也,人情之所必不免也。故人不能无乐,乐则必发于声音,形于动静;而人之道,声音动静,性术之变尽是矣。《荀子·乐论》


    正确答案: 音乐,就是人的喜乐感情的表现。是人的感情所不能缺少的,所以,人不能没有音乐。人的喜乐之情,必定流露在声音中,表现在动静上,而做人的道理,声音、动静和思想感情的变化,全部都表现在音乐之中。

  • 第18题:

    孟子日:“君子有三乐”,这“三乐”指的是()。

    • A、父母俱在,兄弟无故
    • B、仰不愧于天,俯不怍于人
    • C、乡人无不称其善也
    • D、得天下英才而教育之

    正确答案:A,B,D

  • 第19题:

    单选题
    “乐者,乐也,人情之所不能免也。乐必发于声音,形于动静,人之道也”出自?()
    A

    诗经

    B

    礼记

    C

    易经

    D

    春秋


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    填空题
    “乐者,乐也,人情之所不能免也。乐必发于声音,形于动静,人之道也”出()

    正确答案: 礼记
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    “父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。”这句话出自()。
    A

    孔子

    B

    孟子

    C

    韩非子

    D

    老子


    正确答案: B
    解析: 题干中这句话出自《孟子·尽心上》。

  • 第22题:

    问答题
    翻译:是故君子所居而安者,易之序也;所乐而玩者,爻之辞也。

    正确答案: 所以闲居而依者,是卦的次序;喜乐而玩习者,是(卦)爻的文辞。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    (2015湖北潜江)“父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。”这句话出自()。
    A

    孔子

    B

    孟子

    C

    韩非子

    D

    老子


    正确答案: D
    解析: