缺德的人称为什么（）？A.小人B.禽兽C.不是人D.非人

题目

缺德的人称为什么（）？

A.小人

B.禽兽

C.不是人

D.非人

相似考题

1.国家对于在学校中培养什么样的人要提出总的要求，这种要求被称为__________。

2.有德必有福，缺德必有祸。

3.皇象是什么时代的人？他为什么被当时的人们称为“书圣”？

4.什么样的人员与车辆称为可疑人员及车辆?

更多“缺德的人称为什么（）？ ”相关问题

  • 第1题：

    在《水浒传》中，被称为"神机军师"的人物及相关故事是什么？


    正确答案: 朱武，朱武打破六花阵。

  • 第2题：

    有德者必有福，缺德者必有祸。


    正确答案:错误

  • 第3题：

    负罪是对自己干了缺德的事的心理反应。


    正确答案:错误

  • 第4题：

    土家族中“土生土长的人群”自称为什么？


    正确答案: 土家族中“土生土长的人群”自称为“毕兹卡”。

  • 第5题：

    将每月赚的钱都用光光的人群，通常被称为什么族？


    正确答案: 将每月赚的钱都用光光的人群，通常被称为月光族。

  • 第6题：

    后世把聂政等一类轻生重义，救人急难的人称为什么？


    正确答案:游侠。

  • 第7题：

    什么样的人可以称为“祖”、“宗”？


    正确答案: “祖宗”在现代汉语中是作为一个词出现的，指一个家族的上辈，尤其指较早的先人，也泛指民族的祖先。
    古汉语中，“祖”和“宗”各自有着不同的含义。“祖”最初泛指祖先。在宗法制度下，人们特别看重家族的始祖及历代祖先的身份地位，祖先的地位可以决定一个人的血缘和这个人在家族谱系中的地位，所以，历代贵族掌权以后，都要为始祖和历代祖先建立庙宇，这个祖庙也被叫做“祖”。而“宗”就是始祖之后历代先人的庙。后来，也把开始创业的人叫做“祖”，继承大业的后来人叫做“宗”了。如从汉代起，帝王的庙号，始帝称为太祖、高祖或世祖，以后的嗣君称为太宗、世宗等。“祖宗”连用，指的就是祖先。

  • 第8题：

    巴赫为什么被称为继往开来的人物？


    正确答案:巴赫的创作显示出他是一位对位法大师，包括提琴这样的主调乐器，他都能富于极其美妙的复调对位。巴赫娴熟、完美的驾御各种复调手法，以至使发展了几个世纪的复调音乐达到了最后的高峰。同时，巴赫又表现出创作主题旋律的巨大才能。它的旋律更器乐化，个性鲜明而精炼。他将丰富的和声、调性的转换，融于赋格曲这类复杂、高级的复调形式之中。高度的复调思维与新颖生动的主调手法并用成为巴赫最重要的创作成就。
    18世纪流行于欧洲的各种音乐风格与形式在巴赫的受众不但得到了完美的继承，而且更被发展到了新的高度，其作品不仅数量巨大，而且都具有极高的质量，既有十分简洁而极有个性的主题，又有丰富的想象和强烈的表现，以及异常完美的音乐技巧，正是这一切使巴赫称为音乐历史上一个继往开来的关键人物。

  • 第9题：

    问答题
    具有劳动能力的人称为什么？

    正确答案： 企业或组织的人力资源
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    问答题
    什么样的人可以称为“英雄”？

    正确答案： 现代意义上的“英雄”主要指那些不怕困难、不怕牺牲、为人民利益而英勇斗争的人。其实“英”和“雄”最初并不是指代人的。“英”是一种只开花而不结果的花，比如“落英”就是落花的意思。因为开花的时刻是最灿烂美丽的，所以古人常用“英”比喻事物的精华，后来又引申为人中的精华、杰出的人物，如我们常见到的“英姿、英武、英气、英名”都含有才能智慧过人的意思。“雄”原指公鸟，在鸟类世界里，雄鸟要通过美丽的外表和有力的搏击来赢得雌鸟的青睐，一般都比雌鸟漂亮，因此“雌雄”常用来比喻优劣。后来，“雄”被引申为杰出的、强有力的意思，如“雄心、雄壮、雄健”等。“英”、“雄”连用成为一个褒义词，指非凡出众的人物，前者侧重表示智慧、才能出众；后者侧重表现刚健有力、压倒一切。
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    问答题
    什么样的人可以称为“祖”、“宗”？

    正确答案： “祖宗”在现代汉语中是作为一个词出现的，指一个家族的上辈，尤其指较早的先人，也泛指民族的祖先。
    古汉语中，“祖”和“宗”各自有着不同的含义。“祖”最初泛指祖先。在宗法制度下，人们特别看重家族的始祖及历代祖先的身份地位，祖先的地位可以决定一个人的血缘和这个人在家族谱系中的地位，所以，历代贵族掌权以后，都要为始祖和历代祖先建立庙宇，这个祖庙也被叫做“祖”。而“宗”就是始祖之后历代先人的庙。后来，也把开始创业的人叫做“祖”，继承大业的后来人叫做“宗”了。如从汉代起，帝王的庙号，始帝称为太祖、高祖或世祖，以后的嗣君称为太宗、世宗等。“祖宗”连用，指的就是祖先。
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    什么样的人被称为“现代文盲”（）
    A

    不会使用电脑的人

    B

    不识字的人

    C

    不具备读写能力、人际交往能力、现代信息处理能力的人


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    缺德的人称为什么（）？

    • A、小人
    • B、禽兽
    • C、不是人
    • D、非人

    正确答案:B

  • 第14题：

    “一个人无所事事就自杀”是一种什么样的行为？（）

    • A、正确的
    • B、可以理解的
    • C、应该的
    • D、缺德的

    正确答案:D

  • 第15题：

    为他人为祖国成名成家，可能是缺德的。


    正确答案:正确

  • 第16题：

    神曾说“凡称为我名下的人，”是为什么的原因创造出来的？


    正确答案: 是我为自己的荣耀创造的（赛43：7）
    注：答“为神的荣耀创造”也算正确

  • 第17题：

    被后人尊称为“医圣”的人是谁？写了什么书？内容是什么？


    正确答案:被后人尊称为“医圣”的人是张仲景；写了《伤寒杂病论》；内容是奠定了中医治疗学的基础

  • 第18题：

    什么样的人可以称为“豪杰”？


    正确答案: 现代汉语中，“豪杰”指的是才能出众的人，它常与“英雄”连在一起使用。追本溯源，“豪”原指一种叫做豪猪的动物，因它身上又长又硬的毛而得名。后来，豪的意义由毛中的长者扩大为比喻具有杰出才能的人、人中的出众者，如“英豪、文豪”。“杰”原指高出地面的木桩，后来也被引申为超出一般的或才能出众的人。如“杰出、杰作”。“豪杰”常连用成为一个词，如苏轼《念奴娇·赤壁怀古》“江山如画，一时多少豪杰”；《三国志·诸葛亮传》“自董卓以来，豪杰并起”；《管子·七法》“收天下豪杰，有天下之俊雄”，其中“豪杰”均指才能超出众人者。

  • 第19题：

    “尾生之信”按照道德终极标准原则来看是一种缺德行为。


    正确答案:正确

  • 第20题：

    什么样的人被称为“现代文盲”（）

    • A、不会使用电脑的人
    • B、不识字的人
    • C、不具备读写能力、人际交往能力、现代信息处理能力的人

    正确答案:C

  • 第21题：

    单选题
    缺德的人称为什么（）？
    A

    小人

    B

    禽兽

    C

    不是人

    D

    非人


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    问答题
    进入奴隶社会后，奴隶主在城中进行粮食交换的地方称为什么？主管市场的人员称为什么？

    正确答案： 奴隶主在城中进行粮食交换的地方称为市；
    主管市场的人员称为司市。
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    问答题
    皇象是什么时代的人？他为什么被当时的人们称为“书圣”？

    正确答案： 皇象，三国时代吴国广陵江都（今江苏扬州）人，字休明。生卒年不详。工书，尤善章草、八分。其传世碑刻《天发神谶碑》笔力强悍，点画形状独特，结体在篆隶间，格外令人触目。当时人们就称他为“书圣”。东吴善书者有张子并、陈梁甫等，皇象却并不死学他们的书法，而是巧妙的融合其二人的长处，自成一体，“甚得其妙，中国善书者不能及也”。其章草则师法杜度，人们将他的书法、严武的棋和曹不兴的画等，并称为“八绝”。唐窦臮称赞道：“广陵休明，朴质古情，难以穷真，非可学成，似龙蠖蛰启，伸盤复行。”《宣和书谱》评其书为“文而不华，质而不野”。细审《天发神谶碑》之字，此评颇为得当。另外，皇象的草书也很沉着痛快，气势峻密，如歌声绕梁，深得历代书论家们的好评。张怀瓘将其章草列为神品，八分列为妙品，小篆列为能品。其传世书迹除《天发神谶碑》外，还有《文武帖》、《急就章》等。同时还有书论《论草书》行世。
    解析： 暂无解析

相关内容