古代某思想家认为：“释法术而任心治，尧不能正一国。去规矩而妄意度，奚仲不能成一轮。”该思想家的流派是（）A.儒家B.法家C.墨家D.道家

题目

古代某思想家认为：“释法术而任心治，尧不能正一国。去规矩而妄意度，奚仲不能成一轮。”该思想家的流派是（）

A.儒家

B.法家

C.墨家

D.道家

相似考题

1.提出“无为而治”的中国古代思想家是()A、孔子B、孟子C、老子D、韩非

2.有先秦思想家认为，“君上之于民也，有难则用其死，安平则尽其力”。据此可知这位思想家强调（　　）。A.君主无为而治 B.强化血缘等级 C.推行礼乐仁政 D.实行严刑峻法

3.我国古代认为世界是物质构成，不依赖人的主观意识而独立存在的思想家是：（）

4.韩非法律思想学说的核心是（）A.法与时转则治B.释法术而任心治C.以法治国D.重轻罪

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  • 第1题：

    古代某思想家认为：“释法术而任心治，尧不能正一国。去规矩而妄意度，奚仲不能成一轮。”该思想家的流派是（）

    • A、儒家
    • B、法家
    • C、墨家
    • D、道家

    正确答案:B

  • 第2题：

    中国古代一位思想家认为“人之所以异于禽兽者几希，庶民去之，君子存之。舜明于庶物，察于人伦，由仁义行，非行仁义也”。该思想家是（）

    • A、孟子
    • B、荀子
    • C、墨子
    • D、韩非子

    正确答案:A

  • 第3题：

    山东是中国古代的文化发源地之一，也是古代文化的中心。这里曾产生过许多杰出的思想家、政治家、军事家、科学家、文学家和艺术家。下列选项不属于山东名人的是（）。

    • A、蒲松龄
    • B、奚仲
    • C、鲁班
    • D、徐霞客

    正确答案:D

  • 第4题：

    荀子认为：“天地合而万物生，阴阳接而变化起”。陆象山则认为：“宇宙便是吾心， 吾心便是宇宙”。请简要分析两个思想家在世界观上的分歧。


    正确答案: 物质和意识哪个是世界的本原，谁决定谁，这是唯物主义和唯心主义的根本分歧.唯物主义认为，世界的本原是物质的，世界上先有物质后有意识，意识是物质的反映。唯心主义则认为，世界的本原是意识的，不是物质决定意识，而是意识决定物质.上述两位思想家的观点，正是唯物主义和唯心主义根本分歧的具体体现，他们是截然相反的世界观。

  • 第5题：

    韩非法律思想学说的核心是（）

    • A、法与时转则治
    • B、释法术而任心治
    • C、以法治国
    • D、重轻罪

    正确答案:C

  • 第6题：

    春秋战国时期某思想家认为：“今夫天下之人牧（指当权者），未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣!诚如是也，民归之，由水之就下（意：如同水往低处流），沛然谁能御之？”由此推断，该思想家主张（）

    • A、无为而治
    • B、王霸兼用
    • C、仁政治国
    • D、术势结合

    正确答案:C

  • 第7题：

    先秦某思想家主张：“明礼仪以化之，起法正以治之，重刑法以禁之，使天下于治，合于善也。”这位思想家是（）

    • A、孟子
    • B、荀子
    • C、韩非子
    • D、墨子

    正确答案:B

  • 第8题：

    某思想家认为：“世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来（想要的），商又使其愿出于途者（指流通），盖皆本者。”该思想家可能是（）

    • A、顾炎武
    • B、朱熹
    • C、董仲舒
    • D、黄宗羲

    正确答案:A

  • 第9题：

    填空题
    “敬鬼神而远之”这句话反映了我国古代思想家____的鬼神观。

    正确答案： 孔子
    解析：
    《论语·雍也》：“樊迟问知，子曰：‘务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。’问仁，曰：‘仁者先难而后获，可谓仁矣。’”孔子对鬼神的态度首先是信其有，提倡要敬鬼神，重祭祀；但他又不过于迷信鬼神，主张对鬼神要敬而远之，这反映了孔子思想的矛盾性。与人事相比，孔子认为鬼神之事居其次，而且敬鬼神往往是为了重人事。“敬鬼神而远之”这句话集中反映了孔子的鬼神观。

  • 第10题：

    填空题
    我国古代认为世界是物质构成，不依赖人的主观意识而独立存在的思想家是：（）

    正确答案： 王夫之
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    有学者指出，孟子对于社会秩序思考的出发点是建立在“人性善”上。下列言论体现孟子这一思想的是()。
    A

    老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼

    B

    父子兄弟作怨恶，离散不能相和合

    C

    释法术而以心治，尧不能正一国

    D

    人生不能无群，群而无分则争


    正确答案： B
    解析：

  • 第12题：

    单选题
    中国古代某思想家说：“求诸心而得，虽其言之非出于孔子者，亦不敢以为非也；求诸心而不得，虽其言之出于孔子者，亦不敢以为是也。”该思想家是（）
    A

    董仲舒

    B

    朱熹

    C

    王阳明

    D

    李贽


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    中国古代某思想家说：“求诸心而得，虽其言之非出于孔子者，亦不敢以为非也；求诸心而不得，虽其言之出于孔子者，亦不敢以为是也。”该思想家是（）

    • A、董仲舒
    • B、朱熹
    • C、王阳明
    • D、李贽

    正确答案:C

  • 第14题：

    有先秦思想家认为：“君上之于民也，有难则用其死，安平则尽其力。”据此可知这位思想家强调（）：

    • A、君主无为而治
    • B、强化血缘等级
    • C、推行礼乐仁政
    • D、实行严刑峻法

    正确答案:D

  • 第15题：

    先秦思想家杨朱主张绝对自我，认为人人都不拔一毛而利天下，也不贪天下大利而拔自己一毛；人人都各自为自己，而不侵犯别人，这样天下就太平无事了。在当时最有可能与他展开激烈辩论的思想家是（）。

    • A、孔子
    • B、老子
    • C、墨子
    • D、韩非子

    正确答案:C

  • 第16题：

    “怀子三月不斜视，不妄听，音乐滋味，以礼节之”。这是中国古代思想家（）对早期教育的论述。

    • A、孔子
    • B、孟子
    • C、颜之推
    • D、颜元

    正确答案:A

  • 第17题：

    “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”这是我国思想家和政治家（）的名言。

    • A、范仲俺
    • B、文天祥
    • C、屈原
    • D、林则徐

    正确答案:A

  • 第18题：

    在我国古代提出“不辨贫富、贵贱、远迩、亲疏、贤者举而尚之不肖者抑而废之”的思想家是（）

    • A、孟子
    • B、韩非子
    • C、老子
    • D、墨子

    正确答案:D

  • 第19题：

    我国古代认为世界是物质构成，不依赖人的主观意识而独立存在的思想家是谁？


    正确答案:我国古代认为世界是物质构成，不依赖人的主观意识而独立存在的思想家是王夫之

  • 第20题：

    单选题
    韩非法律思想学说的核心是（）
    A

    法与时转则治

    B

    释法术而任心治

    C

    以法治国

    D

    重轻罪


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    提出“无为而治”的中国古代思想家是（）
    A

    孔子

    B

    孟子

    C

    老子

    D

    韩非


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    中国古代一位思想家认为“人之所以异于禽兽者几希，庶民去之，君子存之。舜明于庶物，察于人伦，由仁义行，非行仁义也”。该思想家是（）
    A

    孟子

    B

    荀子

    C

    墨子

    D

    韩非子


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    春秋战国时期某思想家认为：“今夫天下之人牧（指当权者），未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣!诚如是也，民归之，由水之就下（意：如同水往低处流），沛然谁能御之？”由此推断，该思想家主张（）
    A

    无为而治

    B

    王霸兼用

    C

    仁政治国

    D

    术势结合


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

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