在唐朝,皇帝针对“百官有司之所常行之事”,临时颁发的各种敕令,经过编录之后成为“禁违止邪”的“永为法则”。这种法律形式是A.律 8.令 C.格 D.式

题目

在唐朝,皇帝针对“百官有司之所常行之事”,临时颁发的各种敕令,经过编录之后成为“禁违止邪”的“永为法则”。这种法律形式是

A.律 8.令 C.格 D.式


相似考题
参考答案和解析
正确答案:C
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  • 第1题:

    (2008年真题)在唐朝,皇帝针对“百官有司之所常行之事”,临时颁发的各种敕令,经过编录之后成为“禁违止邪”的“永为法则”。这种法律形式是(  )。
    A.律
    B.令
    C.格
    D.式


    答案:C
    解析:
    解析:唐朝的格是用以“禁违止邪”(禁止违法、违令行为和处罚刑事、行政违法行为)的“永为法则”(上升为永格后成为遵守的法则),即皇帝针对“百官有司之所常行之事”(官府及官员经常性的职责、权限和活动)临时发布的各种敕令,经汇编之后上升为法律,称为“永格”。故选C项。唐朝的律是具有稳定性的封建成文法典,如《唐律疏议》。唐朝的令是国家政权组织制度与行政管理活动的法规。唐朝的式是国家机关的公文程式和活动细则,具有行政法规性质,如《开元水部式》。

  • 第2题:

    罗马帝国皇帝君士坦丁一世和李锡尼在313年于意大利的米兰颁发的一个宽容基督教的敕令,承认了基督教的合法地位。即米兰敕令。


  • 第3题:

    30、薄姬成为皇太后之后,汉文帝以皇帝之尊,仍然对母亲()。


    正确

  • 第4题:

    唐朝有关禁违止邪的官吏守则是(  )。
    A.律
    B.令
    C.格
    D.式


    答案:C
    解析:
    解析:唐朝的格是禁违止邪的官吏守则。考生应当严格掌握唐朝法律形式的含义,且不要将秦朝、汉朝、唐朝和宋朝的法律形式混淆。

  • 第5题:

    薄姬成为皇太后之后,汉文帝以皇帝之尊,仍然对母亲()。


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