幼儿平时奶奶接，今天有个自称保姆的来接,你怎么做?
题目
幼儿平时奶奶接，今天有个自称保姆的来接,你怎么做?
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第1题：
在观修每一个引导时，如何观察修和安住修？你平时是怎么做的？
正确答案: 在修学的过程中不要忘记忘记祈祷和发愿，同时要把其中的内容逐字逐句记得清清楚楚，然后再进行思维和观修，这即是所谓的观察观和安住修。作为初学者，刚开始肯定不能直接安住，所以在修每一个引导时，首先应该观察修，然后观察与安住轮番修，最后才能自然安住——修什么样的法都是这样。
平时做得不够，愿如理修持。 -
第2题：
在诵经念咒等时，什么样的语言属于绮语？它有什么过失？你平时是怎么做的？
正确答案: 别人在念经、诵咒、修法时，如果你口若悬河地谈论很多令人散乱的话，就会断绝别人行善的资粮，罪过极其严重。
大家都非常全神贯注，若有一个人讲话，整个场面就打乱了，所有人的善根也会以此而毁坏。影响别人，对自己特别不好，生生世世会对你的修法起障碍。
特别是在僧众行列中，如果有一个人废话连篇，那全体僧众的善资都会断送在他手中，而且还会损毁施主所积的资粮。
人们爱说各种绮语，这些表面上看，好像是自然而然脱口而出，但以智慧来仔细观察，就会发现大多数绮语都是贪心或嗔心所引发。而且在说绮语的过程中，自他相续萌生了多少烦恼，罪业就会有多大。
在诵经念咒，或念仪轨、课诵期间，最好不要掺杂一些闲话，否则，华智仁波切说：“不管念诵了多少，都不会有什么收获。”
心中发愿不说绮语，并要记得上师的教言：
不管是念诵什么，最好从头到尾念完整，中间不要夹杂绮语。
每天念诵高僧大德、佛经论典中极具加持的偈颂和发愿文。甚至，你若连这种能力也没有，则可以选择特别有功德的心咒，如观音心咒、莲师心咒、金刚萨埵心咒等。
作为居士，应尽心尽力地持咒念佛，少说一些无关的绮话。平时要尽量少说废语，多念些经文，多说有利于众生的语言！ -
第3题：
一个突发状况，课上一个小朋友忽然上讲台喊了“好好上课”的话，你会怎么做？（幼儿）
正确答案: （分析情况、确定任务）幼儿有其独特的年龄心理特征、身体发展水平和行为方式。他们好奇、好动，情感容易冲动，爱模仿，自制力差等等，在活动过程中，什么突发状况都有可能发生。因此遇到这种情况，我会冷静处理。
（解决问题）首先，我会微笑的望着他，等待他下一步的动作。如果他喊完就跑回座位，那么我当着其他小朋友的面表扬他，赞扬他有勇气走上讲台，站在其他小朋友面前说话。同时我也借此机会鼓励平时害羞的小朋友也要勇于走上讲台，树立自信心。如果喊完他依然站在讲台上，那么我会询问他，是不是有什么节目要表演给大家看，如果是，我会和其他小朋友鼓掌欢迎他的表现。如果不是，我会表扬他上课的态度，并请他回到位置上，然后继续活动。当然，无论哪种情况，我也会告诉小朋友们这么做虽然值得表扬，但是方式是不对的。没有经过老师同意就随意在课堂上乱走动是一种不礼貌的行为。其次，我会在活动结束后找这位小朋友进行交谈，找原因。如果小朋友是想模仿老师而进行这个行为，那么我会对他进行教导，告诉他正确的方式，并邀请他下次给小朋友组织一次活动，也当一回“小老师”。如果小朋友是因为觉得课堂太吵了所以进行这个行为，那么我会向小朋友道歉，同时反思自己的课堂是否秩序需要调整。同时，我会告诉小朋友，以后再遇到这样的状况，可以通过举手跟老师说，老师一定当场帮他解决。
（总结提高）一名优秀的幼儿园教师，一定要具备良好的职业道德修养。要用自己的爱心去呵护孩子幼小的心灵，为孩子的健康成长奠定基础。 -
第4题：
有些人自诩为大乘行人，口口声声看不起小乘的法。对此现象你如何看待？你平时是怎么做的？
正确答案:如果没有基础的话，你的高楼大厦不会很稳固。佛陀在《地藏十轮经》里也说：“无力饮池河，讵能吞大海？不习二乘法，何能学大乘？”若没有能力饮用池水、河水，又岂能吞下整个大海？同样，假如不修习小乘法，又岂学习大乘法呢？观修共同前行，自己平时也不敢懈怠。 -
第5题：
有些修行人的心没有专注于佛法，原因是什么？应当如何对治？你平时是怎么做的？
正确答案:不专注的原因，一是无始以来的习气很可怕，二是周围的环境及自己的修行比较差，以这种种因缘所致，心整天处于散乱和迷乱中。
应当舍离世间的一切，完全抛弃尘俗的妄念。这样身心得以寂静，散乱就不会产生了。 -
第6题：
作为大乘修行人，对名声应持什么态度？你平时是怎么做的？
正确答案: 大乘行人对名声的态度，则是不破不立。一个人若有智慧、有能力、有利他心，名声自会像玛拉雅檀香的香味般遍于十方，任谁也无法阻挡。但若有人无端加害，令自己的名声扫地，为此不应该生嗔心，更不应该损害众生。 -
第7题：
问答题作为大乘修行人，对名声应持什么态度？你平时是怎么做的？正确答案： 大乘行人对名声的态度，则是不破不立。一个人若有智慧、有能力、有利他心，名声自会像玛拉雅檀香的香味般遍于十方，任谁也无法阻挡。但若有人无端加害，令自己的名声扫地，为此不应该生嗔心，更不应该损害众生。解析： 暂无解析 -
第8题：
单选题两个月前，高奶奶因脑中风导致瘫痪，生活不能自理，语言表达也有困难。高奶奶的女儿因工作繁忙，没有更多时间照顾老人，请了住家保姆照顾高奶奶。社会工作者小王入户探访后认为高奶奶可能存在被疏于照顾的问题，因为她发现( )。A高奶奶身上有多处瘀伤
B高奶奶身上出现了褥疮
C保姆不让高奶奶见朋友
D高奶奶身上有多处烫伤
正确答案： C解析： -
第9题：
问答题护持正念的根本是什么？你平时是怎么做的？正确答案： 护持正念的根本是依止上师，《札嘎山法》中说：“我们这些初学者，应当像谚语中所说的‘小孩拉着母亲的衣襟’一样，瞬间也不离开上师。”按照《毗奈耶经》的要求，修行人入门之后，最少十年不能离开上师。假如不具足这种因缘，有些大德说，那绝不能离开上师的教言，一定要经常提醒自己，用正念来约束自己。解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题所有的幼儿园都面临同一个问题；就是对于那些在幼儿园放学之后不能及时来接孩子的家长，幼儿园老师除了等待别无他法，因此许多幼儿园都向晚接孩子的家长收取费用。然而，有调查显示，收取费用后晚接孩子的家长数量并未因此减少，反而增加了。以下哪项如果为真，最能解释上述调查结果？（ ）A收费标准太低，对原本经常晚来接孩子的家长没有太大的约束力
B有个别家长对收费行为不满，有时会故意以晚接孩子的行为来抗议
C有些家长因工作忙碌，常常不能及时来接孩子
D收费后，更多的家长认为即使晚来接孩子也不必愧疚，只要付费即可
正确答案： D解析：
题干矛盾点为：幼儿园通过收取费用的方式来让家长早接孩子，但是收费后晚接孩子的家长数量不减反增。A项，收费低对原本晚接孩子的家长无影响，可以解释为什么人数没有减少，但是无法解释为什么人数增加，不能解释题干矛盾，不当选。B项，说的是个别家长抗议收费而晚来接孩子，但是无法解释清楚为什么晚接孩子的家长数增加了，不能解释题干矛盾，不当选。C项，解释了家长晚来接孩子的原因，但并没有解释幼儿园收费后晚接孩子的家长不减反增这一矛盾，不当选。D项，说明幼儿园向晚接孩子的家长进行收费后，更多的家长心安理得的晚来接孩子，解释了为什么晚接孩子的人不减反增，当选。 -
第11题：
问答题利益众生有哪两种途径？你觉得各自最好的方法是什么？你平时是怎么做的？正确答案： 利益众生有两种途径：一是直接利益众生，如放生、讲经传法、布施衣食财物等。另一种是间接利益众生，比如吃素、勤进闻思修行将自己的善根回向等。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题在观修每一个引导时，如何观察修和安住修？你平时是怎么做的？正确答案： 在修学的过程中不要忘记忘记祈祷和发愿，同时要把其中的内容逐字逐句记得清清楚楚，然后再进行思维和观修，这即是所谓的观察观和安住修。作为初学者，刚开始肯定不能直接安住，所以在修每一个引导时，首先应该观察修，然后观察与安住轮番修，最后才能自然安住——修什么样的法都是这样。
平时做得不够，愿如理修持。解析： 暂无解析 -
第13题：
护持正念的根本是什么？你平时是怎么做的？
正确答案: 护持正念的根本是依止上师，《札嘎山法》中说：“我们这些初学者，应当像谚语中所说的‘小孩拉着母亲的衣襟’一样，瞬间也不离开上师。”按照《毗奈耶经》的要求，修行人入门之后，最少十年不能离开上师。假如不具足这种因缘，有些大德说，那绝不能离开上师的教言，一定要经常提醒自己，用正念来约束自己。 -
第14题：
有人说幼儿园老师是高级保姆，工资低，工作辛苦，你怎么看？
正确答案:我个人不同意这句话，这些人可能错误认为幼儿园只是对幼儿进行保育的机构。实际上，幼儿园是实行保育和教育相结合的机构，幼儿教师的工作是保育工作当中包含教育，教育工作当中包含保育，二者是密不可分的。至于工资低，每个人的价值观都不一样，我的金钱观是“君子爱财，取之有道”。没有金钱，我的基本生活就没有保障，就无法孝敬父母，抚育子女，也难以安心工作。但我会通过自己的诚实劳动赚钱合法的收入。金钱不是我唯一的追求，除了金钱以外，身体健康，事业有成，生活幸福也是我更重要的人生追求。 -
第15题：
婴儿依恋的对象一般为（）。
- A、父亲
- B、母亲
- C、奶奶
- D、保姆
正确答案:B -
第16题：
有些人平时什么都不做，每天雇保姆到家里干活，对此现象你如何看待？你平时是怎么做的？
正确答案: 如果利他的事业不是特别繁忙，自己的事应自己料理，不能役使别人。
因为功德圆满、过失远离的佛陀，当年也是自己托钵乞食、亲自参加缝袈裟，照顾病人等劳动，并未差使奴仆，也没有让人给他做许多侍奉。如果我们为了贪图安逸，自己的事让他人去作，劳累痛苦推给他人，安逸幸福留给自己，一方面很折福报，另一方面因果是不会错乱的，现在你是主人，下一辈子可能就变成仆人，恭恭敬敬地为主人做事。 -
第17题：
为什么说先不要急于求高法，一定要打好前行基础？你平时是怎么做的？
正确答案: 在六道众生中，得人身的少之又少，即便得了人身，修持正法的也寥若晨星；即使修持正法，具足十八种暇满的更是如凤毛麟角。可见，暇满人身极为难得。而若要使暇满不空耗，就一定要修好前行，否则，修其他法非常困难。因此，大家不要急于求高法，一定要打好前行的基础。当然，这个基础不是一朝一夕便一蹴而就的，必须要长时间串习才能实现。现实中有不少人修行半途而废，甚至一败涂地，寻找原因才发现——他们没有打好前行的基础。所以，对前行务必要重视，修的时间不能太短。
虽然自己也渴仰大圆满等殊胜的法，但前行丝毫不敢怠慢，认真地好好地修持，并切实地感受前行与所谓的大法其实也无有差别，并不是那么容易就能修好的，所以极其重视和珍惜。 -
第18题：
你是单位领导，一位朋友的孩子在你单位，朋友让你平时多照顾一下他的孩子，你怎么做？
正确答案:【1】表达对此问题的整体考虑和立场，体现人情味。
朋友的孩子来单位工作，对他来说是一个很好的锻炼机会，也是一个自我提升的过程。毕竟在工作中我会从内心把老友的孩子当成自己的孩子，在严格要求他的同时，也会在生活中悉心照顾他，让孩子快速成长起来，适应自己角色的转变。
【2】答题时，要做到原则性和灵活性的统一，既坚守原则，不厚此薄彼，又会在合理范围内尽可能地照顾朋友的孩子。
对于老友提出要照顾孩子的请求，我能够予以理解。毕竟这是人之常情，但在照顾的尺度上我也会酌情考虑。在不违背原则的情况下，多给予孩子一些照顾。但在工作上，我依然会坚守原则，因为每一个来到单位的新人都需要老同事的指点，帮助他们不断提升，因此，我一定不能厚此薄彼。在答应老友请求的同时，我会在思想上给这个孩子鼓励，在他需要帮助的地方指点他。同时，在生活中给予孩子更多的照顾，让他感受到亲人般的温暖。
【3】总结与升华：作为领导我会严格要求他，同时我也希望他在工作上更出色。
虽然作为领导，我必须要严格要求他，但在内心感情上，我希望他能在工作上干出更大的成绩，让他的家人为他感到骄傲和自豪。毕竟年轻人多经历一些，也是一种积累，我相信老友也希望我这样做。 -
第19题：
问答题有些人平时什么都不做，每天雇保姆到家里干活，对此现象你如何看待？你平时是怎么做的？正确答案： 如果利他的事业不是特别繁忙，自己的事应自己料理，不能役使别人。
因为功德圆满、过失远离的佛陀，当年也是自己托钵乞食、亲自参加缝袈裟，照顾病人等劳动，并未差使奴仆，也没有让人给他做许多侍奉。如果我们为了贪图安逸，自己的事让他人去作，劳累痛苦推给他人，安逸幸福留给自己，一方面很折福报，另一方面因果是不会错乱的，现在你是主人，下一辈子可能就变成仆人，恭恭敬敬地为主人做事。解析： 暂无解析 -
第20题：
单选题规定要求迟到的家长怎么做？A交5元罚款
B向老师道歉
C打扫幼儿园
D提前来接孩子
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题领导交给你任务，你可以推掉，你接受后但是中间出了错误，同事给你说，以后不要接这样的事，你怎么做？正确答案：解析： -
第22题：
问答题有人说幼儿园老师是高级保姆，工资低，工作辛苦，你怎么看？正确答案： 我个人不同意这句话，这些人可能错误认为幼儿园只是对幼儿进行保育的机构。实际上，幼儿园是实行保育和教育相结合的机构，幼儿教师的工作是保育工作当中包含教育，教育工作当中包含保育，二者是密不可分的。至于工资低，每个人的价值观都不一样，我的金钱观是“君子爱财，取之有道”。没有金钱，我的基本生活就没有保障，就无法孝敬父母，抚育子女，也难以安心工作。但我会通过自己的诚实劳动赚钱合法的收入。金钱不是我唯一的追求，除了金钱以外，身体健康，事业有成，生活幸福也是我更重要的人生追求。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题简而言之，护持正知正念是指什么？你平时是怎么做的正确答案： 于一切时中，以智慧再三审观身心三门之状态，这就是护持正知正念的要义。解析： 暂无解析