更多“安仁乐道的看法到了荀子那里,出现了()。 ”相关问题
  • 第1题:

    试述从《荀子》关于“言”的看法理解其文学思想。
    1.荀子特别重视“道”,创建“文以明道”的先声,“道”的实际内容,就是礼义。他认为一切言论,心是合乎道的、宣扬道的,就是好的;凡是离开道、违反道的,就是坏的。
    2.强调“言”有“圣人之言”、“君子之言”、“小人之言”的区别。“圣人之言”最为完美,“如王圭如璋„„四方为纲”,是人们崇敬、效法的对象,而小人的“奸言”,“虽辩,君子不听”。
    3.“言”会影响政治,不同的“言”会对政治起不同的作用。须行“圣人之辩”,排斥“小人之辩”。把荀子关于“言”的看法看成是他对文学的看法。“明道”是其文学观核心;关于圣人之“言”的理论,反映在文学观点上就是“征圣”的主张。他是儒学的主要传授者,这是文学思想中“宗经”主张的实践。明道、征圣、宗经三位一体,明道是中心,这就是荀子文学思想的基本内容,它奠定了后世儒家明道、征圣、宗经三位一体的文学观的基础。

  • 第2题:

    参加了《印象最深刻的成功教学秘诀》讨论区活动,分享了自己想要尝试的原则与方法,从其他同学那里也学到了一些可借鉴的做法。


    B

  • 第3题:

    《论语》中孔子说:“学而不思则罔,思而不学则殆。”论述了学习和思考的关系,在荀子的《劝学》中,也有一句直接提到了学与思的关系的句子是: ________________,__________________。2分


    D

  • 第4题:

    “目标为本”模式提出了教学设计的三个基本问题,分别是()。

    A.我们要到哪里去

    B.我们怎样到那里去

    C.我们是否到了那里

    D.我们怎样描述那里


    我们怎样到那里去

  • 第5题:

    在先秦孔子,孟子以及荀子那里,都有一定程度上的道高于君、从道不从君或者道高于势的思想。


    错误