对于“任何不符合自由意蕴的法律，都不是真正意义上的法律”这句话，下列理解正确的是、()A、法律的最高价值就是保障人的自由B、从应然层面来讲，真正意义上的法律应当以保障公民权利和自由为根本目的C、真正意义上的法律不会对人的行为进行任何限制和约束D、是否保障公民权利和自由是评价法律好坏的一种标准

题目
对于“任何不符合自由意蕴的法律，都不是真正意义上的法律”这句话，下列理解正确的是、()

A、法律的最高价值就是保障人的自由
B、从应然层面来讲，真正意义上的法律应当以保障公民权利和自由为根本目的
C、真正意义上的法律不会对人的行为进行任何限制和约束
D、是否保障公民权利和自由是评价法律好坏的一种标准
相似考题

1.法治的本质是良法之治，但有法律不等于有法治，只有制定良好的法律得到全社会一体遵行，法律能够自动运转，才可以算得上是真正意义上的法治。目前，我国的法治可谓真正意义上的法治。()

2.通常意义上的程序是对于人的行为而言的，法律程序是对与法律行为而言的。()

3.洛克说:“法律的目的不是废除或限制自由,而是保护和扩大自由”,洛克的这句话是错误的,不符合社会主义法治精神。()此题为判断题(对，错)。

4.关于法律与自由，下列哪一选项是正确的?（ ）A．自由是至上和神圣的，限制自由的法律就不是真正的法律B．自由对人至关重要，因此，自由是衡量法律善恶的唯一标准C．从实证的角度看，一切法律都是自由的法律D．自由是神圣的，也是有限度的，这个限度应由法律来规定

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  • 第1题：

    关于法律与自由的说法，下列哪一选项是正确的?（ ）

    A．自由是至上和神圣的，限制自由的法律就不是真正的法律

    B．自由对人至关重要，因此，自由是衡量法律善恶的唯一标准

    C．从实证的角度看，一切法律都是自由的法律

    D．自由是神圣的，也是有限度的，这个限度应由法律来规定


    正确答案：D
    从社会秩序的角度看，自由与行为规范是一个统一体，是指对各种社会规范的认识的必然和遵照执行。认识了法的规范并服从法的规范，便自然获得了法所保障的自由；反之，如果违反了法的规范，法就会出来规范行为，从而限制自由，直至剥夺自由。A项认为限制自由的法律就不是真正的法律，这是错误的。自由是衡量法律善恶的标准，但不是唯一的标准，正义、效率、秩序等价值也是衡量法律善恶的标准。所以B项也是错误的。法律实证主义是当代的一种法理学和法哲学流派，其主张法律是人定规则，在法律和道德之问，没有内在的和必然的联系。专制制度下的法律虽然由国家制定，形式上合法权威，然而由于本质上背离了自由的要求，因而只能是一种徒具形式的“恶法”。从这个意义上而言，并不是所有法律都是自由的法律。因此C项说法错误。没有绝对的自由，部分主体的绝对自由就是其他主体的绝对不自由，因此虽然自由是神圣的，但也是有限度的，这个限度应由法律来规定。故D项说法正确。

  • 第2题：

    法的价值中最本质的价值是自由，正如马克思所说：“法典就是人民自由的圣经。”****制度下的法律虽然由国家制定，形式上具有合法权威，然而由于本质上背离了自由的要求，因而只能是一种徒具形式的“恶法”。任何不符合自由意蕴的法，都不是真正意义上的法。这是教材上阐述的观点。针对这一观点，甲、乙、丙、丁四位同学发表了下列看法。下列判断中哪种是正确的?

    A、甲同学认为，自由是极为神圣的，限制自由的法就不是法

    B、乙同学认为，自由是神圣的，但自由也应有限度，这个限度应由法来规定

    C、丙同学认为，自由诚可贵，法治亦重要，即使是现代社会，自由也应是法治范围内的自由

    D、丁同学认为，教材所说的“任何不符合自由意蕴的法，都不是真正意义上的法”，只具有相对的意义，不是在任何条件下都适合这种说法


    1、【答案】C

    【考点】本题考点是法的价值。

    【解析】法的价值包括自由、秩序、正义、利益。法的价值上所言的自由，即意味着法以确认、保障人的这种行为能力为己任，从而使主体与客体之间能够达到一种和谐的状态。自由作为法的价值的意义体现在以下三个方面：①自由是法的最高价值，法是自由的根本保障；②自由是衡量法是否真正“正当”的标准，只有法的形式而缺乏对自由保障的法不是真正意义上的法；③自由体现了人性最根本的需要，是人类生存在发展的基本权利，法只能保障自由，而不能限制和践踏自由。

    自由是神圣的，但法是兼具形式和实质两种特性的，限制自由的法虽然不符合法的实质要求，但在形式上还可能符合法的表征，成为统治者的工具，这样的法虽然是徒具形式的“恶法”，但也是法，所以选项A说“限制自由的法就不是法”是错误的。自由不是绝对的，自由也应该有限度，对己的自由不能侵犯他人的利益，但是自由的限度不是由统治者规定的，而是由法和社会中的道德等因素决定的，所以选项B认为自由的限度由统治者规定的说法是错误的。也正是基于这一点，选项C是正确的，它正确说明了自由应当在法治范围内行使和界定。任何不符合自由意蕴的法都不是良法，是徒具形式的恶法。而我们今天所讲的法是兼具形式和实质的法，法的基本要求是良法，自由是法的第一要义，所以教材所说的“任何不符合自由意蕴的法，都不是真正意义上的法”的观点是放之四海而皆准的，所以选项D错误。

     

  • 第3题：

    关于法律与自由，下列表述正确的是（ ）。
    A.自由是至上和神圣的，限制自由的法律不是真正的法律
    B.自由对人至关重要，因而自由是衡量法律善恶的唯一标准
    C.从实证的角度看，一切法律都是自由的法律
    D.自由是神圣的也是有限度的，这个限度应由法律来规定


    答案：D
    解析：
    D [解析]自由在法律上指认定权利，即自由权，是人权的重要组成部分，其法律含义是主体的 行为与法律规范的统一。在法律上，主体可以为一定的行为，这种行为必须与法律规范所规定的行为模 式相一致。从这个意义上来说，自由是相对的，而不是绝对的，绝对的自由是不存在的。自由总是通过法 律的自由或者法律设定的自由来体现，没有法律就没有自由，法律是自由的前提。故选项D说法正确。

  • 第4题：

    法律的基本价值包括秩序、自由、正义、效率等价值。关于法律的这些基本价值，下列哪一个选项是错误的?（ ）

    A.自由是衡量国家的法律是不是“真正的法律”的评价标准
    B.自由和平等之间是没有矛盾的
    C.法律是人们自由的保障，自由不是对法律的否定，没有法律也就没有自由
    D.在法律的适用过程中所进行的价值判断往往与立法目的相联系

    答案：B
    解析：
    考查法的价值。法律的作用一般包括秩序、安全、自由、平等、正义、效率等方面。这些价值源于主体即人的需要，是一个有机的整体，因而不是孤立存在的。自由和平等之间有时是矛盾的，有时候为了追求社会的平等便有可能利用国家的权力对社会进行干预，这也就在某些方面限制了人们的自由，因而B选项是错误的。没有法律就没有自由，法律并不是限制自由的，而是公民自由的保障书。法律的理想和其所追求的价值贯穿于法律始终，因而在进行法律判断时，也就经常与立法目的相联系，

  • 第5题：

    卡尔·马克思说：“法官是法律世界的国王，法官除了法律没有别的上司。”对于这句话，下列哪一理解是正确的?（ ）

    A.法官的法律世界与其他社会领域（政治、经济、文化等）没有关系
    B.法官的裁判权不受制约
    C.法官是法律世界的国王，但必须是法律的奴仆
    D.在法律世界中（包括在立法领域），法官永远是其他一切法律主体（或机构）的上司

    答案：C
    解析：
    社会是由各种相互联系、相互作用的因素所构成的复合体，包括经济、政治、文化等社会领域以及法律、道德、宗教等社会规范。社会生活的各个方面相互之间乃是有着密切联系的统一体，法律作为社会中的一种制度形态、一种规范体系，是与其他社会现象不可分割的。故A项错误。法官审理案件必须严格依照法律，正确适用法律，不得滥用职权、枉法裁判。因此法官的裁判权受到法律的制约，故B项错。
    “法官除了法律没有别的上司”表明：法官必须服从法律，是法律的奴仆，故C项正确。法官必须服从法律，即必须依据立法者的法律裁判案件，故法官不可能是立法者的“上司”，D项错。

  • 第6题：

    关于法律渊源，下列说法不正确的是()

    A.法律渊源可以分为实质意义上的法律渊源和形式意义上的法律渊源
    B.法的实质渊源是指法的真正来源，是法产生的一定生产方式下的物质生活条件
    C.法的形式渊源指法的创制方式和表达形式
    D.不同的法律渊源效力不存在差别

    答案：D
    解析：
    某一行为规则之所以被认为具有法律规范的效力，就是因为它是以特定方式创制出来的，具有特定的表现形式。因此，不同种类的法律规范因其创制主体、创制方式和表现形式的差异而具有不同的效力等级。

  • 第7题：

    马克思对法的自由价值有详细的表述:“法典就是人民自由的圣经”,“法律必须体现自由,保障自由,才能使个别公民服从国家的法律也就是服从他自己的理性即人类理性的自然规律”,“法律只是在自由的无意识的自然规律变成有意识的国家法律时,才成为真正的法律。哪里法律成为实际的法律,即成为自由的存在,哪里法律就成为人的实际的自由存在”。下列理解不正确的是?

    A.自由是人的本质，在这个意义上，法律上的自由就是指符合自然规律
    B.从价值上看,法律是自由的保障,但是法律也可以减损自由
    C.自由是衡量国家法律是不是真正法律的根据,根本上决定着法律的发展
    D.法律只要具有形式上的合法权威,就可以成为真正意义上的法律

    答案：A,C,D
    解析：
    A错:自由需要遵守自然规律，但不是自然规律;C错:根本决定因素是物质;D错:真正意义的法律必须是保障自由的法律。

  • 第8题：

    下列说法中，不符合洛克的自由理论观点的是（）。

    • A、法律的目的是保护和扩大自由
    • B、人的自由是以他具有的理性为基础的
    • C、哪里没有法律，哪里就没有自由
    • D、自由是依照自己的意志而行动，不受任何法律束缚

    正确答案:D

  • 第9题：

    下列关于法律对市场经济的作用的说法，正确的是（）。

    • A、任何权利与自由都可以在市场上自行交换
    • B、没有权利与自由可以在市场上自由交换
    • C、法律禁止基本的权利与自由在市场上交换
    • D、相对于公平、人格尊严等价值法律更应侧重于保护自由价值

    正确答案:C

  • 第10题：

    单选题
    下列关于法律对市场经济的作用的说法，正确的是（）。
    A

    任何权利与自由都可以在市场上自行交换

    B

    没有权利与自由可以在市场上自由交换

    C

    法律禁止基本的权利与自由在市场上交换

    D

    相对于公平、人格尊严等价值法律更应侧重于保护自由价值


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    卡尔·马克思说：“法官是法律世界的国王，法官除了法律没有别的上司。”对于这句话，下列哪一理解是正确的？（　　）[2015年真题]
    A

    法官的法律世界与其他社会领域（政治、经济、文化等）没有关系

    B

    法官的裁判权不受制约

    C

    法官是法律世界的国王，但必须是法律的奴仆

    D

    在法律世界中（包括在立法领域），法官永远是其他一切法律主体（或机构）的上司


    正确答案： B
    解析：
    BC两项，马克思的这句名言阐述的是法官依法独立进行审判的必要性，即法官的审判活动只服从宪法和法律，不受任何外力影响。据此，法官审判只服从宪法和法律，也必须服从宪法和法律。
    A项，法律是调整社会关系的一种有效途径，法官的法律世界是运用法律调整社会纠纷的法律活动的结合，法官的法律世界与其他社会领域关系密切。
    D项，在英美法系，判例法是其重要的法律渊源，有“法官造法”一说。但在大陆法系国家，司法和立法是两个不同的领域，法官必须严格依照立法机关制定的法律行使审判权。笼统地说法官永远是其他一切法律主体（或机构）的上司是不恰当的。

  • 第12题：

    多选题
    “法律只是在自由的无意识的自然规律变成有意识的国家法律时，才成为真正的法律。哪里法律成为实际的法律，即成为自由的存在，哪里法律就成为人的实际的自由存在。”关于该段话，下列说法正确的是：（　　）[2016年真题]
    A

    从自由与必然的关系上讲，规律是自由的，但却是无意识的，法律永远是不自由的，但却是有意识的

    B

    法律是“人的实际的自由存在”的条件

    C

    国家法律须尊重自然规律

    D

    自由是评价法律进步与否的标准


    正确答案： A,C
    解析：
    根据马克思的这段话，法律是人的意识的产物，只有反映自由的自然规律的法律才是真正的法律，即自由的存在。也就是说，自由是衡量国家法律是否是真正的法律的评价标准，未能反映自由的无意识的自然规律的法律不是真正的法律，而真正的法律是人的实际自由存在的条件。

  • 第13题：

    对于法的自由价值，下列表述中不正确的是：（ ）。

    A．义务教育法中所保障的公民受教育的权利和自由在理论上是一种积极自由

    B．消极自由的含义是说，除了对他人同样的权利和自由的限制，法律对于个人的行动不应再设置任何限制

    C．法律主体行为的自由同时也意味着主体对于其行为以及其行为后果的责任

    D．"自由就是做法律所许可的一切事情的权利"


    正确答案：B
    「考点」法的自由价值「解析」自由通常可以分为消极自由和积极自由，前者是指主体受外在压制和束缚的状态，后者是指主体具有以自己独立意志行事的能力。8项之所以错误，是对消极自由的理解不准确，消极自由有一个例外，那就是法律或者社会为人们所设置的最一般的保护性限制，如对妇女儿童的强制性保护，强制人们开摩托车带头盔、开汽车系安全带等。C项正确，因为任何主体若获得了法律上自由行动之权利，则必然也要对其不当行动之后果承担责任，这种责任是在逻辑上蕴含于自由本身的。D项是孟德斯鸠在《论法的精神》中对自由所下的定义。

  • 第14题：

    法律意义上的自由,指的是受法律( )的自由,而不是法律范围内的自由。

    A．限制

    B．保障

    C．制止

    D．允许


    正确答案：B
    解析：社会自由原则表明自由不局限于法律的规定,在法律不禁止的地方存在着大量的自由。因而法律意义上的自由,是指法律保障的自由,而不是法律范围内的自由。

  • 第15题：

    我可以不同意你的观点，但誓死捍卫你说话的权利（）对这句话的正确理解是（）

    A. 言者无罪，闻者足戒
    B. 知无不言，言无不尽
    C. 法律意义上的表达权、常识意义上的豁免权，应该受到尊重
    D. 法律意义上的豁免权，常识意义上的表达权，应该受到尊重

    答案：C
    解析：
    AB明显不对，排除，“誓死捍卫你说话的权利”讲的是尊重个人在法律意义上的表达权。D项“法律意义上的豁免权”是一种职业特权、程序性特权，与题干意思不符。故答案为C。

  • 第16题：

    马克思曾经说过：“法典是人类自由的圣经”，“法律必须体现自由，保障自由，才能使个别公民服从国家的法律也就是服从他自己的理性即人类理性的自然规律”，“法律只是在自由的无意识的自然规律变成有意识的国家法律时，才成为真正的法律。哪里法律成为实际的法律，即成为自由的存在，哪里法律就成为人的实际的自由存在”。对此，下列哪些理解是正确的?（ ）

    A.法律是自由的保障
    B.只有法典才能真正保护人们的自由
    C.法律具有形式上的合法权威，并不一定就能成为真正意义上的法律，其还必须得保障自由
    D.自由是人的本性，是衡量法律是不是真正法律的标准之一

    答案：A,C,D
    解析：
    考查法的价值。B选项错误，法典及其他法律形式都能保障自由，不仅仅法典。

  • 第17题：

    “法律只是在自由的无意识的自然规律变成有意识的国家法律时，才成为真正的法律。哪里法律成为实际的法律，即成为自由的存在，哪里法律就成为人的实际的自由存在。”关于该段话，下列说法正确的是：（ ）

    A.从自由与必然的关系上讲，规律是自由的，但却是无意识的，法律永远是不自由的，但却是有意识的
    B.法律是“人的实际的自由存在”的条件
    C.国家法律须尊重自然规律
    D.自由是评价法律进步与否的标准

    答案：B,C,D
    解析：
    法律能够确认和保障自由，即“哪里法律成为实际的法律，即成为自由的存在”，因此法律也可能是自由的。故A项错误。“只是在自由……变成……法律时，才成为真正的法律”，故B项正确。“只是在……自然规律变成……法律时，才成为真正的法律”，故C项正确。“只是在自由……变成……法律时，才成为真正的法律”表明自由是“真正”的法律的要素之一，故D项正确。

  • 第18题：

    马克思曾经指出：“法典是人类自由的圣经”，“法律必须体现自由，保障自由，才能使个别公民服从国家的法律也就是服从他自己的理性即人类理性的自然规律”，“法律只是在自由的无意识的自然规律变成有意识的国家法律时，才成为真正的法律。哪里法律成为实际的法律，即成为自由的存在，哪里法律就成为人的实际的自由存在”。关于此，理解正确的是：（ ）

    A.法律是自由的保障
    B.只有法典才能真正保护人们的自由
    C.法律具有形式上的合法权威，并不一定就能成为真正意义上的法律，其还必须得保障自由
    D.自由是人的本性，是衡量法律是不是真正法律的标准之一

    答案：A,C,D
    解析：
    考查法的价值。B选项错误，法典及其他法律形式都能保障自由，不仅仅法典。

  • 第19题：

    法律格言说、“不知自己之权利，即不知法律。”关于这句法律格言含义的阐释，下列哪一选项是正确的？

    A、不知道法律的人不享权利
    B、任何人只要知道自己的权利，就等于知道整个法律体系
    C、任何人所拥有的权利，既是事实问题也是法律问题
    D、权利构成法律上所规定的一切内容，在此意义上，权利即法律，法律亦权利

    答案：C
    解析：
    本题可以适用排除法得出正确答案。A选项明显错误，因为拥有权利并不以是否知道法律为条件；B选项的错误在于进行了不适当的扩张，因为知道某项民事权利的人，并不一定了解整个民法体系，更不用说整个法律体系；D选项的错误更为明显，权利和法律当然是两个不同的概念，并且权利也并不是法律的所有内容，至少还应该包括义务。

  • 第20题：

    法律汇编和法律编纂都不是严格意义上的立法活动，不能形成新的法律。


    正确答案:错误

  • 第21题：

    马克思说过：“对于法律来说，除了我的行为以外，我是根本不存在的，我根本不是法律的对象。”对这句话理解正确的说法有（）

    • A、法律是针对行为而设立的，并不关心行为主体的思想
    • B、法律通过对人们行为的调整来调整社会关系
    • C、对法律而言，行为主体是没有任何意义的，只有行为才是唯一的标准
    • D、法律作用的直接对象是人们的行为

    正确答案:A,B,D

  • 第22题：

    单选题
    下列说法中，不符合洛克的自由理论观点的是（）。
    A

    法律的目的是保护和扩大自由

    B

    人的自由是以他具有的理性为基础的

    C

    哪里没有法律，哪里就没有自由

    D

    自由是依照自己的意志而行动，不受任何法律束缚


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    关于法律与自由，下列哪一选项是正确的？（　　）[2008年真题]
    A

    自由是至上和神圣的，限制自由的法律就不是真正的法律

    B

    自由对人至关重要，因此，自由是衡量法律善恶的唯一标准

    C

    从实证的角度看，一切法律都是自由的法律

    D

    自由是神圣的，也是有限度的，这个限度应由法律来规定


    正确答案： B
    解析：
    法律与自由的关系，一方面，法律是自由的保障；另一方面，法律限制一定的自由。A项，自由至上不是绝对的，限制自由的法律也可能是真正的法律。
    B项，自由是人的本性，因而也就可以成为衡量国家的法律是否是“真正的法律”的一种评价标准，但衡量法律善恶的标准不是唯一的，除了自由还有正义、公平等。
    C项，就法的本质来说，它以“自由”为最高的价值目标，从理想的角度看，一切法律都应是自由的法律，而从实证的角度看，法律会合理限制自由。
    D项，其表述比较客观和辩证，符合常理和法理。

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