“我无为，而民自化；我好静而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴”。这句话体现了“无为而治”的观点（)。
题目
“我无为，而民自化；我好静而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴”。这句话体现了“无为而治”的观点（)。
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参考答案和解析
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第1题：
老子在治国问题上的基本主张是（）。
- A、民自化、民自正
- B、国家权力高于一切
- C、权力不可被限制
- D、强调驾驭臣下之道
正确答案:A -
第2题：
结合当时的社会背景，谈谈你对“我想天地间第一等人，只有农夫，而士为四民之末。„„且求居四民之末而亦不可得也！”这段话的理解，并说说这种观点有何现实意义。
正确答案:在这段话中，郑板桥热情洋溢地赞颂了农民对社会的贡献，猛烈地抨击了当时“士”人之无德无行，充分体现了作者重视劳动人民，尊重劳动人民的民本思想。这种观点对于今天，仍然有借鉴意义。 -
第3题：
“世治而民和，志平而气正，则天地之化精而万物之美起；世乱而民乖，志癖而气逆，则天地之化伤，气升灾害起。”对这一观点理解正确的是（）
- A、阐释了佛教的生死轮回
- B、宣传了“制天命而用之”的思想
- C、符合“天人感应”的学说
- D、体现了“无为而治”的观点
正确答案:C -
第4题：
“为”的意义：我无为，人自化（）
正确答案:作为 -
第5题：
孔孟政治思想的主要论旨对（）。
- A、德治
- B、法治
- C、无为而治
- D、小国寡民
正确答案:A -
第6题：
下列例句“鄙”字用其本义的是（）
- A、焚符破玺，而民朴鄙
- B、今之争夺，非鄙也，财寡也
- C、我皆有礼，夫犹鄙我
- D、国中之众，四鄙之萌人，皆兢为义
正确答案:D -
第7题：
江都（今扬州）王刘非是汉武帝的同父异母兄，骄横好胜。汉武帝为教育、引导刘非，任命董仲舒为江都相。根据所学知识，你认为董仲舒用以引导刘非的学说主要是（）
- A、“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富。”
- B、“明主之国，无书简之文，以法为教，无先王之语，以吏为师”
- C、“其（君）德足以安乐民者，天予之；其足以贼民者，天夺之”
- D、“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”
正确答案:C -
第8题：
“国弱民强，民强国弱。故有道之国，务在弱民。……民辱则贵爵，弱则尊官，贫则重赏”。上述言论体现的是（）
- A、君民对立、加强统治的法家思想
- B、实行仁政、缓和矛盾的儒家思想
- C、消除等级、主张兼爱的墨家思想
- D、憎恶权术、无为而治的道家思想
正确答案:A -
第9题：
单选题下列例句“鄙”字用其本义的是（）A焚符破玺，而民朴鄙
B今之争夺，非鄙也，财寡也
C我皆有礼，夫犹鄙我
D国中之众，四鄙之萌人，皆兢为义
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第10题：
判断题“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴”的观点体现了儒家精神。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题下列选项中未体现老子“无为”思想的是（）。A我无为，而民自化
B我好静，而民自正
C我无欲，而民自朴
D我教化，而民皆向善
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题他知而自不知的“我”，属于（）。A公开的我
B盲目的我
C秘密的我
D未知的我
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第13题：
“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴”老子的这句话对当前社会主义市场经济条件下我国政府工作的启示是（） ①要充分发挥市场经济的决定作用，减少政府的行政干预 ②相信群众会自觉遵循市场规律，不要试图去引导群众 ③政府应当廉洁自律，自觉抵制私欲的诱惑 ④政府应当坚信无为而治
- A、①③
- B、②③
- C、②④
- D、①④
正确答案:A -
第14题：
翻译：我无为而民自化；我好静而民自正；我无事而民自富；我无欲而民自朴。
正确答案: 我无为，民心自然归化.我好静，民心自然匡正。我无事，我民自然富有.我无欲，我民自然纯朴。 -
第15题：
翻译：以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然？以此：天下多忌讳，而人弥贫；民多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，人自化；我好静，人自正；我无事，人自富；我无欲，人自朴。
正确答案:以正道治国，以计谋用兵，以无为取天下。我怎么知道的呢？根据下面的事实：国家的禁令（忌讳）越多，人民就越穷；人民多藏武器，国家就趋于混乱；人民都投机取巧，怪异欺诈的事就会发生；法令越定越严密，盗贼就越多起来。所以圣人说：我无为，人民自然会归化；我安分，人民自然就正派；我不多事，人民自然就富足；我没有私欲，人民自然就纯朴。 -
第16题：
“我无欲，人自朴”的通假字（）
正确答案:“朴”通“檏” -
第17题：
“若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？”这句话中“孰敢”的意思是：（）
- A、谁敢
- B、怎么敢
- C、我怎么敢
- D、我敢
正确答案:C -
第18题：
《老子》载：“不尚贤，使民不争：不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使心不乱……我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。”这反映了道家学派（）
- A、同情人民的疾苦
- B、倡导“无为而治”
- C、提倡辩证法思想
- D、主张“道法自然”
正确答案:B -
第19题：
江都（今扬州）王刘非是汉武帝的同父异母兄，骄横好胜。汉武帝为教育、引导刘非，任命董仲舒为江都相。根据所学知识，你认为董仲舒用以引导刘非的学说学说主要是（）
- A、“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴”
- B、“明主之国，无书简之文，以法为教，无先王之语，以吏为师”
- C、“天人感应，天人合一”
- D、“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”
正确答案:C -
第20题：
阅读春秋战国时期，一些思想流派的言论： 材料一：道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。 材料二：古者圣王之为政，立德而尚贤。……自贵且智者为政则治，自愚且贱者为政则乱，是以尚贤之为政本也。 材料三：不尚贤，使民不争；……大道废，存仁义；……法令滋章，盗贼多有。故圣人云：“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我夫欲而民自朴。” 材料四：夫严刑者，民之所畏也；重罚者民之所恶也。故圣人陈其所畏以楚其衰，设其所恶以防其奸，是以国安而暴乱不起。吾以为明仁义爱惠之不足，而严刑重罚之可以治国也。 ——引自《中国通史参考资料》 请回答： 以上言论都是围绕什么中心问题展开的？概括四段材料各自提出的核心主张。
正确答案: 围绕的中心问题：如何治理国家，才能巩固统治。
材料一主张“德”、“礼”；材料二主张尚贤；材料三主张无为；材料四主张重罚。 -
第21题：
填空题“我无欲，人自朴”的通假字（）正确答案： “朴”通“檏”解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题儒家思想是中国传统文化的核心，汉武帝时期，儒家思想经过改造，符合中央集权政治的需要，开始在中国社会中占据统治地位。西汉时期对儒家思想的改造表现为：（）A我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴
B明主之国，无书简之文，以法为教，无先王之语，以吏为师
C天子受命于天，天下受命于天子
D天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题“世治而民和，志平而气正，则天地之化精而万物之美起；世乱而民乖，志癖而气逆，则天地之化伤，气升灾害起。”对这一观点理解正确的是（）A阐释了佛教的生死轮回
B宣传了“制天命而用之”的思想
C符合“天人感应”的学说
D体现了“无为而治”的观点
正确答案： D解析： 此句话选自董仲舒的《春秋繁露》，体现了“天人感应”的学说。故本题答案为C。 -
第24题：
问答题翻译：我无为而民自化；我好静而民自正；我无事而民自富；我无欲而民自朴。正确答案： 我无为，民心自然归化.我好静，民心自然匡正。我无事，我民自然富有.我无欲，我民自然纯朴。解析： 暂无解析