单选题现在的学术发言环境比过去好多了.可知识分子中存在一种奇怪的犬儒主义，不敢把自己的思想讲出来，唯恐得罪什么人。之所以存在这种情况，有些是过去搞怕了，有些是胆小，但你在学术界，不把真正的问题讲出来，看别人的脸色行事，是做不成学问、搞不成研究的。对这段文字的主要意思概括最恰当的一项是（）。A 做学问要敢于挑战权威B 没有骨气的人成不了学术大家C 敢于表达自己的思想才能做好学问D 学术环境是影响学术成就的重要因素
题目
做学问要敢于挑战权威
没有骨气的人成不了学术大家
敢于表达自己的思想才能做好学问
学术环境是影响学术成就的重要因素
相似考题
更多“单选题现在的学术发言环境比过去好多了.可知识分子中存在一种奇怪的犬儒主义，不敢把自己的思想讲出来，唯恐得罪什么人。之所以存在这种情况，有些是过去搞怕了，有些是胆小，但你在学术界，不把真正的问题讲出来，看别人的脸色行事，是做不成学问、搞不成研究的。对这段文字的主要意思概括最恰当的一项是（）。A 做学问要敢于挑战权威B 没有骨气的人成不了学术大家C 敢于表达自己的思想才能做好学问D 学术环境是影响学术成就的重要因素”相关问题
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第1题：
学术圈被誉为良心的最后庇护所之一，遗憾的是它似乎也沦陷了。中国学术制度问题，根本在于学术行政化、学界官场化。学者们的主要心思不在学问上，不抄、不造假，哪里有成果？在中国反学术不端机制执行上，引入“学术死刑”和“赏金反腐”，听起来是可行的。可问题是，眼下在-自己调查自己”、“自己监督自己”的机制之下生活得很惬意的学界众生，有什么动机来革自己的命呢？
这段文字意在强调：_______
A．当今的中国学术界存在着严重的学术腐败现象
B．应建立相关的惩戒机制给学术腐败现象以严惩
C．解决学术腐败问题要从学术行政化和学界官场化人手
D．当今中国学术腐败现象的本质原因
正确答案：C
文段首先讲述了学术■存在学术腐败问题，并且提出中国学术制度问题的根本在于学术行政化和学界官场化的观点。接下来从学者们的表现和中国反学术不端机制执行的局限性两个方面来论证该观点。由此可知，文段意在强调的是解决学术腐败问题要从根本上人手，消除学术行政化和学界官场化。因此本题答案为C。 -
第2题：
一个人只有当他把追求真理当作一种内在的需要时，才算是真正的学术研究。真正在学术界卓有成就的人，往往是把求真当成一种生命的实现方式而不是一种刻意为之的功利化追求。因此，大学的学者要认清自己“学者的使命”，将献身学术作为安身立命之本，咬定青山不放松，不畏浮云遮望眼，不为劳形累心的名利位势所遮蔽，以学术为志业。
这段话意在说明的是：
A．把求真当成一种生命的实现方式的人才会有学术成就
B．大学学者应秉承学术伦理，将学术作为自己的志业
C．真正的学术研究是把追求真理当作一种内在的需要
D．刻意为之的功利化追求不利于学者进行学术研究
正确答案：B
文段共三句话，第一、二句话分述原因，第三句得出结论。因此，第三句为主旨句，“咬定青山不放松。不畏浮云遮望眼，不为劳形累心的名利位势所遮蔽”说的是要注重学术伦理。B项表述与此一致，为正确答案。 -
第3题：
在一些学术问题的讨论过程中，总有人为了引人注目而故作惊人之语，哪知道，学术界的肝火是很盛的，保不准惹恼了谁，会被群起而攻之的。殊不知，这却钻进了别人设下的“连环套”，也许人家会嬉皮笑脸地说：“小子不才，一不留神，您抬举了我。”
上述这段话的意思是说（ ）。
A．有些人为了引人注目而故作惊人之语，殊不知，却钻进了别人设下的“连环套”
B．学术界的肝火是很盛的，但有时只是为了借机抬高自己
C．学术界对某些故作惊人之语的人群起而攻之，哪知道，人家却不把这当回事
D．有些人设下“连环套”，用故作惊人之语引来别人的批评从而抬高自己
正确答案：D
根据段意，有些人故意设下“连环套”，以引起学术界的人“群起而攻之” -
第4题：
其实，正如新文化运动不可能完全剔除儒学在中国文化中的牢固地位一样，时下的“注水”文章与满天飞的概念也不会将清代朴学的实证精神彻底扼杀。好大喜功、虚无缥缈，跟在西方所谓脚后搬弄几个名词，只会产生出一堆文字垃圾，既不能长久立足，也会为西方的学术界所不齿。相反，如果我们不丢弃自己的学术传统，扎扎实实做学问，反而可以在西方人面前建立一个强有力的对立面。
通过这段文字，作者想要表达的主要观点是：
A坚守我国学术传统方能大有可为
B虚浮的学术氛围使我国学术难有成就
C我国的传统学术研究可与西方并驾齐驱
D当下，做学术应强化清代朴学的实证精神答案：A解析：解析
第一步，读文段找到主旨句
前两句举“儒学”与“清代朴学”的例子，说明好大喜功、盲目学习西学会带来一系列恶果。分析问题后，最后一句反面论证给出重点，即只有坚守我国学术传统，扎实做学问，才可能建立一个强有力的对立面，主旨即对策。
第二步，在主旨句的基础上适当延伸得到选项
A项为对策与主旨吻合；B项文段并未涉及，错误；C项属于过度推断，不能从文段得出，错误；D选项为干扰项，“清代朴学”为文段所举事例中一部分，文段意在以此说明好大喜功、盲目学习西学不妥，排除。
故正确答案为A。 -
第5题：
语言文字功底扎实，大致意思是要求学者能较好地掌握研读经典和撰写论文所需要的语言文字。这一点具有普适性，而对于研究传统文化或西方文化、印度文化的学者来说尤其重要。没有扎实的古文字功底，不熟练掌握英语、梵文等外语，仅从白话本、汉译本这些第二手资料入手来做学问，固然也可以取得一定的学术成果，但不大可能成为学术大家。
这段文字意在说明：
A掌握古文字和外语是搞好学术研究的前提
B占有第一手资料才能取得突出的学术成果
C正确解读语言文字是文化研究的关键所在
D语言文字功底影响学术研究的深度与水平答案：D解析：解析:
据提问知此题为隐含主旨题。
文段为总—分结构，首句提出语言文字功底的重要性，接着从反面进一步进行解释说明，可见作者意在强调语言文字功底影响学术的水平和深度。
因此，结合选项应该选择D。
A项错在是“掌握研读经典和撰写论文所需要的语言文字”，并非古文字和所有外语；B项错在掌握第二手资料也可以取得一些学术成果；C项中“文化研究”只是作者举的例子，并非主旨要探讨的问题。
故正确答案为D。 -
第6题：
（）是中国人的传统美德，也是我国长期以来倡导的精神文明的重点。中国有优良的学术研究传统，学术界历来提倡做学问要“修德而后可讲学”，“独抒己见、无所蹈袭”等。
- A、淳朴
- B、正直
- C、诚信
- D、谦虚
正确答案:C -
第7题：
只有把追求真理当成一种内在的需要，才算是真正的学术研究。真正在学术界卓有成就的人，往往是把求真当成一种生命的实现方式而不是一种刻意为之的功利化追求。因此，大学的学者要认清自己"学者的使命"，将献身学术作为安身立命之本，咬定青山不放松，不畏浮云遮望眼，不为劳形累心的名利位势所遮蔽，以学术为志业。这段话意在说明的是（）。
- A、把求真当成一种生命的实现方式的人才会有学术成就
- B、大学的学者应秉承学术伦理，将学术作为自己的志业
- C、真正的学术研究是把追求真理当成一种内在的需要
- D、刻意为之的功利化追求不利于学者进行学术研究
正确答案:B -
第8题：
梁启超在《中国近三百年学术史》中对一学者做过如下评价“所以能在清代学术界占重要位置，第一，在他做学问的方法，给后人许多模范；第二，在他所做学问的种类，替后人开出路来。”材料中梁启超褒奖的学者是（）
- A、李贽
- B、王夫之
- C、黄宗羲
- D、顾炎武
正确答案:D -
第9题：
单选题梁启超在《中国近三百年学术史》中对一学者做过如下评价“所以能在清代学术界占重要位置，第一，在他做学问的方法，给后人许多模范；第二，在他所做学问的种类，替后人开出路来。”材料中梁启超褒奖的学者是（）A李贽
B王夫之
C黄宗羲
D顾炎武
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题现在的学术发言环境比过去好多了.可知识分子中存在一种奇怪的犬儒主义，不敢把自己的思想讲出来，唯恐得罪什么人。之所以存在这种情况，有些是过去搞怕了，有些是胆小，但你在学术界，不把真正的问题讲出来，看别人的脸色行事，是做不成学问、搞不成研究的。对这段文字的主要意思概括最恰当的一项是（）。A做学问要敢于挑战权威
B没有骨气的人成不了学术大家
C敢于表达自己的思想才能做好学问
D学术环境是影响学术成就的重要因素
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题学术圈被誉为良心的最后庇护所之一，遗憾的是它似乎也沦陷了。中国学术制度问题，根本在于学术行政化、学界官场化。学者们的主要心思不在学问上，不抄、不造假，哪里有成果？在中国反学术不端机制执行上，引入"学术死刑"和"赏金反腐"，听起来是可行的。可问题是，眼下在"自己调查自己""自己监督自己"的机制之下生活得很惬意的学界众生，有什么动机来革自己的命呢？这段文字意在强调（）。A当今的中国学术界存在着严重的学术腐败现象
B应建立相关的惩戒机制给学术腐败现象以严惩
C解决学术腐败问题要从学术行政化和学界官场化入手
D当今中国学术腐败现象的本质原因
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题只有把追求真理当成一种内在的需要，才算是真正的学术研究。真正在学术界卓有成就的人，往往是把求真当成一种生命的实现方式而不是一种刻意为之的功利化追求。因此，大学的学者要认清自己"学者的使命"，将献身学术作为安身立命之本，咬定青山不放松，不畏浮云遮望眼，不为劳形累心的名利位势所遮蔽，以学术为志业。这段话意在说明的是（）。A把求真当成一种生命的实现方式的人才会有学术成就
B大学的学者应秉承学术伦理，将学术作为自己的志业
C真正的学术研究是把追求真理当成一种内在的需要
D刻意为之的功利化追求不利于学者进行学术研究
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第13题：
现在的学术发言环境比过去好多了，可知识分子中存在一种奇怪的犬儒主义，不敢把自己的思想讲出来，唯恐得罪什么人，之所以存在这种情况，有些是过去搞怕了，有些是胆小，但你在学术界，不把真正的问题讲出来，看脸色行事，是做不成学问、搞不成研究的。 对这段文字的主要意思概括最恰当的一项是（ ）。 A．做学问要敢于挑战权威 B．没有骨气的人成不了学术大家 C．敢于表达自己的思想才能做好学问 D．学术环境是影响学术成就的重要因素
正确答案：C
本段文字最后一句话直接将该段的主要意思进行了概括，那就是“在学术界，不把真正的问题讲出来，看脸色行事，是做不成学问、搞不成研究的”，可见本段文字的主要意思就是学者做学问的时候要敢于表达自己的思想，不搞犬儒主义，只有C项符合题意。故选C。
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第14题：
不可以想象，没有以学术作为内容的思想，将成为怎样一种思想，而没有思想的学术，这种学术又有什么价值?思想与学术之间没有“不是东风压倒西风，便是西风压倒东风”那种的__________关系。
填入横线部分最恰当的一项是（ ）。
A．非此即彼
B．针锋相对
C．势不两立
D．此消彼涨
正确答案：C
势不两立指两种事物不能同时存在，互相敌对，与段中诗句表述意思一致。
非此即彼和此消彼涨没体现二者的对立关系，针锋相对没有体现二者不能共存的关系。 -
第15题：
每道题包含一个句子或一段话，后面是一个不完整的陈述．要求你从四个选项中选出一个来完成陈述。你的选择应与所提要求最相符合。
一个人只有当他把追求真理当作一种内在的需要时，才算是真正的学术研究．真正在学术界卓有成就的人，往往是把求真当成一种生命的实现方式而不是一种刻意为之的功利化追求。因此，大学的学者要认清自己“学者的使命”，将献身学术作为安身立命之本，咬定青山不放松。不畏浮云遮望眼，不为劳形累心的名利位势所遮蔽，以学术为志业．
这段话意在说明的是（）。
A.把求真当成一种生命的实现方式的人才会有学术成就
B.大学学者应秉承学术伦理。将学术作为自己的志业
C.真正的学术研究是把追求真理当作一种内在的需要
D.刻意为之的功利化追求不利于学者进行学术研究答案：B解析：文段共三句话，第一二句话分述原因，第三句得出结论。因此．第三句为主旨句，“咬定青山不放松，不畏浮云遮望眼，不为劳形累心的名利位势所遮蔽”说的是要注重学术伦理。B项表述与此一致，为正确答案。 -
第16题：
现在的学术发言环境比过去好多了，可知识分子中存在一种奇怪的犬儒主义，不敢把自己的思想讲出来，唯恐得罪什么人。之所以存在这种情况，有些是过去搞怕了，有些是胆小，但你在学术界，不把真正的问题讲出来，看别人的脸色行事，是做不成学问、搞不成研究的。
对这段文字的主要意思概括最恰当的一项是（）。A．做学问要敢于挑战权威
B．没有骨气的人成不了学术大家
C．敢于表达自己的思想才能做好学问
D．学术环境是影响学术成就的重要因素答案：C解析：由末句“但你在学术界，不把真正的问题讲出来，看别人的脸色行事，是做不成学问、搞不成研究的”可知，要想做好学问，就要把问题讲出来，敢于表达自己的思想。因此C项正确。A项“敢于挑战权威”在文段中并未体现；B项“没有骨气”在文中没有体现；D项无中生有，且文段论述的是“学术发言环境”而非“学术环境”，排除D。故本题选C。 -
第17题：
在一些学术问题的讨论过程中，总有人为了引人注目而故作惊人之语，哪知道，学术界的肝火是很盛的，保不齐惹恼了谁，会群起而攻之的。殊不知，这却钻进了别人设下的“连环套”，也许人家会嬉皮笑脸地说：“小子不才，一不留神，您抬举了我。”
上述这段话的意思是说（）。A. 有些人为了引人注目而故作惊人之语，殊不知，却钻进了别人设下的“连环套”
B. 学术界的肝火是很盛的，但有时只是为了借机抬高自己
C. 学术界对某些故作惊人之语的人群起而攻之，哪知道，人家却不把这当回事
D. 有些人设下“连环套”，用故作惊人之语和引来别人的批评来抬高自己答案：D解析：［解析］ 根据段意，有些人故意设下“连环套”，以引起学术界的人“群起而攻之”，从而抬高自己，故D项正确。 -
第18题：
20世纪中期对中国思想学术界影响最大的是（）的思想学术。
- A、欧洲
- B、苏俄
- C、日本
- D、美国
正确答案:B -
第19题：
“大家常说，学术是老老实实的东西，不能搀半点假。通过个人努力或集体努力，老老实实地做学问，得出的结果必须是实事求是的。这样做，就算是有学术良心。”出自季羡林先生的（）
- A、《我的学术报告》
- B、《我的学术总结》
- C、《我的学术纲要》
- D、《我的学术小结》
正确答案:B -
第20题：
其实，正如新文化运动不可能完全动摇儒学在中国文化中的牢固地位一样，时下的“注水”文章与满天飞的概念也不会将清代朴学的实证精神彻底扼杀。好大喜功、虚无缥缈，跟在西方所谓脚后跟搬弄几个名词，只会产生出一堆文字垃圾，既不能长久立足，也会为西方的学术界所不齿。相反，如果我们不丢弃自己的学生传统，扎扎实实做学问，反而可以在西方人面前建立一个强有力的对立面。 通过这段文字，作者想要表达的主要观点是：
- A、坚守我国学术传统方能大有可为
- B、虚浮的学术氛围使我国学术难有成就
- C、我国的传统学术研究可与西方并驾齐驱
- D、当下，做学术应强化清代朴学的实证精神
正确答案:A -
第21题：
单选题语言文字功底扎实．大致意思是要求学者能较好地掌握研读经典和撰写论文所需要的语言文字。这一点具有普适性，而对于研究传统文化或西方文化、印度文化的学者来说尤其重要。没有扎实的古文字功底，不熟练掌握英语、梵文等外语，仅从白话本、汉译本这些第二手资料入手来做学问，固然也可以取得一定的学术成果，但不大可能成为学术大家。这段文字意在说明（ ）。A掌握古文字和外语是搞好学术研究的前提
B占有第一手资料才能取得突出的学术成果
C正确解读语言文字是文化研究的关键所在
D语言文字功底影响学术研究的深度与水平
正确答案： A解析：
AB两项，“掌握古文字和外语”和“占有第一手资料”都只是“语言文字功底扎实”的体现，并非主体；C项，“正确解读语言文字”文中没有提及。D项，文段主要强调的是语言文字功底对于学术研究的重要性：文段思路先说明了扎实的语言文字功底对于研究者尤其是研究传统文化或西方文化、印度文化的学者的重要性，接着指出没有扎实的古文字功底，不熟练掌握外语“固然也可以取得一定的学术成果，但不大可能成为学术大家”，即说明语言文字功底影响学术研究的深度与水平。 -
第22题：
单选题（）是中国人的传统美德，也是我国长期以来倡导的精神文明的重点。中国有优良的学术研究传统，学术界历来提倡做学问要“修德而后可讲学”，“独抒己见、无所蹈袭”等。A淳朴
B正直
C诚信
D谦虚
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题“大家常说，学术是老老实实的东西，不能搀半点假。通过个人努力或集体努力，老老实实地做学问，得出的结果必须是实事求是的。这样做，就算是有学术良心。”出自季羡林先生的（）A《我的学术报告》
B《我的学术总结》
C《我的学术纲要》
D《我的学术小结》
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第24题：
单选题20世纪中期对中国思想学术界影响最大的是（）的思想学术。A欧洲
B苏俄
C日本
D美国
正确答案： B解析： 暂无解析