一个人只有当他把追求真理当作一种内在的需要时.才算是真正的学术研究。真正在学术界卓有成就的人.往往是把求真当成一种生命的实现方式而不是一种刻意为之的功利化追求。因此.大学的学者要认清自己“学者的使命”，将献身学术作为安身立命之本.咬定青山不放松，不畏浮云遮望眼，不为劳形累心的名利位势所遮蔽.以学术为志业。这段话意在说明的是：
题目
一个人只有当他把追求真理当作一种内在的需要时.才算是真正的学术研究。真正在学术界卓有成就的人.往往是把求真当成一种生命的实现方式而不是一种刻意为之的功利化追求。因此.大学的学者要认清自己“学者的使命”，将献身学术作为安身立命之本.咬定青山不放松，不畏浮云遮望眼，不为劳形累心的名利位势所遮蔽.以学术为志业。
这段话意在说明的是：
相似考题
参考答案和解析
文段共三句话，第一、二句话分述原因，第三句得出结论。因此，第三句为主旨旬，“咬定青山不放松，不畏浮云遮望眼，不为劳形累心的名利位势所遮蔽”说的是要注重学术伦理。B项表述与此一致.为正确答案。
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第1题：
【材料】
市场经济的发展为学术研究提供了良好的物质环境，但同时，市场经济中的不利因素也影响了学术领域，如学术交易，学者做学问不是为了学术，而是以追求金钱利益、追求名誉为主要动力。因此，面对市场经济带来的各种不正当行为，如权钱交易、假冒伪劣行为、种种不正当竞争等，一些学者没有自觉抵制，而把这种行为引入学术界，导致了学术腐败现象。
在当今市场经济的社会大背景下，我们的一些学者在功利心的驱使下，用各种商业化手段运作学术成果，突出地表现为在学术研究上搞“短”“平”“快”，搞学术突击；出版学术论著不以学术质量、创新水平而以关系亲疏、出价高低来决定论著发表与否；有的出卖版面、刊号、书号等，以市场作为学术研究的目的，而其中真正有高水平的学者却因为没有采用这些“市场化”的运作手段，导致论著因没有发表和出版经费而不能发表。
请根据以上材料，自拟题目，用不少于800字的篇幅进行论述，要求：观点鲜明，论证充分，有说服力。（30分）
正确答案：
净化学术环境，打造健康学界
近年来，抄袭、剽窃他人学术成果，利用手中权力获得名不副实的学位、证书和更多的学术成果，以行贿或其他不正当手段获得科研经费、奖项，侵吞、挪用科研经费等学术腐败的新闻已屡见不鲜，从一般高校到名校，从学术界到商界政界，从学生到普通教师、博导，从学术研究人员到社会各界“精英”，层出不穷，愈演愈烈。
是什么原因导致本应为净土而不当有利益纷争的学术界也沦陷成为腐败现象的多发之地？学术腐败是学术界自内而外的自我繁衍所产生还是非学术界自外而内的渗透腐蚀所致？
究其原因，既有滋生腐败的内部温床，又有外部不良因素的影响。
就内部而言，首先，学校、研究所等教育科研机构职称评定强制要求一定数量和级别的研究成果，一方面导致纯粹的学术研究人员不仅不能争取更大的生存利益反而可能连既有利益都无法保全，另一方面导致诸多醉心于权势和金钱利益的非纯粹学术人员见利忘形、恣意追逐。其次，在物质文化生活要求日益高涨的今天，相较于其他职业人员，科研人员的纯工资收入实在不高，以致出现为了另谋经费而弄虚作假、抄袭剽窃等腐败现象。以上已成为界内常态化的现实，这不得不让人徒增无奈。这些内部因素所导致的现实结果就是在生存利益面前，诸多纯粹学者不得不折腰；在利益的驱使下，诸多非纯粹学者竞相追逐，甚至不惜弄虚作假、抄袭剽窃。
就外部而言，学术界作为社会系统的一部分，它不可避免地会受到来自社会各方势力的影响，尤其是在我国的现实国情下。我国高等院校科研机构沿袭计划经济下的等级划分制度，相应地，其中的行政领导也随之被冠上大小不一的行政级别帽子。行政体制下办教育、搞研究，政学一体，甚至以政统学，行政权力对学术界的干预导致学术领域的基本独立性的缺失，以致著名数学家丘成桐痛斥中国学术界“不是做学术，是玩权术”。此外市场经济条件下，急功近利的思想恣意蔓延，学术研究人员为了逐利而造假、抄袭，非学术研究人员则通过各种不正当手段染指学术界为自己添“光环”。
被视为净土的学术界的腐败，可以说比政治腐败、经济腐败的社会危害性更大。学术界作为文化传承和发展的领域，它担负着传承和发展优秀传统文化的重大使命，关系着我国自主创新能力的培养和科教兴国战略的实施。它的腐败直接标志着学术道德的沦丧，为人师者师德和人格的缺失，不仅会贻误后代，破坏优秀文化的传承和发展，损害国家良好的文化形象，更会导致我国传承几千年的优秀传统文化的精髓的丧失，从根源上影响大众道德信仰的树立和人格的健全。孔子日：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”对于学术界来讲，如果连文化传承和发展这一最基本的使命尚且不能完成，更毋庸说树立良好的国际文化形象，培养自主创新能力和持续实施科教兴国战略了。处于牵一发而动全身之地位的学术界，它的健康有序发展是我们必须追求的，也是我们必须践行的。
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第2题：
面试热点：今天你阅读了吗?
【热点链接】
关于阅读的意义，习近平总书记深刻指出，人民群众多读书，我们的名族精神就会厚重起来、深邃起来。要倡导多读书，建设书香社会。在《之江新语》一书中，他深有感触地写到，“要真正把读书当成一种生活态度、一种工作责任、一种精神追求、一种境界要求”。
【模拟题】
从1995年起，联合国教科文组织将每年的4月23日定为“世界读书日”，希望籍此召唤人类“走向阅读社会”。习近平总书记曾说过：“要真正把读书当成一种生活态度、一种工作责任、一种精神追求、一种境界要求”。对此，请谈谈你的看法。答案：解析：1.解释含义，解释道理。
在算法越来越被依赖、信息越来越碎片化的今天，习总书记的这句话是对我们保持阅读的能力和习惯提出了要求，我们不能抹去那些从阅读中汲取前行力量的记忆，要继续下去，让阅读成为一种习惯，每个人都努力成为书香社会的一份子。
2.围绕道理谈重要性。
(1)阅读是人类进步与开放的标尺。从文字的出现，到造纸术、活字印刷术等与阅读文本传播有关的发明，都极大带动了我国文化的传播，书籍开始出现，中华文脉也得以不断延续。而现在的以数字技术为代表的信息技术革命再次带动了阅读领域的革命。电子阅读产品的普及使我们有了更加丰富自由、个性化的选择，体现了社会的进步和文化的包容。
(2)阅读是一个国家精神发育的根本途径。一直以来我们国家都把阅读作为国家发展和壮大的重要方式，1997年国家政府就提出了以“全民阅读”为主要内容的知识工程，2012年党的十八大提出“开展全民阅读活动”，2014年至2019年，“倡导全民阅读”更是连续六次被写入政府工作报告。扶助书店、建设图书馆、兴办书院书房都已经是社会普遍的共识。
(3)阅读是个人的品质和气象的塑造工具。如今，信息唾手可得，获取知识的门槛变低了，但是信息芜杂，人声鼎沸，阅读能给人以系统化的知识、整体的思考。同时，面对各种不确定性，阅读让人们获得人生的坐标，更好地审视自己和外在环境，知道自己该去向何处，让人即使遭遇困难，依然能够勇毅前行，即便知道人生路上总有坎坷，依然能够笑迎挑战。
3.结合实际谈践行。
(1)积极倡导为实现中华民族伟大复兴而读书，为推动全民阅读注入强大动力。在全球竞争日益激烈、国际环境越来越复杂、科技文化发展日新月异的当今世界，我们需要继承前辈先贤们的优良传统，把阅读学习当做一种生活态度，不断丰富自己、充实自己、提高自己。
(2)加强版权保护，为推动全民阅读提供坚实保障。提倡正版阅读是加强书香社会建设的基本要求，而版权是图书的保镖，强调版权是对写作的保障以及对作者的尊重。只有不断加强版权保护，作者才能有动力进行创作，读书人才能读到更多更好的作品。
(3)加快公共服务体系建设，为推动全民阅读创造良好条件。要充分发挥各级图书馆、城乡图书馆、社区书屋、农家书屋、学校或教育机构场所的作用，打造一批全民阅读基地，作为全民阅读的主要活动场所。同时，也可培养一批阅读推广人队伍，定期开展荐书、评书活动，引导健康向上的阅读风尚。最后，要积极搭建数字阅读平台，加强对国民数字阅读进行开发和引导。 -
第3题：
只有当一个人身体、心理都处在一种良好状态时，才是真正的健康。
A对
B错
对
略 -
第4题：
（三）阅读《信仰之光》，回答20－23题。（共8分）
信仰之光
周国平
①信仰，就是相信人生中有一种东西，它比自己的生命重要得多，甚至是人生中最重要的东西，值得为之活着，必要时也值得为之献身。这种东西必定是高于我们的日常生活的，像日月星辰一样在我们头顶照耀，我们相信它并且仰望它，所以称作信仰。但是，它又不像日月星辰那样可以用眼睛看见，而只是我们心中的一种观念，所以又称作信念。
②提起信仰，人们常常会想到宗教，例如基督教、佛教、伊斯兰教等等。在人类历史上，在现实生活中，宗教信仰的确是信仰最常见的一种形态。不过，两者不完全是一回事。事实上，做一个教徒不等于就有了信仰，而有信仰的人也未必信奉某一宗教。
③真正的信仰是相信人生应该有崇高的追求，真正看重信仰的人决不盲目相信某一种流行的宗教或别的什么思想，而是通过独立思考来寻求和确立自己的信仰。两千四百年前，苏格拉底就是被雅典民众以不信神的罪名处死的。他的确不信神，但他有自己的坚定信仰，他的信仰就是：人生的价值在于爱智慧，用理性省察生活尤其是道德生活。在审判时，法庭允许免他一死，前提是他必须放弃信奉和宣传这一信仰，被他拒绝了。他说，未经省察的人生不值得一过，活着不如死去。他为自己的信仰献出了宝贵的生命。
④信仰是内心的光，它照亮了一个人的人生之路。没有信仰的人犹如在黑暗中行路，不辨方向，没有目标，随波逐流，活一辈子也只是浑浑噩噩。当然，一个人要真正确立起自己的信仰，这不是一件容易的事，不但需要独立思考，而且需要相当的阅历和比较。在漫长的人生道路上，改变信仰的事情也是经常发生的，不足为怪。在我看来，在信仰的问题上，真正重要的是要有真诚的态度。所谓真诚，第一就是要认真，既不是无所谓，可有可无，也不是随大流，盲目相信；第二就是要诚实，决不自欺欺人。有了这种真诚的态度，即使你没有找到一种明确的思想形态作为你的信仰，你也可以算作一个有信仰的人了，因为你至少是在信仰着一种有真诚追求的人生境界。
⑤因此，人应该确立起真正的信仰，让自己的人生有崇高的追求。
（选自《灵魂只能独行》，有改动）
本文的中心论点是什么？（2分）
正确答案：
人应该确立起真正的信仰，让自己的人生有崇高的追求。 -
第5题：
每道题包含一个句子或一段话，后面是一个不完整的陈述．要求你从四个选项中选出一个来完成陈述。你的选择应与所提要求最相符合。
一个人只有当他把追求真理当作一种内在的需要时，才算是真正的学术研究．真正在学术界卓有成就的人，往往是把求真当成一种生命的实现方式而不是一种刻意为之的功利化追求。因此，大学的学者要认清自己“学者的使命”，将献身学术作为安身立命之本，咬定青山不放松。不畏浮云遮望眼，不为劳形累心的名利位势所遮蔽，以学术为志业．
这段话意在说明的是（）。
A.把求真当成一种生命的实现方式的人才会有学术成就
B.大学学者应秉承学术伦理。将学术作为自己的志业
C.真正的学术研究是把追求真理当作一种内在的需要
D.刻意为之的功利化追求不利于学者进行学术研究答案：B解析：文段共三句话，第一二句话分述原因，第三句得出结论。因此．第三句为主旨句，“咬定青山不放松，不畏浮云遮望眼，不为劳形累心的名利位势所遮蔽”说的是要注重学术伦理。B项表述与此一致，为正确答案。