问答题试举例论述形式美教育的特征。
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试举例论述形式美教育的特征。
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第1题：
问答题色彩有哪些基本特征？为什么说色彩是构成和获取形式美的重要因素？请举例论述之。正确答案： 色彩的基本特征主要有三点：表情性，指色彩具有表达一定情感的特性；
象征性指色彩具有一种观念蕴涵特性；
审美意味的复杂性，指色彩具有审美意味的多样性和不确定性。
①人类在长期的符号实践中，凭借色彩经验去认识和改造世界，并赋予色彩以一定的观念意义和情感意味，逐渐将其规范化为独立的审美对象，成为能够引起人的审美体验的情感符号。如，红色使人联想到朝日、火焰，因而成为光明、温暖的象征；绿色则使人联想到广袤的田野，欣欣向荣的植物，因而是和平、青春、繁荣的象征。在我国古代，色彩被用来象征方位，东蓝、南红、西白、北黑、中央黄色，是象征某种“礼制”观念的五方正色。
②色彩美因其丰富性和直观性而成为人们最易感受又无需其他条件限制的一种美。例如：色彩具有冷暧、轻重之分，红橙最暧，给人以兴奋感；蓝绿最冷，让人感到抑郁。浅色如白、绿，给人以轻盈感，深色如黑、灰使人感到沉重。所以，马克思说：“色彩的感觉是一般美感中最大众化的形式。解析： 暂无解析 -
第2题：
问答题试举例论述形式美教育的特征。正确答案： 形式美教育的特征，主要包括三个方面：即普遍宜人性，符号直觉性和形式仿效性。
普遍宜人性，是指形式美教育具有普遍适用和乐于接受的特性。形式美广泛存在，并且适合人们的心理需求和生理需求，它的独立审美价值可以随时地使人产生愉悦，自然而然地受到美育。
符号直觉性，是指形式美教育具有借助符号形式而获得当下直接领悟的特性。形式美是美的事物形式外观的造型符号，它可以直接作用于人的感官，使人获得感性直观，经过形式美育的反复训练，提高人的审美感受力和审美素质，然后上升直觉高度，加强人对形式符号所表达的情感和意蕴进一步的体验和领悟。
形式仿效性，是指形式美教育可使人通过对经典形式美的仿效而达到对形式美的创造性运用。形式美教育应以经典艺术为形式美的典范，同时让接受者进行模仿效法，在感知体验的基础上进行必要的技能技巧的训练，在反复多次的联系中掌握形式美的规律和技巧，达到运用形式美，并能动地创造形式美。解析： 暂无解析 -
第3题：
问答题举例论述悲剧审美形态的特征。正确答案： 悲剧作为审美形态，所体现的主要特征有：
（1）悲剧通过对人生存在的否定性体验，从而展现对人生存在价值的肯定。悲剧的审美价值一般是表现为审美存在中的主客体的冲突、斗争的过程，这样其实就是人生存在的否定性体验。
（2）悲剧的审美冲突体现的是人与自然、社会及自身存在的冲突和超越。纵观历史发展中的各类悲剧艺术形式，其实都蕴含了各个社会历史阶段的人的存在实践的悲剧冲突。
（3）悲剧的情感体验是一种人生实践存在的深层体验。悲剧审美体验不仅停留在怜悯、恐惧等个体情感的范畴之中，而是对基于存在的对人的命运的思考和感悟。解析： 暂无解析 -
第4题：
问答题试举例论述学前儿童个性开始形成的主要标志。正确答案： 学前期是儿童个性初步形成的时期。因为幼儿期儿童心理活动的完整性、独特性和稳定性都得到了明显的发展，同时作为个性组成部分的两大方面都已有了明显的表现。具体表现在以下三个方面：（1）幼儿期儿童的各种心理现象开始表现齐全，儿童心理的各个方面已经形成了一个比较完整的系统，开始形成一个完整的主观世界。（2）心理独特性形成，儿童间的个别差异日益明显，并渐趋稳定。（3）心理活动的积极能动性开始形成。自我意识是个性系统中最重要的组成部分，制约着个性的发展。自我意识的发展水平直接影响着个性的发展水平。幼儿自我意识的发展，表现在能够意识到自己的外部行为和内心活动，并且能够恰当地评价和支配自己的认识活动、情感态度和动作行为，由此逐渐形成自我满足、自尊心、自信心等性格特征。解析： 暂无解析 -
第5题：
问答题试举例论述古典艺术形式美的形态。正确答案： 古典艺术的基本美学原则是强调“再现”，注重忠实于生活、追求真实，大多严格按照形式美法则并运用形式美的组合规律进行创作，所以其艺术作品的形态大多完整、典雅、和谐，最突出地体现在造型艺术作品中。解析： 暂无解析 -
第6题：
问答题举例论述荒诞的特征。正确答案： 荒诞作为一种审美形态，是西方现代社会与现代文化的产物。它是对于人生的无意义的虚无性的审美感悟。荒诞的主要特征是：
（1）它是一种对人生存在无意义状态的体悟。比如在贝克特的《等待戈多》，两个流浪汉不停的等待着的状态，就是出于作者对于人生存在无意义的一种感悟。
（2）荒诞的审美意象具有象征性。比如同样在贝克特的《等待戈多》中，“戈多”这个意象就具有很丰富的象征性。它可以象征着上帝，也可以象征着精神寄托，也可以象征着梦想。而“等待”：这个意象，也是人类生存状态的一种象征。也就是人生活在等待的漫长与无聊中，而等待的结果却不一定会出现。
（3）具有怪诞的表现形式。比如同样是贝克特的《等待戈多》，它就有很怪诞的表现形式。比如它没有传统戏剧的戏剧冲突，人物的对白听起来像胡言乱语。而这正是人类当前生存境遇的描述。解析： 暂无解析 -
第7题：
问答题举例论述诗歌的这种文学类型的特征？正确答案： （1）着重于抒情，富于个性。着重于抒情讲的是诗歌的深层本质，诗歌之所以产生即因为人有一种抒发情感的需要。诗歌抒发的是诗人的情感，在诗歌中，总是表现着作者对客观事物独特的感受，有着不可替代的个性特征，在优秀的诗作中可以看到独特的语言、独特的手法、独特的体验，诗歌中的方方面面都打上了诗人个性的印记，具有独特的艺术风格，可以说诗歌是作家最好的自我表现的文体形式。
（2）语言的高度凝炼、精美。诗歌和小说相比是要运用用最准确、最凝炼、最精美、最富有艺术表现力的语言，用最经济、最简洁、最富有独创性的艺术表现手法和艺术表现方式，塑造典型化程度更高的艺术形象，是一种高度凝炼的语言艺术形式。
（3）更富自由、大胆的想象。诗歌的抒情个性决定了诗歌创作中极大的自由度和想象的奇伟。诗人感情激动时，不能不产生丰富的想象，可以说没有丰富的想象力就写不出好诗来。
（4）结构上富有跳跃性。诗歌在结构上往往省略一些起交代作用的过渡性、转折性陈述，而留下大量“空缺”，形成一种“突兀”的语言组合，从而在结构上呈现出跳跃性的特征。
（5）更富有韵律美。对于诗歌尤其是格律诗来说，韵律的要求是强制性的，就是自由体诗同样需要在音韵方面着力。诗歌的韵律美是由很多因素融合而成，其中最基本的是节奏和音韵。解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题试举例论述欧洲歌剧的发展概况。正确答案： 歌剧是一种综合性的艺术体裁，它是戏剧与音乐的结合，同时也容纳了舞蹈、舞美等其他成分。歌剧在音乐上很丰富，包含了器乐与声乐，声乐中又包含了独唱、重唱、合唱等形式，其中，最主要的两种演唱形式就是独唱中的宣叙调与咏叹调。歌剧诞生于17世纪的意大利佛罗伦萨，世界上第一部公认的歌剧是1602年由蒙特威尔第创作的《奥菲欧》。歌剧以它独特的魅力逐渐成为欧洲最重要的音乐体裁。
欧洲歌剧的发展大致可分为以下四个时期：
（1）16—17世纪早期的意大利歌剧：这一时期的歌剧确立了ABA式的咏叹调格式，以及“快一慢一快”三段形式的歌剧序曲。此时的音乐常用盛大的场面合唱，给歌剧带来重音乐、轻戏剧的倾向。这种歌剧也称为正歌剧。这一时期的代表人物有斯卡拉蒂。
（2）18世纪正歌剧改革与喜歌剧的兴起：这一时期正歌剧盛极而衰，《婢做夫人》使得轻歌剧这种新体裁趋向成熟，并在法、英、德等国广泛传播，代表作有亨德尔的《乞丐歌剧》、莫扎特的《魔笛》等。
（3）19世纪浪漫派歌剧和喜歌剧、意大利真实主义歌剧和民族歌剧：19世纪是盛产歌剧的时代，德国、法国、意大利涌现出一大批优秀的歌剧作曲家及作品，比才的《卡门》、普契尼的《蝴蝶夫人》、威尔第的《茶花女》《弄臣》《游吟诗人》都成为巅峰之作，瓦格纳更将歌剧的概念扩大，创作了综合艺术的乐剧《尼伯龙根的指环》。
（4）20世纪的现代派歌剧：现代派的歌剧与现代派音乐一样，风格各异。印象派的、无调性的作品都相继产生。贝尔格的《沃采克》是较为重要的一部作品。
综上所述，欧洲歌剧经历了漫长的发展道路，繁衍出丰硕的果实，产生了大量经典的作品，对世界音乐的发展做出了巨大的贡献。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题举例论述文学形象的基本特征。正确答案： 凡是能够将审美意识通过语言外化为使他人在接受过程中产生审美想象和联想的感性对象，都可称之为文学形象，它具有间接性、心象性、概括性、符号性特点。
（1）形象的间接性：作为语言的艺术，文学作品中的形象不具有直接的现实性，它只能通过接受者的想象和联想才有可能间接地被感知。李白的诗句“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”，常被人们誉为“如画”。但对于不识字的儿童和不懂汉语的老外来说，他只能看见印在白纸上的符号，无法通过语言的中介去感受诗句，因而也毫无“如画”的形象感可言。
（2）心象性：可以将本身不具形体，难以捉摸的心理活动——某种情绪、情感、思绪、感受——转化为使人能感知的审美对象。心象性不仅见于个别诗句，有时候整首诗所展现的就是一个心象性的文学形象。不能把文学形象片面地理解为可以“目睹”的“图画”。它既有“图画”的物象，又有作家的“意象”、“心象”成分，或者没有“物象”，整体上就是一个心象性的文学形象。陈子昂的《登幽州台歌》：前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。全诗无物象可言，但是诗人却把那种因为时空无限、人生短暂而生的感慨，以及渴望有所作为但实际上却无奈的悲怆之感，在一唱三叹中形象化了。
（3）概括性。艺术概括是作家依据自己的体验和认识，以主体的审美价值追求能动介入方式，对富有特征的事物给予独特的艺术处理，从而在主体与客体相统一的基础上，创造既具有鲜明独特个性又具有相当普遍意义、体现一定审美价值取向的艺术形象的方法。朱熹的《观书有感》：半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。概括了读书给人带来的那种智慧之光启迪心智的精神升华和享受，说明了学问境界犹如源头活水，要常读常新，才能日新日进的道理。
（4）符号性：把文学形象视为“语言”或符号，有助于我们理解文学形象的隐喻性或象征性意义，使我们在感受形象的同时，去自觉地寻找其中隐含的意义和韵味。月作为一种天体是再普通不过了，但文语言中明月常常被寄托为思念、团聚之意。例如张九龄《望月怀远》：海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思”，李白《静夜思》“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡”解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题试举例论述经济法上的不同程序及其地位。正确答案：解析： -
第11题：
问答题试举例论述幼儿园课程目标制定的基本依据是什么？正确答案： （1）对幼儿的研究；
（2）对当代社会生活的研究；
（3）对学科知识的研究。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题举例论述讲述活动的语言教育目标。正确答案： 1、培养学前儿童感知理解讲述对象的能力。感知理解讲述对象是学前儿童独白语言出现的先决条件之一，唯有对讲述对象的熟悉理解儿童才能有话可说。
2、培养学前儿童独立构思与清晰完整表达的意识、情感和能力。讲述活动培养学前儿童独白的语言能力。
3、培养学前儿童对语言交流信息度的调节技能。解析： 暂无解析 -
第13题：
问答题试举例论述幼儿园课程的特点。正确答案： （1）基础性、启蒙性；
（2）全面性、生活性；
（3）整合性；
（4）活动性和经验性；
（5）潜在性解析： 暂无解析 -
第14题：
问答题请举例论述法律解释的含义和特征。正确答案：解析： -
第15题：
问答题试举例论述构图中注意什么？正确答案： 1、主体安排忌孤单，无陪衬；
2、主体位置忌居中，人物忌正面；
3、画面忌被线条割裂。尤其是平分割线；
4、水平线忌歪斜不稳；
5、主体与陪体等忌宾主不分，喧宾夺主；
6、横竖线条忌等距排列无疏密变化；
7、景物断续线忌无高低起伏，一字排开
8、画面忌杂乱无章。解析： 暂无解析 -
第16题：
问答题简述现代主义建筑的特征，并举例论述正确答案： （1）在总体上，现代主义建筑设计面向大众的设计立场，改变传统的，昂贵的建筑材料和建筑方法，采用新型的工业材料来降低成本，同时还改变了建筑的基本结构忽然建筑方法，采用大量的预制构件，现场组装等方法，完全取消多余的装饰
1.建筑外观特点，多采用简单的立体主义构造，色彩基本上以白色，黑色为中心的中心色彩。
2.建筑结构特点，多用梁柱支撑，全部采用玻璃幕墙结构。整个建筑体现出鲜明的功能主义原则这一特点，成为一种单纯、冷漠而理性，立体主义的建筑形式。
（2）平顶屋，不对称格局，光洁的白墙面，简单的檐部处理，大小不一的玻璃窗，很少用或完全不用装饰线脚等。勒柯布西耶的萨伏伊别墅格罗皮与斯的包豪斯校舍密斯凡德罗的巴塞罗那展览会的德国馆解析： 暂无解析 -
第17题：
问答题试举例论述“如何理解礼仪的阶级性”。正确答案： 礼仪具有鲜明的阶级性。如《礼记·曲礼上》中有一句非常有名的话，叫“礼不下庶人，刑不上大夫。”《礼记·文王世子》中规定：“公族无宫刑。”礼和刑如此紧密地绞合在一起，共同构成了我国奴隶社会、封建社会宗法的法律指导思想，其阶级属性何其鲜明！
礼仪不存在什么阶级限制。如《礼记·曲礼上》中的以下几个例子，
（1）“敖不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。”
（2）“礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”
（3）“幼子常视毋诳。”
（4）“毋侧听，毋嗥应，毋淫视，毋怠视，游毋倨，立毋跛，坐毋箕，寝毋伏。”
那么，礼仪究竟有没有阶级性呢？我们认为，对于这个问题作绝对肯定或绝对否定的回答都是行不通的。礼仪的形成和发展，始终有一种强大的驱动力量，那就是全地区、全民族乃至全人类指导，协调人际关系的需要，从这个意义说，礼仪是超阶级的。整个原始社会的礼仪就属于这种状况。进入阶级社会以后，礼仪的内容就表现为地区、民族乃至人类意志与统治阶级意志的综合体现，或者换一个说法，阶级社会中的礼仪，带有一定的阶级色彩。解析： 暂无解析 -
第18题：
问答题试举例论述学科研究与跨学科汇通的方法。正确答案： 例如，分析《红楼梦》时，要注意调动有关古典长篇小说的审美阅读知识，显示小说在语言、文体、人物性格、环境刻画、意境描写等方面的审美特性和审美成就，并且获得一种认识《红楼梦》是中国古典文学艺术的集大成之作，是体现中国古典审美精神的代表性作品。这种分析方法及结论是由对美学以外的有关政治学，经济学、法律学。人口学、社会学知识去阅读，从中见出清代社会的政治、经济、法律、人口、社会等方面的生活图紧，从而获得这样一种认识《红楼梦》是中国封建社会的百科全书。这两种观察在美学中不应被人为地对立起来，而应当形成密切的汇通，相互渗透，相互激活，相互共生。解析： 暂无解析 -
第19题：
问答题试举例论述清朝的招牌广告相对宋朝有何发展和变化？正确答案： 至明清时代，招牌广告无论从内容或形式上看，都更趋成熟。
1.宋代以前的招牌仅仅是作为店铺的标志而已，似乎没有什么特别的含义。而明清时代的招牌注重以儒家“以义取利”的思想为主导，因而在商业活动中表现为讲究商业道德与商店信誉。
2.清朝时期的招牌已不再是以单调的姓氏或街坊的名字作为招牌的字号，而是赋予招牌文字以言简意赅的内容。如已有300多年历史的北京同仁堂药店，取自“童叟无欺”的商业信条。
3.在招牌含义上有的选用吉祥如意为主题，如开业于咸丰三年（1853年）冬的“内联陛鞋店”，其招牌是由于专做清朝宫廷的生意，故用“内”字，指的是“大内”即宫廷的意思。“联陛”是指“联升三级”，取其吉利，投宫廷官宦之所好，以招揽生意。
4.在招牌内容上还采用与商店商品有关的历史故事为主题。如开业于明朝嘉靖九年（1530年）的北京“六必居”酱菜园，生产的酱菜驰名中外，是国内的一大特产。“六必居”的牌匾出自明朝宰相大奸臣严嵩之手，据说是其府中一位聪明的丫头采用妙计，在无意中让严嵩写下来的。店主得到后如获至宝，立即做成牌匾挂出，大肆宣传，使商店的买卖更加兴隆。
5.中国古代商人对招牌字号非常重视，对招牌在形式和制作上也非常讲究。除了取名生动贴切外，还不惜以重金聘请名家来为商店字号书写招牌广告。
6.招牌的制作装潢非常讲究，多采用楠木和传统的工艺休漆等上好材料，精心制作。解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题试举例论述艺术符号的特性。正确答案： 艺术符号具有表意性、表情性、意蕴性和交流性的特性。
表意性是指艺术符号具有以具体艺术形象来表达意义的特性。艺术的意义不在于构成它的符号本身的意义，而是在于符号的象征性对现实世界的超越。如卡西尔所说，艺术符号的感性形式“不是对实在的模仿，而是对实在的发现”。例如徐悲鸿的奔马，其意义不在于画了一匹马，而在于所寄托的深沉的爱国情思和希望祖国飞腾发达的激情。
表情性是指艺术符号作为情感性符号，承载或激发人类共同的审美情感。艺术是表达人类情感的符号形式，是完整独特的、具有丰富含义的情感符号。而且艺术符号所表现的是艺术家所体验和理解的人类普遍情感。所以各门类艺术独特的艺术符号能激发人类共同的审美情感。贝多芬、莫扎特的音乐超越国界、超越历史而受到世界人民的喜爱，正是因为他们的音乐中所表达的情感激发了人类的共同情感。
意蕴性是指艺术符号蕴含着丰富的意义和情感，可以引出难以穷尽的多种不同阐释。真正成功的艺术作品往往凝练含蓄，其意义是不确定和非封闭的，可以令欣赏者从不同角度，采用不同方法，通过不同途径来进行阐释，赋予它不同的意义。正因如此，艺术方能常新，具有了永恒的价值和无穷的魅力。梵高的名画《向日葵》，基本采用单纯的黄色调，用凝练的符号宣泄了难以言状的狂热激情，令人回味无穷。
交流性是指艺术符号是传达的媒介，它使艺术家与欣赏者之间的思想情感得以交流。艺术家通过艺术符号表达情感的体验，又以艺术符号为中介，将丰富的信息传达给欣赏者供欣赏者认识和接受。杜甫的诗句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”表达的是自己深切的情感体验，而这种深沉的情思通过艺术符号，被历代欣赏者所体悟，所接受，完成了与诗圣的情感交流，形成强烈的共鸣。解析： 暂无解析