试举例论述古典艺术形式美的形态。
题目
试举例论述古典艺术形式美的形态。
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第1题：
试举例论述清朝的招牌广告相对宋朝有何发展和变化？
正确答案: 至明清时代，招牌广告无论从内容或形式上看，都更趋成熟。
1.宋代以前的招牌仅仅是作为店铺的标志而已，似乎没有什么特别的含义。而明清时代的招牌注重以儒家“以义取利”的思想为主导，因而在商业活动中表现为讲究商业道德与商店信誉。
2.清朝时期的招牌已不再是以单调的姓氏或街坊的名字作为招牌的字号，而是赋予招牌文字以言简意赅的内容。如已有300多年历史的北京同仁堂药店，取自“童叟无欺”的商业信条。
3.在招牌含义上有的选用吉祥如意为主题，如开业于咸丰三年（1853年）冬的“内联陛鞋店”，其招牌是由于专做清朝宫廷的生意，故用“内”字，指的是“大内”即宫廷的意思。“联陛”是指“联升三级”，取其吉利，投宫廷官宦之所好，以招揽生意。
4.在招牌内容上还采用与商店商品有关的历史故事为主题。如开业于明朝嘉靖九年（1530年）的北京“六必居”酱菜园，生产的酱菜驰名中外，是国内的一大特产。“六必居”的牌匾出自明朝宰相大奸臣严嵩之手，据说是其府中一位聪明的丫头采用妙计，在无意中让严嵩写下来的。店主得到后如获至宝，立即做成牌匾挂出，大肆宣传，使商店的买卖更加兴隆。
5.中国古代商人对招牌字号非常重视，对招牌在形式和制作上也非常讲究。除了取名生动贴切外，还不惜以重金聘请名家来为商店字号书写招牌广告。
6.招牌的制作装潢非常讲究，多采用楠木和传统的工艺休漆等上好材料，精心制作。 -
第2题：
试举例论述艺术符号的特性。
正确答案: 艺术符号具有表意性、表情性、意蕴性和交流性的特性。
表意性是指艺术符号具有以具体艺术形象来表达意义的特性。艺术的意义不在于构成它的符号本身的意义，而是在于符号的象征性对现实世界的超越。如卡西尔所说，艺术符号的感性形式“不是对实在的模仿，而是对实在的发现”。例如徐悲鸿的奔马，其意义不在于画了一匹马，而在于所寄托的深沉的爱国情思和希望祖国飞腾发达的激情。
表情性是指艺术符号作为情感性符号，承载或激发人类共同的审美情感。艺术是表达人类情感的符号形式，是完整独特的、具有丰富含义的情感符号。而且艺术符号所表现的是艺术家所体验和理解的人类普遍情感。所以各门类艺术独特的艺术符号能激发人类共同的审美情感。贝多芬、莫扎特的音乐超越国界、超越历史而受到世界人民的喜爱，正是因为他们的音乐中所表达的情感激发了人类的共同情感。
意蕴性是指艺术符号蕴含着丰富的意义和情感，可以引出难以穷尽的多种不同阐释。真正成功的艺术作品往往凝练含蓄，其意义是不确定和非封闭的，可以令欣赏者从不同角度，采用不同方法，通过不同途径来进行阐释，赋予它不同的意义。正因如此，艺术方能常新，具有了永恒的价值和无穷的魅力。梵高的名画《向日葵》，基本采用单纯的黄色调，用凝练的符号宣泄了难以言状的狂热激情，令人回味无穷。
交流性是指艺术符号是传达的媒介，它使艺术家与欣赏者之间的思想情感得以交流。艺术家通过艺术符号表达情感的体验，又以艺术符号为中介，将丰富的信息传达给欣赏者供欣赏者认识和接受。杜甫的诗句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”表达的是自己深切的情感体验，而这种深沉的情思通过艺术符号，被历代欣赏者所体悟，所接受，完成了与诗圣的情感交流，形成强烈的共鸣。 -
第3题：
试举例论述多样统一的两种基本形态各有什么特点。
正确答案: 多样统一作为形式美的组合规律之一，其两种基本形态是调和与对比。调和是各种非对立因素之间相联系的统一，对比是各种对立因素之间的统一。二者的特点主要体现在差异因素的趋向性的不同上。
调和的主要特点是差异中趋“同”，是两种或多种相似因素的相互联系，使之和谐统一，形成差异不大的变化，产生协调的美感。对比的主要特点是在差异中趋“异”，把美的事物中有明显差异的两种或多种因素相互组合，在互相映衬和对照中使各自的特征更加突出。
作为多样统一的基本形态，对比和调和，都是在统一中有变化，在变化中求统一，表现出多样统一的和谐美。 -
第4题：
试分析论述鲁迅对美的本质的认识。
正确答案: ①以唯物主义的观点看待美的本质；
②美的本质离不开现实社会和时代的制约；
③美的本质具有人类文化的共性，也有民族文化的个性。 -
第5题：
论述艺术是审美的意识形态。
正确答案:艺术是审美的意识形态在于：
（1）艺术是上层建筑的一个部门。从社会本质上说，艺术是一种社会意识形态，不属于物质的社会关系。
（2）艺术属于意识形态，它不同于其他意识形态的基本特征是以具体的形象来反映客观世界，艺术的本体是意象。
（3）艺术与经济的发展具有不平衡性。艺术是一种远离经济基础的、需要通过其他中介因素反作用于经济基础的意识形态。
（4）艺术与哲学、宗教、道德、政治等有密切的关系。 -
第6题：
试举例论述欧洲歌剧的发展概况。
正确答案:歌剧是一种综合性的艺术体裁，它是戏剧与音乐的结合，同时也容纳了舞蹈、舞美等其他成分。歌剧在音乐上很丰富，包含了器乐与声乐，声乐中又包含了独唱、重唱、合唱等形式，其中，最主要的两种演唱形式就是独唱中的宣叙调与咏叹调。歌剧诞生于17世纪的意大利佛罗伦萨，世界上第一部公认的歌剧是1602年由蒙特威尔第创作的《奥菲欧》。歌剧以它独特的魅力逐渐成为欧洲最重要的音乐体裁。
欧洲歌剧的发展大致可分为以下四个时期：
（1）16—17世纪早期的意大利歌剧：这一时期的歌剧确立了ABA式的咏叹调格式，以及“快一慢一快”三段形式的歌剧序曲。此时的音乐常用盛大的场面合唱，给歌剧带来重音乐、轻戏剧的倾向。这种歌剧也称为正歌剧。这一时期的代表人物有斯卡拉蒂。
（2）18世纪正歌剧改革与喜歌剧的兴起：这一时期正歌剧盛极而衰，《婢做夫人》使得轻歌剧这种新体裁趋向成熟，并在法、英、德等国广泛传播，代表作有亨德尔的《乞丐歌剧》、莫扎特的《魔笛》等。
（3）19世纪浪漫派歌剧和喜歌剧、意大利真实主义歌剧和民族歌剧：19世纪是盛产歌剧的时代，德国、法国、意大利涌现出一大批优秀的歌剧作曲家及作品，比才的《卡门》、普契尼的《蝴蝶夫人》、威尔第的《茶花女》《弄臣》《游吟诗人》都成为巅峰之作，瓦格纳更将歌剧的概念扩大，创作了综合艺术的乐剧《尼伯龙根的指环》。
（4）20世纪的现代派歌剧：现代派的歌剧与现代派音乐一样，风格各异。印象派的、无调性的作品都相继产生。贝尔格的《沃采克》是较为重要的一部作品。
综上所述，欧洲歌剧经历了漫长的发展道路，繁衍出丰硕的果实，产生了大量经典的作品，对世界音乐的发展做出了巨大的贡献。 -
第7题：
问答题举例论述悲剧审美形态的特征。正确答案： 悲剧作为审美形态，所体现的主要特征有：
（1）悲剧通过对人生存在的否定性体验，从而展现对人生存在价值的肯定。悲剧的审美价值一般是表现为审美存在中的主客体的冲突、斗争的过程，这样其实就是人生存在的否定性体验。
（2）悲剧的审美冲突体现的是人与自然、社会及自身存在的冲突和超越。纵观历史发展中的各类悲剧艺术形式，其实都蕴含了各个社会历史阶段的人的存在实践的悲剧冲突。
（3）悲剧的情感体验是一种人生实践存在的深层体验。悲剧审美体验不仅停留在怜悯、恐惧等个体情感的范畴之中，而是对基于存在的对人的命运的思考和感悟。解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题试举例论述古典艺术形式美的形态。正确答案： 古典艺术的基本美学原则是强调“再现”，注重忠实于生活、追求真实，大多严格按照形式美法则并运用形式美的组合规律进行创作，所以其艺术作品的形态大多完整、典雅、和谐，最突出地体现在造型艺术作品中。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题论述艺术是审美的意识形态。正确答案： 艺术是审美的意识形态在于：
（1）艺术是上层建筑的一个部门。从社会本质上说，艺术是一种社会意识形态，不属于物质的社会关系。
（2）艺术属于意识形态，它不同于其他意识形态的基本特征是以具体的形象来反映客观世界，艺术的本体是意象。
（3）艺术与经济的发展具有不平衡性。艺术是一种远离经济基础的、需要通过其他中介因素反作用于经济基础的意识形态。
（4）艺术与哲学、宗教、道德、政治等有密切的关系。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题病毒有哪些主要形态，试举例说明。正确答案： 病毒的主要形态分为5类
(1)球状或类似球状：大多数人类及动物病毒均为此类形态，如脊髓灰质炎病毒、腺病毒、乙脑病毒等。
(2)杆状或丝状：常见于植物病毒，如烟草花叶病毒及少数人和动物病毒，如流感病毒和麻疹病毒在感染的初代可形成丝状，M13噬菌体为杆状。
(3)砖块状；仅见于痘病毒，如牛痘苗病毒及天花病毒。
(4)子弹状：见于弹状病毒科，与人类有关的病毒有狂犬病病毒及水疱性口炎病毒。
(5)蝌蚪状：见于某些噬菌体，大小在95nm×65nm×95nm～125nm。解析： 暂无解析 -
第11题：
试分析食品造型中物料美的三个主要方面，并举例说明如何运用。
正确答案: 物料美包括色泽美、质地美、形态美三个主要方面。
（1）色泽美。烹饪原料皆有其固有的色彩和光泽，充分运用固有色泽进行组合，可获得美的效果。原料的固有色泽对人体的健康有利，而且最易引起人们对美的感受。例如“清炒虾仁”就是利用原料的自然美色制作的菜肴，不加任何有色调味品，制品白中透红，形成自然和谐之美。
（2）质地美。原料质地与菜肴质量关系甚密。是原料构成内在美的重要因素。不同的原料或部位有着不同的质地，要结合菜肴的质感要求选择相宜的原料，如制作“芙蓉鸡片”只有选择鸡脯肉时，才可使其酷似洁白娇嫩的芙蓉。总之，只有正确选择原料，才可使菜肴质美味美。
（3）形态美。烹饪原料形态各异并各有特色，如整鸡、整鸭、整鱼、整虾等，它们无不有着令人喜爱的形状。对形状美的利用，最能体现原料本身的面貌特色，没有任何雕琢气，最能引起美感，也最具有食用价值。 -
第12题：
试举例论述形式美教育的特征。
正确答案: 形式美教育的特征，主要包括三个方面：即普遍宜人性，符号直觉性和形式仿效性。
普遍宜人性，是指形式美教育具有普遍适用和乐于接受的特性。形式美广泛存在，并且适合人们的心理需求和生理需求，它的独立审美价值可以随时地使人产生愉悦，自然而然地受到美育。
符号直觉性，是指形式美教育具有借助符号形式而获得当下直接领悟的特性。形式美是美的事物形式外观的造型符号，它可以直接作用于人的感官，使人获得感性直观，经过形式美育的反复训练，提高人的审美感受力和审美素质，然后上升直觉高度，加强人对形式符号所表达的情感和意蕴进一步的体验和领悟。
形式仿效性，是指形式美教育可使人通过对经典形式美的仿效而达到对形式美的创造性运用。形式美教育应以经典艺术为形式美的典范，同时让接受者进行模仿效法，在感知体验的基础上进行必要的技能技巧的训练，在反复多次的联系中掌握形式美的规律和技巧，达到运用形式美，并能动地创造形式美。 -
第13题：
病毒有哪些主要形态，试举例说明。
正确答案:病毒的主要形态分为5类
(1)球状或类似球状：大多数人类及动物病毒均为此类形态，如脊髓灰质炎病毒、腺病毒、乙脑病毒等。
(2)杆状或丝状：常见于植物病毒，如烟草花叶病毒及少数人和动物病毒，如流感病毒和麻疹病毒在感染的初代可形成丝状，M13噬菌体为杆状。
(3)砖块状；仅见于痘病毒，如牛痘苗病毒及天花病毒。
(4)子弹状：见于弹状病毒科，与人类有关的病毒有狂犬病病毒及水疱性口炎病毒。
(5)蝌蚪状：见于某些噬菌体，大小在95nm×65nm×95nm～125nm。 -
第14题：
试举例论述学前儿童个性开始形成的主要标志。
正确答案: 学前期是儿童个性初步形成的时期。因为幼儿期儿童心理活动的完整性、独特性和稳定性都得到了明显的发展，同时作为个性组成部分的两大方面都已有了明显的表现。具体表现在以下三个方面：
（1）幼儿期儿童的各种心理现象开始表现齐全，儿童心理的各个方面已经形成了一个比较完整的系统，开始形成一个完整的主观世界。
（2）心理独特性形成，儿童间的个别差异日益明显，并渐趋稳定。
（3）心理活动的积极能动性开始形成。自我意识是个性系统中最重要的组成部分，制约着个性的发展。自我意识的发展水平直接影响着个性的发展水平。幼儿自我意识的发展，表现在能够意识到自己的外部行为和内心活动，并且能够恰当地评价和支配自己的认识活动、情感态度和动作行为，由此逐渐形成自我满足、自尊心、自信心等性格特征。 -
第15题：
试举例论述非营利组织理事参与的动机/障碍模型。
正确答案:坎达丝•威德默提出了理事参与的动机/障碍模型，认为人们参与非营利组织理事会存在四种动机：
（1）物质动机，谋求个人或群体的物品、服务、钱财；
（2）社会动机，谋求友谊、地位、荣誉等；
（3）发展动机，谋求新技能学习或公民责任等；
（4）意识形态动机，谋求自我超越等。 -
第16题：
问答题举例论述人文环境美的主要内容。正确答案： 1.广义的人文环境是指由一定社会的政治、经济、文化等构成的社会环境。狭义的人文环境特指一定社会群体的生活方式、生活风尚构成的社会氛围。人文环境的美是进步社会形态的表现，是进步的政治、经济、文化的表现，是先进的文明生活方式的体现，是人类美好的社会人文理想的体现。
2.构成人文环境美的要素包括先进的生产力和进步的政治制度、法律制度、经济制度和繁荣的文化事业等。
3.生活方式即人们在生活领域的活动方式。生活方式的美是与社会进步相适应的文明、
健康、科学的活动方式体现。文明表现在人们的物质生活和精神生活的高度统一，以及精神生活内容的极大丰富；健康的生活方式是指有利于人的身心健康的活动方式，体现为劳逸结合、乐观向上、积极进取；科学的生活方式是指按照科学的规律生活，“终身学习”体现了当今文明生活方式的特征是人的素质和能力的不断提高。解析： 暂无解析 -
第17题：
问答题试分析论述鲁迅对美的本质的认识。正确答案： ①以唯物主义的观点看待美的本质；
②美的本质离不开现实社会和时代的制约；
③美的本质具有人类文化的共性，也有民族文化的个性。解析： 暂无解析 -
第18题：
问答题试举例论述多样统一的两种基本形态各有什么特点。正确答案： 多样统一作为形式美的组合规律之一，其两种基本形态是调和与对比。调和是各种非对立因素之间相联系的统一，对比是各种对立因素之间的统一。二者的特点主要体现在差异因素的趋向性的不同上。
调和的主要特点是差异中趋“同”，是两种或多种相似因素的相互联系，使之和谐统一，形成差异不大的变化，产生协调的美感。对比的主要特点是在差异中趋“异”，把美的事物中有明显差异的两种或多种因素相互组合，在互相映衬和对照中使各自的特征更加突出。
作为多样统一的基本形态，对比和调和，都是在统一中有变化，在变化中求统一，表现出多样统一的和谐美。解析： 暂无解析 -
第19题：
问答题试举例论述“如何理解礼仪的阶级性”。正确答案： 礼仪具有鲜明的阶级性。如《礼记·曲礼上》中有一句非常有名的话，叫“礼不下庶人，刑不上大夫。”《礼记·文王世子》中规定：“公族无宫刑。”礼和刑如此紧密地绞合在一起，共同构成了我国奴隶社会、封建社会宗法的法律指导思想，其阶级属性何其鲜明！
礼仪不存在什么阶级限制。如《礼记·曲礼上》中的以下几个例子，
（1）“敖不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。”
（2）“礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”
（3）“幼子常视毋诳。”
（4）“毋侧听，毋嗥应，毋淫视，毋怠视，游毋倨，立毋跛，坐毋箕，寝毋伏。”
那么，礼仪究竟有没有阶级性呢？我们认为，对于这个问题作绝对肯定或绝对否定的回答都是行不通的。礼仪的形成和发展，始终有一种强大的驱动力量，那就是全地区、全民族乃至全人类指导，协调人际关系的需要，从这个意义说，礼仪是超阶级的。整个原始社会的礼仪就属于这种状况。进入阶级社会以后，礼仪的内容就表现为地区、民族乃至人类意志与统治阶级意志的综合体现，或者换一个说法，阶级社会中的礼仪，带有一定的阶级色彩。解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题试举例论述经济法上的不同程序及其地位。正确答案：解析：